老兵說說：用心用情詮釋“一手鋤頭，一手詩歌”（一）

詩上莊的老兵

詩上莊是深藏燕山深處“皺褶”里面的“三分山水，三分田園，三分詩歌……”的十里山村，依山傍水，兩側紅磚紅瓦的民房，小橋流水潺潺，溝谷縱深狹長，沿著寬闊的馬路前行，隨處可見詩碑、詩墻、詩林、詩山、詩像……詩，讓這個小山村到處彌漫著詩歌散發的芳香。詩歌文化元素，立足當代，涵蓋古今中外。有碑、墻、雕像、廣場、圖書屋，圖書架，圖書館等形式，豐富多彩，成了一道靚麗獨有的風景。是什么動力讓這里祖輩靠天吃飯的農民，“一手拿著鋤頭，一手創作詩歌呢”？詩上莊村是位于河北省承德市興隆縣安子嶺鄉詩上莊村，原名上莊，因詩而名詩上莊。村莊有百余戶人家、700多口人，分別是趙大地，草木安，河西，花寶石，北場，三洞子，廠溝，西溝，紅石溝（后來并入）等自然村組成。1966年，村里一個放羊娃吟出一首膾炙人口的《牧羊曲》:“花半山，草半山，白云半山羊半山，擠得鳥兒飛上天?！边@個放羊娃就是日后成為著名詩人的劉章。他以家鄉的老樹、老石、老房子、老碾、老磨、山川、河流、水井等為原型，創作了許多優秀詩篇，來贊美家鄉的山水景色。其詩歌《寸草情》《山葡萄》《牧羊曲》和散文《搭石》《飽山》等被選入大中小學課本。他此后還陸續出版了《映山紅》《長相思》《北山戀》《劉章鄉情詩選》等多部作品。在劉章的影響下，先后走出了詩人劉向東、劉福君和散文家劉芳四位中作家協會會員，12位省級作家協會會員，5名河北省詩詞協會會員，多名市級、縣級、鄉村級等協會會員。全村上至八旬翁，下至四歲稚子，無不以誦詩為樂，讀詩、背詩、寫詩成了村民生活中的常態。詩在這里生根、開花。詩也讓這個小村逐步成為了有名的“詩歌小鎮”。 詩上莊這群“一手鋤頭，一手詩歌”的人，百分之九十多只有初中畢業，甚至沒畢業，還有一部分小學畢業，甚至連小學沒畢業。就是這樣一群人，通過多次舉辦國際詩歌論壇及“劉章詩歌獎”等活動，以及在家鄉詩人劉章等影響下，如一股旋風般的展開了學詩，寫詩，背詩。寫詩誦詩在這個小山蔚然成風。詩上莊沿著小河兩岸的石頭上，山上，河溝等地打造出田園悟道走廊、詩經園、朦朧詩島、李白像，詩歌廣場、春情島，詩歌園、名校校訓展，翰林園、勵志園、家訓巷，傳統文化展，三字經墻展，村史展，毛澤東詩詞長廊、笑臉墻，善孝廣場，桃源居，楹聯展，魯迅詩歌園、劉章舊居、詩上莊詩歌館，劉章詩歌獎墻展，詩硯潭等。讓村民置身于詩歌寶庫之中。這塊土地上的青山綠水充滿著詩情畫意，進入詩村莊，隨處可見的古今中外的詩詞歌賦，讓你邊走邊欣賞，回憶我們兒時學過的詩句，不知不覺反復吟誦那些耳熟能詳的名詩名句。這里成為了詩詞的博物館。置身在山水間，已然感觸到現實中的詩和遠方，不遙遠，不陌生。放慢腳步，沉淀浮躁的心靈。聽著潺潺流水，品一壺山泉泡出的清茶，呼吸著高負氧清新空氣，好不遐逸。 將詩歌融入村民日常生活，以詩興村，詩上莊村逐漸以充滿詩情畫意而聞名。