運河古鎮石門的N個歷史之最

運河小子

京杭大運河自南而來，經石灣折向東去，縱貫全鎮形似玉帶。千里運河，就此一灣。據鎮東郊羅家角遺址出土文物考證，早在七千年前，已有先民在此繁衍生息。 “洵蘇、杭閩、廣之通衢，桐鄉之巨鎮”，“河埠舟楫停泊，略無闕處”。石門又有玉灣、玉溪、石門灣、灣里等別稱。歷經千年，石門仍是京運河上一顆熣燦的明珠。運河滋潤了石門，石門輝映了運河，石門是迄今為止活著的最運河的江南文化古鎮。 1. 烽火起吳越，壘石自為門，石門最吳越。 清光緒《石門縣志》載：“周敬王二十二年至元王三年(公元前498－473)吳越爭霸，互攻不休，越王在此壘石為門，以為界限”。 清光緒《桐鄉縣志》載：“春秋時吳越爭霸，兩國以此接壤，越勾踐壘石為門，以為屏蔽，吳亦筑城于其地，以拒越兵，洵險要之地，因稱石門”。石門鎮名由此而得。當時以壘石巷(現磊石弄)為界，巷之東、北隸吳國，巷之西、南為越境。 “古塞千年尚有基，斷垣殘石草離離。風煙不散英雄氣，猶似吳兵百戰時。”明代陳潤的《石門故壘》詩，道出了當年石門灣壘石弄的烽煙往事。在清代，“石門故壘”曾被列為“桐溪八景”之一。據說當年的石墻上，尚有麗譙、井干、雉堞、女墻之類的古建筑，當時以壘石弄為界，東、北面為吳國屬地，西、南面為越國境界。到上世紀，八十年代，這些銘刻歷史的古建筑早已消逝在歷史長河中。但那時，小弄兩側墻壁完整，雖墻面斑駁，卻依然覺得歷史彌漫。兩邊墻頭上的瓦楞草，黃綠相接，仿佛在延續著古老文化的精氣。 “霅泉北來南會苕水入京杭，傍臨辟塞橫騎吳越兩界地”。這是石門通市橋上的一副橋聯，“辟塞”二字，常使人想起春秋戰國時期的柴辟亭，儼然這里便是舊時的爭戰之地。時至上世紀七十年代，橋的東堍還立著一塊上書“吳越界”的石碑。 2.宋時行帷幄，高宗下榻處，石門最宋韻。 宋紹興年間(1131－1162)在古驛址建行幄殿，高宗趙構常車駕往還于石門道中。石門建接待寺專門接待來往官員，并置贍軍監庫廨榷酒務于此。故宋時鎮域已“商賈淵，里旁溢”(明萬歷《崇德縣志》卷二)。行幄殿是古時皇帝下榻的行宮，可見南宋初期石門古鎮已是軍機要地。 宋朝廷南渡建都臨安(今杭州)后，鎮境為京畿近地，部分扈駕官員在鎮建房定居。 .（1）顏回嫡系孫，自成陋陽村。 清光緒《桐鄉縣志》卷二疆域古跡下記載：陋巷村，宋顏復為禮部尚書，建炎初扈駕南渡，家于保寧鄉，子孫自為村落，故有是名。清代濮啟元有詩：“孫枝繁衍玉溪濆　泥馬南來扈畢勤，郊外連田村比屋，簞瓢風味信斯人。”《石門鎮志》還載有清代陳呂的詩《陋巷村》：安貧洙泗簞瓢家，扈蹕南來道自佳。畫戟鳴珂非不貴，懶得清韻易繁華。由此可見，在清代這里還是個了不得的村子，不僅有文人墨客前來拜謁，而且還留下了不少詩作。 曲阜顏回的嫡系后裔顏復于建炎年間從山東舉家遷居石門鎮，子孫自為村落，取名陋巷村。據《會稽顏氏宗譜》記載：復圣顏子四十九代孫顏復生子六：顏峣、顏岐、顏喻、顏口、顏岹、顏嶕。尚書左丞相當于副國級領導。可見顏岐并非等閑之輩。而顏岐的后代中，明末出過一位顏統，字士鳳，是張楊園最好的朋友，曾到陋陽村做過顏家的私塾老師。清代詩人顏鼎受就是楊園的學生，顏統的兒子。 （2）東西二張園，領先拙政園。 建炎中(1127－1130)嘉興府在石門鎮建酒務處和酒庫，朝廷委施州刺史、浙東副總兵張子修監石門酒庫，張子修在鎮建張氏東園。 《石門縣志》卷八《寓賢列侮》有張子修傳：“字德夫，先世開封人。父勛，防御使，建炎中，隨張魏公入蜀，生子修于簡池，受遺澤入仕。因監石門酒庫，遂居德一雅志泉石，力請垂車歸藍故圓。”。 古代文獻中多把張子修的東園和張汝昌的西園統稱為石門張氏園。據考證張氏西園在九曲浜，東園在現石門中學內，于宋建炎間所筑，假山池沼，有曲水流觴之勝，與東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱的王羲之建于會稽山陰的蘭亭有相似之處。子修監石門酒庫時寓居于此，時兩張結社，共相娛樂。