路過山西5：王家大院崇寧堡與靜升古鎮

懶人國%逍遙王

王家大院的主體景區是高家崖與紅門堡。走出紅門堡，外面的世界又是另一番景象，明清的痕跡有一種不加掩飾的明顯，舊貌與新顏交織在空空蕩蕩的五里長街。少數開張的店鋪門口站著曬太陽的人，面無表情地看著稀稀拉拉的游客過往。偶爾路過幾個本地人，短短的招呼聲讓老街變得更加寂靜。 ↑靜升古鎮地處靈石縣城的東12公里處，晉商發祥地之一，首批十大“中國歷史文化名鎮”中位列榜首，且是黃河以北唯一入選的古鎮。靜升土地肥美，物產富庶，盛唐時期商賈云集，已是方圓百里的商品集散中心。本文主要是靜升村、崇寧堡、五里長街的一些游覽零散記錄。 1紅門堡下靜升村 ↑從紅門堡俯視靜升古鎮，屋舍院落依山建勢，梯度推進，小小家園四方規整，排列有序。千百年來，蕓蕓眾生曾經在此日出而作，日入而息。帝國爭戰，烽火硝煙，如今都已是遙遠的故事。 ↑高高在上的是紅門堡的東南角樓。堡外有一些民居小院沿墻而筑，似乎與堅固的堡城融為一體。 ↑靜升村古稱“旌善”。靜升村歷史悠久，新石器時代就有人類繁衍生息。春秋時晉文公在綿山縱火，想迫使躲在山中的介子推出來，哪知道反而燒死了介子推母子。后悔莫及的晉文公表示要“以志吾過，且旌善人”，“旌善村”由此得名。當地方言“旌善”和“靜升”同音，久而久之，這里也就演變為“靜升村”。 ↑堡墻，城樓，明月，游云，紅燈，雜樹，都在深冬的冷冷風中。 ↑連接高家崖與紅門堡的龍鳳橋。 ↑大橋下方的青磚老路，與一旁的小院高墻，互融與共，唇齒相依。靜升古村大多仍為明清建筑，整體布局猶如一條巨龍，龍首在東，龍尾在西，橫臥在汾河谷地。彎曲有致的五里長街猶如龍身，對應延伸的村北溝道和村南堡巷好似龍爪。當年王氏家族營造并保留下來的“五巷六堡五溝”民居群落，也是靜升村“九溝八堡十八巷”的一部分。 ↑靜升村的道左溝民居。道左溝是靜升“九溝”之一，九溝與出村道路和巷道重疊，從東到西分別為楊樹溝、十字甕門溝（內含仁厚巷與孕秀巷）、孫家溝（孫家巷）、閻家溝（閻家巷）、道左溝、肥家溝（鎖瑞巷）、東溝、西溝（文安巷）、富足溝（里仁巷）。 ↑半空中的院窗，古樸別致。 ↑團結水池。 ↑紅磚與頑石，人工與自然。大相徑庭，和諧共筑。 ↑紅門堡的東北角樓。堡墻高聳，壁壘森嚴，居高臨下，虎踞龍盤。 ↑巨堡石墻也好，小院木欄也罷，生于斯長于斯，故土家園，歲月流年。 ↑雙橋兩堡之間，日出東方之際。后皇嘉樹，朝夕沐輝。 2崇寧堡 崇寧堡，又稱為西堡子，八堡之一，位于紅門堡之西。八堡中，有六堡位于村北緩坡，從東到西分別為朝陽堡、視履堡（高家崖）、紅門堡（恒貞堡）、凝固堡、崇寧堡、恒泰堡，另有兩堡位于村南河畔，分別為拱極堡、和義堡。 ↑崇寧堡，清雍正二年至六年（1724-1728年）由王氏15世王憲云、16世王文煥等修建，占地面積3.5萬㎡，建筑面積2.86萬㎡。改造后變身為休閑度假村，主要是向游客提供餐飲住宿服務，很遠就可以看見堡門前有男服務員侍立，堡內也可以看見正裝制服女員工來回穿梭。 ↑南堡門。游人可以免費進入參觀。 ↑南堡門前的照壁。 ↑崇寧堡建筑群的總體建筑與紅門堡相似，建筑意象為“虎臥西崗”的院落布局，整體建筑斜倚高坡，負陰抱陽，堡墻高聳，院落參差，古樸粗獷，近于明代風格。 ↑南堡門。聽取了迎賓人員的解釋，同時也覺得“度假村”的賓館房間確實不合適閑客亂逛，于是選擇從南堡門登上城墻巡道，做一次順時針的走馬觀花。 ↑南堡門上陳列的古代戰車。中國古代戰車鼎盛于春秋戰國，衰落于春秋戰國，一直到了明代，為了對付來去迅猛的北方游牧民族的騎兵，和適應大量火器的運用，戰車又重新出現在軍隊的運輸行進中。“車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”，撫今追昔，當年的戰車部隊和戰車戰法早已化為了過眼云煙。 ↑南堡門樓向北俯視。崇寧堡有大小院落108座，房間960間，大多為一正兩廂二進院，少數是偏正套院。有南北向的縱馬道1條，東西各有橫巷3條，縱馬道與橫巷構成“王”字形布局。 ↑南堡墻巡道。 ↑西堡墻。 ↑北堡墻。 ↑北堡墻上的兩層門樓。 ↑東北角樓。 ↑東望紅門堡。 ↑夕陽余暉下的王家大院，是嘆為觀止的空間藝術，亦如凝固的華美樂章，既是族人的生存屏障，也是無聲的厚重史書。無論是那些靜靜地矗立了幾百年的一座座保存完好的深宅大院，還是堡墻外一段段殘垣頹壁中的數間房舍，都在努力展示著幾百年前絢麗的風俗民情和北方獨特的建筑文化，猶如一位飽經滄桑的老者，向世人講述著過去的歲月時光。 ↑東堡墻。 ↑俯視紅門堡。 ↑崇寧堡與紅門堡之間的黃土山坡，有殘垣斷壁與青磚小墻高低散布，一旁還有一排規整的窯洞↓ 3五里長街 五里長街是貫穿靜升古村的主干道，東起三官廟，西止關帝廟出村甕門，串聯起“九溝八堡十八巷”，也串聯起古村的千年歷史。1997年王家大院修復開放后，老街臨街店面也得到相應改造。漫步長街，大小店鋪，石板小路，戲臺水井，門樓老巷，依稀可見當年的繁榮景象和獨特的人文氣息。 ↑靜升村西街有著許多原汁原味的民居，僅從門外的門框門額，就能感受到主人的家規和當地的民風。 ↑“志遠”。 ↑關帝廟。 ↑通過門縫，也能一窺關帝廟內景。 ↑靜升王氏始祖最早修建的屋舍據說在村西臨街的張家槐樹底附近。王氏家族在明代開始經商，逐漸發展成為巨商大賈，到了清代，商業規模愈加擴大，康乾嘉的鼎盛時，各類買賣商號遍及全國，成為晉商里重要的一支。作為晉商故里的靜升村，地理條件優越，交通便利，自然便成為貿易活動的據點。“晉中第一鎮”的五里石板長街，見證了晉商的興盛與衰落。 ↑靜升古村孕育了王家大院，王家大院依托靜升古村更顯源遠流長，古韻悠悠。 ↑門額“來薰”，兩字出自于古文《南風歌》中的“南風之薰”，意為“薰風南來”或“有風來薰”。《南風》之歌是生長之音，“南風之薰”是生長之風，“來薰門”是主生生不息之門，古時世家大族常書于院落朝南或東南的門楣之上。 ↑來薰門。 ↑深巷老宅，充滿了歷史的滄桑，有許多已經岌岌可危，甚至廢棄坍塌。但里面依然居住著不少村民，他們廝守著世代居住的老宅，不舍傳統的生活，守望著千年的歲月，復制著老祖宗傳承下來的文明。 ↑繁盛時的西街兩旁曾有100多家各色商鋪，經過近年來的規劃改造，彎彎曲曲的明清沿街古店鋪古街道，已開發成為美食一條街。 ↑美食街上雖然店鋪緊鎖，無緣品嘗，但是門外菜單上的眾多面食名稱，依然可以填補我的孤陋寡聞。 ↑擁翠巷巷門。