谷雨種大田

久泰平

2022年4月20日，農歷三月二十，是二十四節氣中的“谷雨”，也是春季的最后一個節氣。 　　二十四節氣是中國古代農業文明與天文學智慧相融合的結晶，有一定規律可循。每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為谷雨。《月令七十二候集解》中說，“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種，自下而上也”，故此得名。　　谷雨有兩個意思：第一個意思是播谷降雨，是孕育豐收的季節。預示著谷雨時節雨水充足適合谷物生長。因為在谷雨時節雨水會增多，大大有利于谷類農作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。每年到這個時候，雨水明顯增多，而且這時桃花正在開放，所以也有人稱這時候的雨為桃花雨或桃花泛。谷雨時節，南方地區“楊花落盡子規啼”，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：我們就要和春天依依惜別了。 　　第二個意思則與谷雨的由來有關，傳說倉頡造字“天雨谷，鬼夜哭”，所以把倉頡造字這一天叫做谷雨。也因此，民俗上，谷雨這天的祭祀雖名目繁多，形式多樣，但人們還是把最高的禮遇給予了黃帝的史官——倉頡。　　倉頡長相非凡，古書上說他“龍顏四目，生有睿德”。傳說，五千多年前的一天，走遍名山大川的倉頡席地而坐，依照星斗的曲折、山川的走勢、龜背的裂紋、鳥獸的足跡造出了最早的象形文字。在他之前，人們一直用打結的繩子來記載事件，生活在巫術橫行、人鬼混居的渾沌之中。“倉頡造字，而天雨粟，鬼夜哭。”上天為生民賀喜，降下谷子，鬼因為再不能愚弄民眾而在黑暗中哭泣。人們從此把這天叫做谷雨，并在每年的這一天，祭祀倉頡，并稱他為圣人。 　　除了祭倉頡，民間還有與農業有關的習俗。比如，在灶神的旁邊貼上一幅公雞吃蝎子的圖畫，防止夏季來臨蝎子精作怪。貼好“谷雨雞”神符，人們往往會炒上一盤新鮮的香椿。“雨前香椿嫩如絲”，谷雨食椿，又名“吃春”。谷雨是春天最后一個節氣，人們也許是想用這種形式留住春色，同時掩蓋“落花流水春去也”的惆悵。　　由谷雨節氣，我聯想到人生風雨。人生總是要在經風雨中度過，因而，自然就會有了生命無常。防災避難是人的本能，但誰能完全避免生活的波波坎坎？雖然人們不愿意聽“災禍”這倆字，但天災人禍可防卻不可避免。比如，新型冠狀病毒肺炎疫情毒株不斷變異，在世界范圍內蔓延，給全球各國生產生活帶來極大的震蕩，對社會發展、經濟、居民生活都產生了重大影響。中國政府堅持人民至上、生命至上，堅持科學精準、動態清零，快速有效處置局部地區聚集性疫情，最大限度保護了人民生命安全和身體健康，我國經濟發展和疫情防控保持全球領先地位。度過人生風雨離不開好的制度保障，離不開強大的祖國護佑。　　在古代農業社會中，播種是頭等大事，所以才會有“一年之計在于春”一說，而春天最重要的便是谷雨時節。清明忙種麥，谷雨種大田。東北大田播種，在谷雨時節。陸游曾描繪道：“寒食初過谷雨前，輕衫短帽影翩翩。獨轅碾破新堤路，雙耜犁殘古廟壖。”只有有了好的播種開始，才會有好的收獲，因此每年到了谷雨這個時節，修鋤整犁，地里的農活就多了起來。　　今年播種，在常態化疫情防控中進行。保障播種質量，除了陽光、水分、溫度適宜，還要保障人員有序流動，保證足夠的生產力。為解決春耕備耕需要的農資、人員流動問題，4月3日，吉林省發布《關于做好春耕農資運輸保障工作的緊急通知》，明確要求當地公安、街道、鄉鎮、社區，對持有農資運輸證明且48小時內核酸檢測結果陰性的人員，允許其出小區（村、屯）參與春耕農資運輸工作。4月4日，再次發布《關于滯留長吉兩市農民返鄉春耕工作方案》，以“應放盡放、應返盡返、應管盡管”的原則，開展返鄉農民集中轉送工作。全省上下暢通農資運輸綠色通道，加強運力服務保障，主動搶抓農時，加強農業技術指導服務，保證了春耕生產按時序推進。目前，已完成旱田播種21.7萬畝，期盼今年仍然取得好收成。　　各方面條件具備，地上的種子很快就會破土發芽，山林中不時傳來婉轉的布谷聲，這一切都是那樣地充滿著詩意。

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