現在的詩上莊村民無不以誦詩為樂。詩歌創作的地點也非常生活化，田間地頭、小溪邊、大樹底下，都是他們即興創作的源泉，村里還會定期舉辦村晚、賽詩會等活動，讀詩、背詩、寫詩成了村民生活中的常態。 只有初中文化的村民張金來他在詩集扉頁寫到：“我失去了腳下的路，但得到的是整個天空?！背鲞^詩集的張金來寫的《梨花》：似雪梨花擠滿枝，冰肌玉骨令人癡。拾來素雅群山醉，惹得清風瓣瓣詩。因此被村民譽為：“杠把子詩人”和“輪椅詩人”。同時擔任詩上莊文化藝術團創作組組長。 “打工詩人”吳慶棉，一邊在外打工，一邊創作詩歌?！秳展び懈小罚?lt;/p>薄地三分難養家，無奈淪落蕩天涯，試嘗人間酸和痛，皺聚顏容伴霜花。詩社為其出的個人美篇詩歌，深受好評和喜愛，閱讀量突破6000多。 初中畢業付海春除了寫現代詩，更多的寫韻律詩，也是邊工作，邊生產，邊寫詩。聽說閑暇之余還自學二胡，邊拉邊朗誦。故鄉的山桃花開，隨手寫下一首《山桃花》粉面清香巖壁栽，招蜂引蝶舞翩來。先花后葉增春色，又是流年萬艷開。 同樣只有初中文化的王亞麗，在村民喜遷新居后，即興創作了一首《詩上莊桃源居》：綠水青山一片天，桃源夢境落人間。如今我輩居福地，不羨佛來不羨仙。 “上莊是我的出生之地、靈魂的家園。在外人看來，不過是野山、雜樹、白云、青草、走獸、飛禽，還有忙忙碌碌的山民，而在我，是詩、是畫、是經、是史。那是讓詩歌開發的圣土，是讓情感噴發的老井！它是我采不盡的富礦。”劉章在“三劉”合著的《詩上莊》詩集自序里這樣寫道。也許正是基于此，才有了更多的“一手鋤頭，一手詩歌”的村民。趙慶錄、李秀枝兩口子閑暇之余，筆耕不輟，用心用情用筆寫下了生活中的點點滴滴。趙慶錄見證了家鄉的發展，在《我的上莊》中寫到： 清晨， 我站在村頭，看見一塊塊豎起的巨石， 那是昆明的“石林”嗎？ 走近前， 看見巨石上面刻滿古、今、中、外名人的詩文，哦，我明白了，這就是我“詩上莊”創有奇跡村貌的“碑林”。 陽光下， 我來到地頭， 看見一行行站在這里的花卉、小樹， 那是陶淵明的“世外桃源”嗎？ 走近前， 看見那是綠化我祖國大地的苗圃， 哦，我明白了，這就是我“詩上莊”勤勞的人們走向富裕的路。 黃昏，我走進村部，看見一排排“仙鶴”落在村部廣場，那是叢林中的“鶯吟燕舞”嗎？ 走近前，看見妙齡的姑娘、英俊的小伙在翩翩起舞，哦，我明白了，這就是我“詩上莊”文明的文藝演出。 啊…… 我的“詩上莊”，你又向小康文明村邁進一大步， 即將走向新的輝煌…… 下面是李秀枝創作眾多詩歌中的一首：百首詩集是我家，夫妻二人把詩抓。平日都在農田里，扔下鋤鐮把筆拿。 與詩歌相伴，讓李秀枝夫婦和詩上莊村民們的生活更加豐富，日子過得更加滋潤。 2012年9月，劉章、劉向東、劉福君合著的詩集《詩上莊》在上莊村舉行首發式，小山村也因此被譽為“詩上莊”。劉章故居已經于2014年被興隆縣人民政府列為興隆縣級文物保護單位，建立劉章詩歌館，存放劉章詩文手稿、詩文集。