擁翠巷是靜升村最古老的街巷，建于康熙三年(1664年)，重修于乾隆四十八年(1783年)，至今被稱為王家巷，王氏家族最早在這條巷子里居住，不斷繁衍，向外擴展。 ↑走進小巷，墻壁斑駁，滿布滄桑。正是從這些不起眼的小巷，走出了明清晉商輝煌的歷史，孕育出“華夏第一民居”、“中國民間故宮”的輝煌。 ↑“靈石古村山水間，四合坊巷禮為先，樓臺塾館凝文氣，儒雅興衰二百年”。 ↑鎖瑞巷，建于康熙四年(1665年)，重修于乾隆四十四年(1779年)。 ↑王氏作坊。清代與民國年間靜升老街上商鋪林立。有一塊1932年“修建靜升商會碑記”，僅僅參與捐款的商號，就有包括錢莊、當鋪、百貨、糧油、古玩、藥材、飯鋪、布料行、雜貨、副食以及各種加工業作坊在內的86家，而當年全縣的商號才189家。 ↑門額“鐘靈”，門樓匾額“鐘靈毓秀”。靜升王家原為太原王氏后裔，元代遷來此處，以商賈起家，后步入官場，成為當地工商大地主兼官僚士紳。王家修建住宅不惜工本，豪華奢侈。清康熙年間，在靜升老街首建“擁翠”、“鎖瑞”兩片王氏住宅區，乾隆年間建鐘靈巷，雍正年間建崇寧堡，嘉慶年間又興修了紅門堡、拱極堡、東南堡、高家崖等等龐大建筑群落。 ↑教澤碑與神道碑，即《皇清恩進士候補教諭凝五教澤碑記》與《皇清恩進士例授修職郎王老夫子諱福齊，字凝五，號德山，德教神道碑》，立于清乾隆五十六年（1791年），位于靜升西街鐘靈巷門東側碑亭之中。王福齊（1706-1769）是靜升王氏16世祖，曾在鐘靈巷的鶴鳴軒書屋設館授徒，教書育人，求學者盈門充舍，后來都各有成就。 ↑靜升西街古牌坊群。牌坊是古代一種形狀似門的高大建筑，一般是由封建帝王為表彰臣子功績所建。貞節牌坊則是古代用來表彰女性從一而終的門樓，通常是用來表彰一些死了丈夫或長年不改嫁，或自殺殉葬，而符合當時年代道德要求，流傳特異事跡的女性，為其興建的牌坊建筑。 ↑“太仆坊”，匾額上是“欽賜世襲恩騎尉”，下有“旌表誥授貴州貴西道晉贈太仆寺卿王如玉之坊”。軍旅詩人王如玉（1732-1773），靜升王氏十七世祖，官拜貴州貴西兵備道兼提刑按察司事，曾與揚州八怪相識相交，著有《嵐溪詩鈔》等。乾隆兩次征伐大小金川，前后歷時29年，死傷數十萬人，耗銀逾9000萬兩。王如玉在金川戰死后，奉旨贈太仆寺卿，入祀昭忠祠，賜祭葬恩賞恤銀350兩，葬銀200兩。太仆寺卿相當于現在的交通部長。 ↑太仆坊南面的“盡臣宗望”。20世紀50年代王氏宗祠改設學校，80年代拆毀坊座，21世紀初靜升西街保護修復，尋得原坊址，修舊如舊的太仆坊原位再立。 ↑戲臺，位于太仆坊之南。 ↑“純孝苦節”坊，下方注有“旌表誥贈奉直大夫王昌祚繼妻劉宜人之坊”。清雍正四年（1726年），“守節”、“清操無沾”的王輔廷之妻馬恭人與“玉潔”、“冰清”、“志堅”的王昌祚之繼妻劉宜人，得鄉人舉薦，山西巡撫奏報朝廷，奉旨建坊旌表，入祀節孝祠。1731年“節孝遺芳”坊與“純孝苦節”坊建成于靜升村西王氏宗祠門前，兩坊相對，跨街而設。兩坊毀于1947年戰火，2006年原址原樣修復。 ↑“節孝遺芳”木牌坊，落款：巡撫石麟敬書。左圖是“孝母勤廉”，右圖“棄官侍母”，下為“旌表誥贈朝議大夫王輔廷妻馬恭人之坊”。 ↑“節孝遺芳”坊。