懷念布鞋

峽江甜歌

在街上偶遇一老同學，他穿了雙新買的老北京布鞋在江邊走廊散步。鞋子白底黑面，是典型的“緊口鞋”，他抬起腳給我們瞧，說：這鞋穿著輕便、舒適，還沒有腳汗，腳也不臭了，比皮鞋舒服，他的說法博得了我們的認可。 真是此一時，彼一時。記得那是十好幾年前上中學時，父親給我買了一雙淺口的黑色單皮鞋，那天第一次穿上漂亮的皮鞋出現在朋友們面前，望著面露羨慕的同學們腳上那些破舊的布鞋，我的小臉上不禁揚起了神氣的微笑…… 佛說：世事都是輪回。我信了。 作為一個女人，我有些汗顏，白活了那么幾十年，我居然不會做鞋。但對于布鞋的制作過程，從小在家鄉婦女們辛勤勞作的潛移默化中竟也略知一二。 “阿大著新，阿二著舊，阿三筋?！边@是古代貧苦百姓流傳下來孩子們的穿衣法則。那些苦難的歲月里，家里孩子多，條件苦，往往是置一件新衣要從老大穿到老幺，直到衣服破得只剩下些布條再也穿不了。即便那樣主婦也不會丟棄它，而是收集起來，等有了足夠的量，抽個農閑時間，把滿滿的一腳盆破舊衣裳洗凈拆開，然后用一種從小麥粉里淘制出來的一種成分勾兌成漿糊，用大小不一的零碎破布一層層粘成一整張硬繃繃的“水布底”，作為制作鞋底的材料，曬干后的水布底通常會壓在床板底下，使它挺括。 鞋底是一雙布鞋的基礎，其是否結實耐穿全取決于鞋底的層數和質地，有些人為了圖納鞋底時省力，在制水布底時中間加一層像葦席一樣的東西，這種鞋底納起來既松又快，但經不起孩子們來回的跑動和劇烈的摩擦。普通鞋底的四周是毛邊的，顏色決定于水布底的原始色，因此在外型上要略遜色一點，但制作簡便。最考究耐穿的是那種叫“百葉底”的鞋子，這種鞋底層層疊加至少要五層以上，每一層都用潔白的斜紋布條包裹著，厚實齊整，十分美觀，可其制作要求高，工序復雜，一般只有作禮物贈送別人時才做這樣的“百葉底”鞋子。 做一雙新鞋，用時最多的莫過于納鞋底這道工序了。一根扎底針，一捆扎底線，一個頂針箍，外加一個醫用橡皮扎脈管，在“阿婆茶”的餐桌旁，在夜深人靜的煤油燈下，女人們用嫻熟的手勢一針一線納著鞋底。一雙雙結實漂亮的鞋底積蓄著女人們的靈巧與聰慧。 由于納鞋底的活具有便攜性的特色，不受地點、工具的限制，因此勤勞的主婦們總會利用一切空余時間納好多雙尺碼不一的鞋底作備用，等有需要了，有合適的時間了，就開始做新鞋。她們總會挑一些閑時或雨天，當打理完家務后，就會拿出夾在裁剪書里的“鞋樣”裁剪各種款式的鞋面。所謂的“鞋樣”是用舊報紙或雜志封面按鞋子的款式、尺寸等規格去別人那里復制過來的圖紙，那道工序稱為“駁鞋樣”。 我們80后的農村娃可以說是小時候穿布鞋長大的一代人，因此對它有一種特殊的情感，那是在如今穿阿迪達斯、耐克等的年輕人所無法理解的。在他們眼里，布鞋無論從色彩、款式和實用性上或許都顯得太老土，其實我們兒時穿的布鞋也有許多的品種和款式。按男女款和季節功能分類，春秋兩季男款有：單鞋（北京鞋）、緊口鞋（松緊鞋）；女款就要多一些：船鞋、蝴蝶鞋、搭配鞋、緊口鞋等。而冬季款有（男女款同）：敲洞棉鞋、蚌殼棉鞋等等。在布鞋顏色分類上，男款基本都是黑色，女款就會按年齡及自己的喜好做成五顏六色。 記得當年我的姨媽和大舅娘做布鞋都是一把好手，有一段時光，姨媽和大舅娘每年都會給我們姐妹做一雙漂亮的百葉底緊口鞋，她們多年母親般的呵護我們始終感激在心。至今在我的柜子里還藏有一雙當年姨媽親手為我制作的新鞋，可惜我如今已經穿不上這個尺碼，那雙新鞋盡管有些發黃，卻依然結實漂亮，每次看到它就能感受到一絲特別的溫暖，那是一段人情的記憶，更是一個年代的烙印，留著做個紀念吧！ …… 同學說他的這雙老北京布鞋花了140元，感覺不便宜。我說現在鞋店里出售的布鞋都是機制的，如果說這雙布鞋出自你母親的雙手，那么布鞋的價值就遠不止140元了，因為那布鞋里包含的不止是成本和工時，我想更多的是一份來自母親的關愛與呵護。穿上這樣的布鞋，無論我們走多遠，都會感覺特別的踏實和溫暖，但愿一生都不要脫下。 鳴謝：原創作者譚艷妮，歌曲網絡提供，航拍攝影作品譚德魁。

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