火田菜埔堡

逸亭軒

菜埔村位于漳州市云霄縣火田鎮西南部，距鎮政府5公里，距城關5公里。面積7000畝，轄2個自然村，19個村民小組，910戶，3755人，黨員50人。 一航航拍視頻 主要種植蔬菜、枇杷等農產品，村民人均收入7300元。村內留有明朝古跡菜埔堡、張士良故居、登仙宮、貞德垂芳坊等。 2016年12月，菜埔村被列入第四批中國傳統村落名錄。 2016年5月，福建省人民政府認定菜埔村為第五批福建省歷史文化名鎮名村。 2015年10月，菜埔村入選福建省第一批省級傳統村落。 堡始建于明崇禎（1628—1644）末年，平面近似橢圓，城周長約600米，占地面積2.5公頃。 堡墻三合土夯筑，基厚0.6米，高逾4米，最高處達10米，內側辟走馬道，廣布槍眼和瞭望窗。 環堡設東、西、南、北四門，各門邊角突出筑有角樓，兼備馬面、譙樓的功用，東門附設甕城，各堡門內均置土地廟或城隍廟。北門為主出入口，門楣鐫刻篆書“拱極門”，前立“貞德垂芳坊”。 堡內樓宅相望，街巷縱橫錯落；堡外則引漳江之水環繞成濠，寬達10米，以各門吊橋供進出。 　　堡內橫向大街南側的張士良府第，坐西南朝東北，占地面積約900平方米。 府第共三進，依次為前廳、主堂、后堂，均面闊七間，進深二間，抬梁、穿斗式構架，硬山頂。菜埔堡數百年來成功抵御過倭寇、太平軍、民國粵軍和日偽流寇等多次外敵，是研究我省明清海防史的重要實物。 菜埔堡的興建，與張士良出守寧波的經歷有關。 漳南云霄地當閩粵、浦詔之交的福建東南沿海，戰略位置十分重要。黎民百姓長年苦于寇患流劫。曾在寧波出任太守，在抗擊倭寇斗爭中屢建奇功，并在實戰中積累豐富作戰經驗的張士良，怎能坐視不管！于是由他出面利用島洲天然屏障優勢，率領菜埔張氏族人籌資建設菜埔堡。 經過幾年的努力，城堡終于筑造完成雄踞于漳江之畔的深濠高墻的浩大工程。 菜埔堡堡內樓宅相望，堡內有懸山頂宅第4座，張士良府邸埕前有浮雕麒麟照壁。街巷縱橫錯落有序，鑿兩口大水井，排水溝依街巷而設，通達相連，最后集中排放。 堡外有漳江之水從北面注入繞護城堡，寬達10米，深約2米以上，各堡門設吊橋供進出。菜埔堡規模龐大，規劃嚴謹，布局井然，功能兼備，構筑形制有非常突出的軍事防御特征。成為民眾聯鄉自保的重要屏障。 唐朝以前，這里稱蠻荒之地，有南蠻部落散居于今大徑畬、老鴉畬、畬狗山一帶，過著刀耕火種的生活。 唐總章二年（公元669），歸德將軍陳政率中原87姓府兵南來平亂，設中營于西林；垂拱二年（公元686），其子陳元光設治所于西林，推進民族融合。他遣府兵于火田溪與漳江上游西段河段大溪交匯的溪埔地筑堤圍堰、開墾屯田和種植蔬菜，故得地名“菜埔”。 加上此地近府兵中營西林駐地，土地肥沃，綠野千頃，適合種植果蔬，逐漸由蔬菜基地而聚集成村。 從此有中原府兵及其后裔居住于菜埔黑門、竹根潭附近。宋元時期，該地一直依附于西林城，屬漳浦或平和南勝管轄。明正德十四年（1519）置平和縣，歸屬平和新安里轄區。 菜埔村位于西林城西北端，自古以來漳水上游自北東來，攜帶泥沙在江心沖積成一塊地勢低矮的天然小島洲，形似蓮花出水。 這一水中臺地與陸地隔水相望，四周漳江水流繞護，漲潮時受海水浸漫，是隔阻外來侵襲的天然屏障，適宜建堡布防。 在明廷閉關鎖國背景下，閩南一帶盜匪頻起，倭寇橫行。較大村莊各自建筑土圍寨堡，熟習武藝，以備不虞，以防不測。 隨著因寇亂產生的云霄土樓的興起，一個個由夯土墻和木梁柱共同承重的巨型樓堡，往往承載一個姓氏村落或豪紳顯貴賴以生存發展的安全保障。 在明中后期內憂外患、動蕩不安的社會背景中，菜埔村中出了位著名的抗倭名臣張士良，帶動了菜埔堡的興起。 城隍廟 堡內大橫街 失落的大庴 內邸 石盅 張士良故居 菜埔村城堡內現存中心建筑是張士良故居。 為明天啟五年（1625），寧波太守、河南按察司副使兼大梁兵備道張士良故居。