2020年中國美麗休閑鄉村”，興隆縣安子嶺鄉詩上莊村入選，是承德市唯一入選鄉村“詩歌小鎮啟上莊，美麗鄉村一支秀?！?lt;/p>詩上莊——一個可以走近詩和遠方的避暑山谷。 詩上莊經理程世剛，他通讀了11卷本的《劉章集》，挑選出適合小學生閱讀的詩作，并按照不同的主題分單元，寫導讀和賞析文字，讓學生們更好地進入劉章的詩歌世界。2019年3月，教材《詩韻悠悠話劉章》在承德市校本課程教材評選中榮獲一等獎，相關課程被承德市教育局命名為“精品課程”。《劉章賦》 一九三九大寒，劉章出生上莊。踏著冰雪而來，冒著烽煙而降。母夢黑虎下山，真乃天降劉章。天降大任于斯，勞筋骨餓體腸。住在山洞石穴，吃為野菜風霜。最愛山花野草，最恨鬼子和狼。 青山綠水重光，有幸步入學堂。詩人不忘來路，著文贊美陽光。愿做普通農民，志向何其響亮。高中受挫還鄉，毫無悲哀彷徨。跟隨父老鄉親，改造貧困家鄉，當過支部書記，做過生產隊長，下放過自留地，押送過批斗場。白天鋤草耘地，覓句低吟淺唱，夜晚誦讀唐詩，螢火常來照亮。詩歌飛出山外，發在主席詩旁，農民詩人桂冠，從此戴在頭上。愛書籍如生命，待土地似親娘，迷戀鳥語花香；學習小溪旋律，借來布谷翅膀，總把大山歌唱；吮民歌之營養，飲新詩之瓊漿，彈奏古今交響。大嶺執鞭牧羊，得句半山花草，秋日尋詩山中，收獲一路花黃，羅文峪口長嘆，唱斷游子愁腸，北山廿年躬耕，戀歌傳遍八方。鳳凰飛出大山，一路展翅飛翔，飛遍四海五湖，留下詩歌萬行。散文隨筆文論，散發別樣清香?；突土偃f言，《劉章集》中閃光。文章緣情而訴，詩歌為國而唱，一如杜甫質樸，又似李白豪放。鄉土詩歌旗幟，因你高高飄揚。民族大眾傳統，因你增添光芒。愛憎水火分明，詩人德如草芳，有難總是相幫，見蛇舉起棍棒。鄉情友情親情，情如燕山高粱，國愛民愛山愛，愛似橫河水淌。情愛回歸原點，夢魂縈繞故鄉，種下詩歌種子，詩花開滿川崗，綢繆詩歌小鎮，助力詩詞之鄉。 喜看時代新貌，期待故鄉飛翔。歲月本該靜好，年豐物華人康。 二〇二〇初春，劉章駕鶴西向。天河隕落詩星，霧靈痛失愛郎。燕山凝聚愁云，燕水流淌淚行。音容笑貌猶在，不改鄉音繞梁。清詞麗句潤智，溪水潺潺韻長，高風亮節浸心，松濤陣陣傳揚。原本普通農民，盡寫人生華章，勵我家鄉后輩，一路拼搏向上。承先生之大智，寫創造之詩章，依山水之瑰麗，建和諧之梓桑。待明日，看：柳河柳綠，燕山燕翔，霧靈山下，大地輝光。 詩上莊定期舉行中國詩歌萬里行、詩上莊國際詩歌論壇、中國興隆劉章詩歌獎等頒獎活動，讓村民們接受優質文化資源的熏陶，也讓來到詩上莊的人感受到上莊的鄉情和詩歌的美。70多歲，幾乎沒上過學吳學枝老人認為詩歌就是他心中一盞不滅的燈。在詩歌《劉章柳》中寫到：詩人門前兩棵柳，柳樹看家詩人走。如今人邁樹已老，但愿詩情永長久。 村民葛秀云的《贊家鄉》河邊楊柳拍成行，詩墻琳瑯列兩旁。賞詩觀景行人駐，百姓出口能成章。 