戴復古作《初夏游張園》詩云：“乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半睛陰，東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。”曾以《初夏游張園》為題編入舊時流行甚廣的《千家詩》，石門張園之名，遂為天下士子所知悉。建國后這首詩曾收錄于中小學教科書，膾炙人口，石門張園也因此而名揚全國。 據《至元嘉禾志》記截，東西兩園園主之間的友誼也為后世文人所推崇，成為重要的造園典故之一。蘇州名園－耦園（建于清雍正年間），載酒堂內的對聯“東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸”，其中的典故即源于此。拙政園（明宣德年間）中的枇杷園，其典故也與詩人戴復古的“摘盡枇杷一樹金”。相關聯。 （3）崇義書院處，人才燴萃地。 宋慶元間有崇義書院，系宋名儒、秘閣修撰黃干(字勉齋)任監石門酒務時創辦。王畿之后裔創辦綠槐書院于洪濟橋東，就讀后揚名于世者有高郵知州姚景旸、翰林院侍講學士張伯淳等。 南宋慶元間(1195－1200)監石門酒務黃勉齋詩云：“吳越天下富，京畿游俠鄉。隴畝盡膏腴，第宅皆侯王。世言蘇湖熟，沾溉及四方。自吾來石門，觸目何凄涼。清晨開務門，有酒誰復嘗，累累挈妻子，汲汲求糟糠。父老稱近年，十歲常九荒。聚落成坵墟，少壯爭逃亡”。描述了當時兵災后的凄涼景況。此后，市場逐步移至后河及沿運河一帶。黃勉齋忠于職守，辦事公正，體諒民間疾苦，減輕稅負，任內治績顯著，石門酒業迅速發展，同時工商業者也隨之增多，市區向東高橋、侯尚橋一帶擴展。 3. 市場云集處，工商萌發地，石門最商貿。 宋、元、明時期，鎮郊蠶桑、油料棉麻等經濟作物迅速發展，促進了商業和手工業的繁榮，明成化中(1465-1487)和嘉靖間(1522-1566)先后建造橫跨運河的東高橋和南高橋。下塘的市場也迅速發展和擴大，形成了歷史上鎮區最大，市最盛的時期。 道光《石門縣志》卷二十四記載：“商人從北路夏鎮、淮揚楚、湘等處販油豆，來此作油作餅。”商人將豆類加工成油料后，再通過運河販運到南方各地，石門由此成為江南榨油業的中心，也成為最大的榨油業專業生產市鎮。 萬歷《崇德縣志·紀文》稱：鎮有油坊20家，傭工約800余人。商販從北路夏、淮、揚、楚、湖等地販運油豆，在石門榨油作餅，又將豆油、豆餅轉販南路各地(萬歷《崇德縣志·外紀》)東莊布坊所產棉布以質優而暢銷于江、浙、皖各地，莊口設在金陵。明代詩人朱逢吉在《石門東莊布坊》詩中說：“織成片段賽丁娘，入手戈不研光，昨日金陵標信到，客幫都道要東莊”。（百縣經濟調查桐鄉卷14頁） 明成化中(1465-1487)和嘉靖間(1522－1566)先后建造橫跨運河的東高橋和南高橋。下塘的市場也迅速發展和擴大，形成了歷史上鎮區最大，集市最盛的時期。 明萬歷《崇德縣志》卷七載：“鎮饒米菽絲纊，商賈輻輳浮于邑，鎮可數千家。” 石門又是桑苗、桑葉集散地。桑種優良，有13個品種，其中以“荷葉桑、黃頭桑、木竹青為上”(《沈氏農書》)。“石門葉市甲于禾郡”(施鐘成：《玉溪雜詠》)，浙北蘇南蠶農缺葉，多來鎮采購。咸豐年間(1851——1861)，桐鄉、崇德等地苗農采用“袋接法”大量培植“嫁接苗”。年產桑苗1000萬枝以上，石門灣是桑秧的主要銷售市場。 石門是生產銷售原絲和絲織品的專業市鎮。朱彝尊的《鴛鴦湖棹歌》寫道：“五月新絲滿市廛，繅車鳴徹斗門邊，沿流直下羔羊堰，雙櫓迎來販客船。”清初，仲弘道的《石門行》也寫道：“繭繅石門絲，機紡石門綢。夾岸煙柳茂，商賈群嬉游。” 桐鄉桑剪，制作精良，刃口鋒利，被桑農譽為“葉里飛”，明代已聞名于世。《天工開物》載，凡取葉必用剪，鐵剪出嘉郡桐鄉者最犀利”(宋應星：《天工開物乃服》)。沈永興鐵鋪，嘉慶十八年(1813)起始制作桑剪、葉刀，每年香汛，蘇南各地桑農到杭州進香，都慕名來鋪選購，曾與杭州張小泉剪刀齊名百余年。