貞潔牌坊始于秦朝，秦始皇時，巴邑有一個名叫清的婦人早年守寡，“用財自衛，不見侵犯，秦皇帝以為貞婦而客之，為筑女懷清臺”，這是秦始皇對女性的一個極高褒賞，僅此一例。 ↑孝義祠與孝義坊。孝義坊是清代靜升王家的祠堂孝義祠的一部分。石牌坊由青石雕刻而成，石底石柱石梁，石頂石脊石獸，石斗拱石匾額，還鑲嵌以鏤空的石圖案。坊高7.36米，寬13.49米。底部的10頭石獅，姿態優美，栩栩如生。左右長短4根石柱上的前后4副楹聯。 ↑頂上“孝義”二字，為清代著名書法家、內閣學士翁方綱所書。靜升村原有石牌坊18座，其中王家15座，現僅此座幸存。 ↑孝義祠，閉門謝客。孝義祠是在孝義坊的基礎上擴建而成，王家五祠中最小的一座。祠堂坐北向南，分樓上樓下兩院，上院為祭祖堂、戲臺，下院陳列王氏宗祠、王氏佳城模型以及記載王夢鵬一生孝行義舉的雕塑。靜升村原有祠堂15座，現僅存此座。 ↑孝義祠。王氏15世王夢鵬一生至孝，又義舉不輟，義學義倉義冢，多有善行，德高望重，遠播朝野，倍受頌揚。去世后當朝達官劉墉及尚書等人俱為其撰挽詩文。1780年乾隆下旨為其修建孝義坊，1796年擴建為孝義祠。 ↑蓮花池。 ↑文化長廊。 ↑靜升文廟閉門謝客，只能外墻游觀。靜升文廟總占地面積3500㎡，興建于元惠宗至元二年(1336年)，是一個堪同府州縣文廟媲美的鄉村文廟（我國文廟一般在縣城以上才有）。四進院落布局，沿中軸線上由前向后依次排列著萬仞宮墻、欞星門、泮池、狀元橋、大成門、杏壇、大成殿、寢殿、尊經閣等建筑。東南角建有六角四層魁星樓，東院有賑濟堂、義倉等建筑，西院為明倫堂、義學，單獨成院，另設學宮。 ↑文廟前的雙面鏤空石雕鯉魚跳龍門照壁，高七米，長十米，厚一米，畫面生動。 ↑靜升文廟，筑廟為學，授業傳道育人。由此廟學及第者先后有進士10人(其中王家一人還曾參加過戊戍變法時的“公車上書”)、舉人17名(其中王家七人)。 ↑魁星樓，建于清康熙元年（1662年）。魁星是古代傳說中主宰天下文運的大吉星，具有吉祥如意、功成名就的非常象征，備受天下考生敬仰和供奉。 ↑文廟魁星樓。 ↑紅廟，閉門謝客。紅廟位于靜升村中部，建有正殿、東西配殿和戲臺等，占地面積734平方米。紅廟在當地又稱為“東社”，靜升村西的后土廟稱“西社”。 ↑過去每逢夏收、秋收和冬至等節日，家家都會來紅廟燒香上供，祈求神靈保佑；農歷6月19是紅廟的廟會，四方鄉民蜂擁而至，看大戲，做買賣，熱鬧非凡。 ↑↓文昌宮，閉門謝客。亂線橫空，雜草滿院。 ↑靜升鎮新街，遠處為王家大院景區入口。 ↑文筆塔，塔高26米，底部周長12.3米，塔基為青石方形，磚砌結構，下粗上細，宛若毛筆豎立，直指蒼天。雖經數百年風剝雨蝕，至今依然完好，足見其建筑藝術之高超。形似毛筆的文筆塔的周圍墨、硯、水齊全，據說是象征著王家才思泉涌，文人不斷，由此可見王氏祖先獨具匠心的巧妙構思。 ↑文筆塔位于靜升村南的拱極堡中。拱極堡又名下南堡，是靜升王家于清乾隆十八年（1753年）時按照五種靈瑞之象中的“麟”所建，道光二十九年（1849年）大修，主要是為了防范山賊流寇。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

路過山西5：王家大院崇寧堡與靜升古鎮

懶人國%逍遙王