當過兵現如今在遵化發展的劉明，從當兵開始就一直未曾放下手中的筆，創作的詩歌既有家鄉情懷，又有軍人情懷。用他自己話說：“少年就受家族詩人劉章、何理等前輩影響，喜愛詩歌，喜歡與人探討詩歌”。在《思念》中寫到： 總是在明月升起時，激對故鄉的思念，一縷縷，一漣漣感情 漲潮托起思鄉的明月金秋的風接通兩地的思念便有千種風情兩地閑愁 80多歲的王平老人，應數年歲比較大的老者，但是閑暇之余依然奮筆疾書。一首《白狐貍歸山》詩歌一一詩上莊村民吳學枝拾到一只白野生狐貍被人下套子夾傷，經過精心治療后，放回深山…吳家夫婦兩善心，拾來白狐當病人。精心照料傷養好，放狐回山入野林。人與動物習相近，欲將白狐看人生。熱愛動物如愛己，保護自然土生金。 高中學歷的王玉霞，寫詩除了喜愛詩歌，一是為了陶冶情操，二是為了預防老年癡呆。參加詩社以后，期期參與，從未間斷。她的一首《春來到》 喜慶佳節人歡笑，陽光明媚立春到。冰雪融化魚兒躍，冬奧開幕在今朝。 做為村第一個走出中專生的吳懷東，放棄優越的教師行業，選擇回村建設，這不光需要勇氣，更需要魄力。為村文化建設編排節目，創作快板……都是親力親為。他創作的《村官》如下：別說村長不是官，身擔家國任在肩。下通百姓一公里，上承政策最高端。大至振興裝胸里，小到柴米掛心間。愿得村官多珍重，為民撐起一片天。 吳曉娥，詩上莊第一個大學生，現為作協主席的她，曾這樣書寫村口的那支大毛筆： 一頭系著鄉情，一頭無盡延伸，有字時，度人，無字時，度己”。而她的詩歌創作，也如這支筆一般，一方面聚焦鄉親鄉情，一方面向外面更廣闊的時空延伸。 同為大學生的劉東洋，劉東岳兄弟倆，也是受家鄉文化的熏陶，積極參與詩歌創作。下面是劉東洋書寫的《銅像情》： 夢回故里爺孫閑，醉臥銅像綠柳間。苦訴俗塵多詐鬧，甜情詩憶幾歡顏。愿持鋤剪北坡牧，寧掛輕冠布衣還。秋染黃花迷石徑，春來桃色滿南山。 劉東岳，幾乎每天都有兩首韻詩創作，放微信朋友圈，是為了互相交流，更是為了促進。選擇一首他朋友圈的《瑣記》筆下墨痕曾繪夢，故紙微黃記舊朋。當時談笑多少忘？回憶溫暖自此生。 劉程遠的一首《黃瓜》，雖短內涵豐富。黃瓜香黃瓜脆，滿架黃瓜成雙對，摘一根黃瓜送給她，她是我思念的小妹。 詩上莊這塊土地，多以山地為主，屬于“春種一粒谷，秋收幾擔糧”的地方。完全靠天吃飯，以白（黃）玉米、高粱、谷子、黍子、黃豆、紅小豆、蕎麥等農作物為主，菜有白菜、土豆、蘿卜、黃瓜、北瓜、豆角、韭菜、野菜等，最出名的當數紅果（山楂）、杏、板栗。也有蘋果、桃、核桃、酸梨、榛子、桑椹、李子等。山中盛產黃芩、黃柏、柴胡、桔梗、糖茱等藥材。全是寶。正如劉福良的《土地再老也有心》：改革開放氣象新，土地再老也有心。雖然還是那塊地，而今畝產超千斤。 其弟劉福國雖然文化也不高，但是曾在村小學擔任過代課老師，記憶中那時候我剛上學，后來不知因何沒有繼續擔任代課老師，也許是微薄的工資難以養家糊口吧！