<h3>老木門<br><br>攝影：彩虹之城<br>配詩：衛(wèi)鐵生<br>詩評：榆錢兒<br><br>一扇門上鎖的老<br>陽光生銹的靜<br>報(bào)春嘶啞后的綠藤<br>攀附的是忘卻<br>還是傳承<br><br>走丟門神的門<br>拍攝風(fēng)景的斑駁<br>點(diǎn)贊美和藝術(shù)<br>沒有推敲<br><br>我下載一晃而過<br>在都市陰天的下午<br>裝修的腳手架<br>掛著促銷紅條幅<br>未來鑰匙<br><br>—————<br><br>喜新·懷舊·繼承<br><br>榆錢兒<br><br> 滄海桑田，其演進(jìn)過程似乎很漫長，但驀然回首，竟又是“一晃而過”的瞬息萬變。<br> “老木屋”與“腳手架”，兩個(gè)意象，借喻時(shí)代的突飛猛進(jìn)和生活方式的劇變。一邊是祖輩木屋，養(yǎng)育了我們的童年，轉(zhuǎn)眼已成老舊膠片寂寞遺址；一邊是現(xiàn)代新夢，這里那里，高高的腳手架，春筍般不擇地而冒出。<br> 詩歌所呈現(xiàn)的正是這新舊交替過程中，人們的思想觀念和行為方式的矛盾狀態(tài)。<br> 老木屋，是故鄉(xiāng)的符號，是節(jié)奏緩慢、單家獨(dú)戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的象征，如今大多已封存于記憶。而對老木屋的懷念又根深蒂固，時(shí)間也難以風(fēng)化。許多人常常為老木屋點(diǎn)贊，借老木屋抒情，的確是臍帶血脈源頭的懷舊，也是籍此安撫新舊過渡時(shí)期的茫然。實(shí)際上有誰真的愿意倒退回去呢？久違的老木屋，已是多么荒靜啊：“一扇門上鎖的老/陽光生銹的靜/報(bào)春嘶啞后的綠藤”。<br> 而新夢又豈是唾手即可成真呢？這幾句頗值得細(xì)味：“都市陰天的下午/裝修的腳手架/掛著促銷紅條幅/未來鑰匙”。“腳手架”搭建的未來，輪廓似乎可見，卻又似乎很蜃景；似乎很明亮又似乎很陰霾；似乎很宏偉又似乎極易崩塌。面臨全新的憧憬挑戰(zhàn)和探索，誰知道開啟未來的“鑰匙”到底在哪？<br> 是的，人類文明就在這新舊交替的迷茫陣痛中螺旋式的進(jìn)化升華。這是趨勢。身處其中的我們，在追求與時(shí)并進(jìn)幸福生活的過程中，可以有失敗有徘徊，但萬萬不能忘記來處與初心；在“忘卻”與“傳承”之間一定要“推敲”思考。那些數(shù)典忘祖“走丟門神”，坐吃遺產(chǎn)愧對先人的不肖子孫，天道難容啊！</h3>
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