<p class="ql-block">幾百年才出一個的大師，啟功先生對他也佩服不已！</p><p class="ql-block">當代人的書法有沒有可能超越古人，當然是有可能的。許多初學者對于古人的書法往往奉若神明，認為高不可攀，其實不然。</p><p class="ql-block">古代的書法家有“高手”也有“低手”，并且同一個書法家在不同時期，其書法的風格和水平也不同，當代有些頂級的書法的作品，比如趙子昂的某些作品要更勝一籌，這也是事實。但比如其頂級的作品而言，自然難以與之相提并論。</p><p class="ql-block">對于當代人而言，有著古人無法企及的書法學習資料和眼界以及更為便捷的學習方式，從客觀上來講，今人超越古人是完全有可能的，但之所以大部分不如古人的原因，就是沒有文脈的傳承，沒有傳統文化功底作為書法的支撐，所以縱然你的字在技法上達到了與古人媲美的高度，但整體的氣格與含蘊卻多有不及。</p><p class="ql-block">但也有歷代，在當代書壇，有一個唯一的書壇泰斗，他的書法從整體水平上真正超越古人，我們說的這種超越是對于書法核心“筆法”的繼承，也就是筆法的豐富性上。</p><p class="ql-block">這個人就是沈尹默先生。</p><p class="ql-block">很多人拿白蕉和沈尹默先生相對比，其實如果你對于傳統筆法有一個深入的領悟的畫，就不難發現，白蕉只得晉人書法之形，而未德其韻，而沈尹默是真正深入到了唐人的筆法系統當中。而對于晉人之法，就連米芾這種大家，都無法深入其道統，遑論后世諸家呢。</p><p class="ql-block">徐平羽先生對于沈尹默書法的評價最為客觀：他說沈先生的書法已經超越了元、明、清，甚至可以跟宋人比肩，僅在米芾之下而已。這一點也絲毫沒有夸大，沈先生對于唐人筆法的繼承，數百年來也無出其右者。</p><p class="ql-block">啟功先生第一見到他的字，就是深深的鞠了一躬，并且尊其為老師，從書法的意義上來講，啟功先生的字基本沒有筆法，僅僅是點畫的堆砌，在字形之美上做到了一種極致，而書法的核心在于“用筆”，用筆不到位，則難入古人之大門，所以幾百年才出的這個大師，啟功先生對他也佩服不已！</p><p class="ql-block">沈尹默對于“筆法”的繼承來源于一位“陳姓”文人批評，于是他開始反思自己的習氣，于是上追古人，他抽絲剝繭的研究古人書論，數十年如一日的筆耕不輟，每日先用清水在宣紙上寫字，繼而用淡墨寫小字，后又用濃墨來寫，最后用濃墨寫大字。</p><p class="ql-block">并且一直堅持提腕法寫字，幾十年的練習下來，身與肩合，肩與肘合，肘與腕合，腕與指合，每一個點畫都集中了全身之力，其用筆深得“永字八法”之精要，乃是當代書法人值得追慕的一個頂級大師。</p><p class="ql-block">他沈先生傳世的書法作品當中，有一件行書作品最能夠體現其書法的功力，此作便是他的自作詩《澹靜廬詩剩》和《景寧雜詩》，此作原作被收藏在陜西省博物館，此作的藝術水平遠追宋人，是一件當代人追慕古人筆法道統，不可多得的經典法帖。</p><p class="ql-block">而今，我們將藏于博物館當中的這件《澹靜廬詩剩》和《景寧雜詩》的原作進行了博物館級別的超高清復刻，還原出跟原作毫無二致的1:1的狀態，以便于大家學習臨摹。</p>
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