據清光緒《石門縣志》載：石門鎮沈永興鐵鋪于清道光年間(1820—1850)生產之葉刀、桑剪，曾使用“永字牌”商標，自產自銷，聞名遐邇。 4.乾隆南巡路，玉灣望幸景，石門最風韻。 清乾隆十六年(1751)，建高宗帝南巡大營于鎮東(今石門絲廠址)，占地54畝多。乾隆帝六次南巡均駐蹕于此，“龍舟鳳船，曾此逶迤”，更增添了石門鎮的繁榮。 乾隆六次南巡，時間分別是乾隆十六年（1751）、二十二年（1757）、二十七年（1762）、三十年（1765）、四十五年（1780）和四十九年（1784）。乾隆六次南巡，均沿大運河南下，過嘉興后進入桐鄉、石門兩縣，因此，桐鄉是必經之地。桐鄉運河段東起與嘉興交界的陡門，西至與余杭交界的大麻，全長80里，占整個江南運河的十分之一。坐船需費時一日，皇帝御舟龐大，行動遲緩，費時更多，因此，在這八十里水道上必須建一座行宮，以供皇帝以及隨從百官、侍衛休息，石門大營便由此而建。 光緒《桐鄉縣志》卷二圖說，將桐鄉的美景單列成卷，稱為桐鄉八景圖，而玉灣望幸列入八景之首。《玉灣望幸》圖說：“苕水自天目南來，由杭入嘉景至玉溪鎮一折而東，故名玉灣，俗稱石門灣，以鎮之半棣石門界也，其地為吳越孔道，凡官舫估舶往來，皆泊于此，鎮東之北岸洪濟橋西為南巡大營舊址，當純廟翠華六幸之時，于此添置頓宿，今雖締構無存，而圖幀具在，想見當年行殿駐乎中央列曹，輔于雨掖千官星拱……舊志八景列有石門故壘，舊時御營未建也，程鵬程記略標為洪濟柳陰，未免識其小者，今改題玉灣望幸，列于八景之首，所以示尊……”由此可見，志書對以前的洪濟柳蔭、石門古壘作為舊時盛景作了專門解釋，而以玉灣望幸之名，名副其實。 5.英雄輩出地，浩然正氣存。石門最紅色。 石門，有著悠久的革命歷史和光榮的革命傳統。第一次國內革命戰爭時期，石門大地就燃起了反帝愛國的革命烈火，一批熱血青年走向革命的大舞臺。張琴秋、池耕襄、張蘭在上海等地參加中國共產黨早期組織，成為中國共產黨第一批黨員。譚樂華于1925年7月在上海由張琴秋介紹，陳丹池于1926年冬經池耕襄介紹在石門鎮加入了中國共產黨，成為中國共產黨早期的黨員。 1926年冬，池耕襄與張蘭等接上組織關系建立了桐鄉境內第一個黨組織——中共石灣組織，以吳蘭卿畫室為秘密活動地點，向外開辟了顏井橋、墅王廟兩個地下活動工作點。在顏井橋東堍的公房內組建起了崇德縣第一個共產黨組織——中共石灣組織，這也是桐鄉境內第一個黨組織。建立了以池耕襄為首的崇德縣第一個黨組織（中共石灣組織），以畫室閣樓作為秘密活動點，向外開辟了顏井橋、墅王廟兩個地下活動工作點。 “四·一二”國共破裂后，池耕襄轉入地下。后受組織指派，去杭州重建杭縣縣委，不幸遭特務逮捕，于1928年1月20日英勇就義。就義前在獄中墻壁刻下遺詩一首：“碧血渲染處，紅花照眼明，錢江潮不盡，吾輩豈無人”。 1927年12月10日，陳丹池在杭州被捕，當他得知死刑已定，從容不迫，樂觀自如，即賦詩一首：“平生不做虧心事，所嗟家中還有娘；國家存亡是大事，個人性命是小事”。1928年1月20日，英勇就義于獄中。 張琴秋，是紅軍歷史上唯一的女性將領。是中國共產黨第一代女黨員，紅軍中唯一的方面軍女政治部主任、唯一的女師長，解放后又是共和國第一代女部長。 譚樂華，全桐鄉唯一的“八·一”南昌起義親歷者，首批女兵的四大金剛之一！ 千年大運河，通達江海，縱貫南北、錦繡貫古今，一端聯系海上絲綢之路，另一端銜接陸上絲綢之路，形成了一個使中國與世界、內陸與海洋聯動貫通的交流網絡。得天獨厚的自然環境，給石門帶來了觸手生春的機遇。大運河的洪濤細浪里流淌著石門人的心血和智慧，融匯著石門人的仁厚、智慧、和諧、開放和卓越。在見證過往石門古鎮的時代變遷、人事代謝之后，這條古老的河流又將迎來了新的歷史起點。

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