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稱多縣拉布鄉(xiāng)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)刻有苯教真言的瑪尼石堆

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<p class="ql-block">4月25日,長(zhǎng)江流域文物調(diào)研組青海段(稱多站)的工作人員在拉布鄉(xiāng)文化工作人員的陪同下開始了第五天的調(diào)研工作—— 拉布鄉(xiāng)夢(mèng)谷古遺跡點(diǎn)的調(diào)研。經(jīng)過美麗的拉司梅朵灘,云霧繚繞美麗的吾海花海山頂,太陽(yáng)光穿過云霧縫隙,照射在拉布?jí)艄饶翀?chǎng)及清澈的拉布河,河邊堆砌瑪尼石堆格外耀眼,刻有苯教三大真言的瑪尼石堆就在這里發(fā)現(xiàn),用文字和實(shí)物見證了居住在這里的先民們?cè)?jīng)信仰苯教的歷史。</p> <p class="ql-block">過去,只有聽說過當(dāng)?shù)乩习傩罩v,嘎域稱多大地有好多個(gè)苯教遺址,可除了一些面目全非的遺址和能看見在藏傳佛教中現(xiàn)行的通過“升級(jí)”了的儀式外別無所獲。這次我們以長(zhǎng)江流域文物資源調(diào)查工作為契機(jī),對(duì)整個(gè)稱多大地可移動(dòng)和不可移動(dòng)文物進(jìn)行了一次全方位的調(diào)查,在拉布鄉(xiāng)夢(mèng)谷古遺址和瑪尼堆中發(fā)現(xiàn)了刻有苯教三大真言字樣的石片,石片上的有些字跡已在風(fēng)化了,仔細(xì)一看還能看得清楚字樣,整座瑪尼石堆都是刻有苯教真言的石塊,從刻有真言的石塊來看,苯教四大真言中的其中三大真言內(nèi)容都在這堆石堆中依然清晰地看到,并保存完好。</p> <p class="ql-block">豎立瑪尼堆是藏族地區(qū)常見的一種供奉形式。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在嘎·白塔周圍有散落的上千堆瑪尼石塊,都是藏傳佛教六字真言,其中出現(xiàn)整個(gè)石堆都是苯教真言的瑪尼石片還是首次。估計(jì)在全縣境內(nèi)其它地方曾經(jīng)豎立過瑪尼堆的地方還有不少的苯教真言瑪尼石片,有待去進(jìn)一步挖掘發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">苯教是世界上最古老的宗教之一,發(fā)源于古象雄文明,象雄古王國(guó)建立于公元前1500年到西元元年之間的鐵器時(shí)代,于645年衰落于吐蕃王朝。雍仲苯教是古象雄文化的傳承者,由丹巴辛饒彌沃齊所創(chuàng)立。據(jù)資料顯示,苯教有四大真言,其中八字真言為阿彌陀佛心咒,十五字真言為翻攪三惡趣之咒,九字真言為普賢佛集心咒,以及百字明咒則稱之為苯教四大真言。以上四大真言中前三個(gè)內(nèi)容都在拉布瑪尼石堆中發(fā)現(xiàn),是具有歷史研究?jī)r(jià)值的難得文物。</p><p class="ql-block">注:瑪尼石堆,藏語(yǔ)稱“朵幫”,就是壘起來的石頭之意。</p>
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