建筑坐北向南，為面闊七間的三進式官宅府邸，其平面布局和梁架大木均高度保持明末清初始建時的原貌，是我省少見的明代民居建筑，具有非常重要的研究價值。 建筑寬22.33米，深24.35米，占地面積543.73米。內二進帶兩廂，由門廳、天井、廳堂、房間、后院及兩側廂房組成。 單檐懸山頂，抬梁式木石結構，三合土灰磚墻體。前廳明間內凹，大門置抱鼓石一對。檐下臺明、臺階均由石砌，石埕前立石浮雕照壁。廳堂內供奉張士良夫婦塑像。 重修碑記 大埕前的明代巨幅浮雕藝術精品麒麟照壁，相傳是張士良從寧波取水路運回之物，極具文物價值，是古代廉政教育的寓意題材。 此照壁由3方青石橫向疊合鑲成，寬2.02米，高1.73米，上飾祥云、如意、綬帶、靈芝、護院及太陽等浮雕圖案。 但此仁獸與麒麟有所不同，四蹄各雕三爪，頭上比麒麟多個角，是傳說中叫“貪”的天界神獸，即龍生九子中身世高貴的第九子。 這貪婪獨角之獸眼如銅鈴、口大齒銳，雖貌似麒麟，但本性與麒麟有天壤之別。其生性饕餮、胃口很大，即便位高權重、鴻運當頭，享盡人間金銀財寶、榮華富貴仍不滿足，甚至向往吞下東海冉冉升起的太陽，最后沖進東海被波濤淹沒。這是告誡人們為官戒貪，貪得無厭必將走向覆滅。只有履行良政善治、實政惠民，才能留下廉名載入青史。 天啟五年（1625），時任寧波太守、后任河南按察司副使兼大梁兵備道的云霄菜埔人張士良獲知鄉親們苦于寇患，遂出面籌資于菜埔村小島洲建筑深濠高墻的菜埔堡。 據清道光《平和縣志》載，張士良（1578-1664）號起南，字思元（源），火田鎮菜埔村人，平和“邑諸生”秀才張具錦之子。 他出身儒門，家道貧寒，少年刻苦攻讀，后隨其從兄張佐治、林釬一起問業于平和寒儒莊誠齋。萬歷四十年（1612）中舉人；萬歷四十七年中進士。初任安徽貴池縣令、太和縣令，不久調任禮部試同考官，取士為眾所服，升為戶部郎中。 崇禎三年（1630），正值倭寇頻繁地侵擾中國東南沿海之際，他調任寧波知府，帶令軍民籌餉練兵抵御倭寇，使郡城得以安寧；又整飭吏治，關心民瘼，明斷懸案，照雪沉冤，惠政卓著。 崇禎七年（1634），張士良遷任河南按察司副使，兼大梁兵備道，駐河南信陽州，為正四品官銜。時因群雄蜂起、時局動蕩，闖王高迎祥、張獻忠、李自成農民軍渡過黃河南下，波及任地河南信陽州。遂于同年夏秋間，棄官致仕返鄉。他一面為其岳父莊誠齋夫婦筑墓于馬鋪鳳仙墩，一面著手在其家鄉營造菜埔堡。 清順治初，張士良以前朝遺臣隱居于平和靈通山潛心修佛，期間捐資重修父親張具錦募建的獅子巖，并皈依佛教帶發修行，潛心參禪，在崖壁題刻“天堂”，過著飄然物外的生活。 他仍眷戀故國，用題刻“天子萬壽”遙祝大明江山永固；在直面明朝覆亡痛苦時，又題寫“自度度人”，濟渡自身超越苦海；在南明鄭氏重振大明的政治背景下，他暗中支持萬姓集團追隨鄭成功從事反清復明活動。順治十三年（1656），平和知縣劉一蛟（號碭山）重筑城池，為其題寫《重筑城垣功德碑記》。 順治十七年，閩南鄭氏政權在中國大陸大勢已去，轉而擁戴新朝政治。地方當局利用他的聲望和影響，從事對社會民眾有益的活動。他應閩浙總督李率泰之倡，參與主董云霄鎮城重建等公益事業。 康熙三年（1664）逝世，終年87歲，安葬于平和安厚鄉后坪山之原，祀于鄉賢祠。村民感念張士良筑堡抗倭之德，尊為“菜埔老爹”“張老爹”。 在他隱居的獅子巖大殿內，除了奉祀觀音大士、五顯大帝外，還有明臣張士良、黃道周雕像，其美德被后人廣為傳頌。 龜形青磚墻 整厝觀 張士良簡介 古法榨糖的糖漏 青石巷厝... 剝落斑駁的夯土窗 緊湊的小巷內古井 堡內的年青小伙在愜意的拱番薯(燒紅后，地瓜置于內，推倒覆蓋上沙土，待熟香噴) 鄭博士的攝花，哈哈 巷口的鎮煞獅，超萌可愛 大庴大門兩邊墻的礎片石 地上的旗桿石 小姐樓 內骨架蘆葦的隔墻 村后的樟樹林和溪壩 文摘自百度，謝謝觀賞

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