冬季的詩上莊齁冷齁冷的，葉落花眠，劉福國寫了一首《梅花獨秀萬花眠》梅花獨秀萬花眠，喚醒春風二月天。待到春色滿園時，回望梅花香依然。 也許是山青水秀的原因，這里的人也是心靈手巧，山上的荊條、河邊的柳條編成大小不一的框，裝糧食、裝水果蔬菜……張淑華的《上莊農婦》是這樣寫的：一手鋤頭一手框，家里地里兩頭忙。框里裝滿豬食菜，肩上鋤頭戴星光。 秋天是最忙碌，最高興的季節，下面這首是王素芹所寫的《詩上莊的秋天》秋日西風瑟瑟涼，田間地隴果飄香。喜迎豐收人歡慶，面貌嶄新詩上莊。 吳學章也這樣寫過自己的感受，他的《相聚詩上莊》金秋十月果飄香，八方賓客聚上莊。田園園里談詩話，小村今日好風光。 詩上莊西溝，這個多山多水多潭的地方，經過歲月洗禮，詩硯潭呈井噴式，流淌的水似墨，涌現出劉章、劉芳、劉向東、劉福君、劉福堂、劉向陽、劉遠芳等寫詩譯詩，“三劉”更是成為詩壇佳話。同時也讓拿著鋤頭的人們，紛紛拿起了筆，把所思、所想、所見、所經歷日常生活，點點滴滴寫到了紙上、書上。劉老的侄子劉福海在《魅力西溝》中這樣寫：世人安祥居西溝，帽子山下細水流。南崖古柏爭千載，北山老松笑九州。清清潭水映日月，淡淡林香寫春秋。群山籠罩詩韻遠，一路黃花引人游。 同樣是劉老侄子的劉福生《冬至》一年中最短的一天長度勝算永遠看你如何丈量那情感最短第一天媽媽說要吃餃子我感到了來年春天的溫暖冬至春天的開始如果我是蛹孵化是不是最好的開端等待迎接春天了今天我做最美的綻放如嬋 詩硯潭也許是上天饋贈給這里勤勞樸實的村民，也許是上天刻意安排，也許是……。王亞東《詩硯潭》隱匿燕山億萬年，風云變幻千百轉。水底有月行吟鸞，黃花相伴戀北山。乾坤耕讀歲月遷，鬼斧雕成詩硯潭。情韻筆影水不干，春花秋月北向南。楓林南國似墨染，經年淘米石刻蓮。相思涌動親情間，潭水如墨躍千川。采擷尋詩挑重擔，詩情溢潭映山巔。水漫搭石風景連，鄉情友情賽金磚。筆抒豪情奮向前，書寫劉章續新篇。春到上莊泉水甜，大美中華詩硯潭。 村里最早小學畢業教小學的民辦老師胡景海《贊劉章》我們小村叫上莊，出位詩人叫劉章。他的名聲傳天下，父老鄉親都沾光。 “不要說我們農民只會拿拿鋤頭，我們也有詩和遠方。”隨著發展村里熱愛詩詞的村民越來越多，大家在勞作之余，買書閱讀、交流寫作。夏天樹蔭下，冬天暖陽里，總有村民聚在一起切磋詩詞知識、討論修改詩稿。漸漸地，打麻將、喝閑酒的不多了，跳著腳罵街的人不見了。村里熱愛詩詞的村民越來越多，大家在勞作之余，買書閱讀、交流寫作。夏天樹蔭下，冬天暖陽里，總有村民聚在一起切磋詩詞知識、討論修改詩稿。漸漸地，打麻將、喝閑酒的不多了，跳著腳罵街的人不見了。這就是古風詩上莊，村民勞作學詩寫詩吟詩，“隱居式”把酒吟詩。一方水土養育一方人，山水有靈氣，優渥的自然環境滋養村民們的生活，詩歌成為了幸福生活的號子，也成為了過去幾輩人砥礪奮進為子孫后代謀福利的寫實，詩歌充斥著各種情緒，有歡樂、有喜悅、有悲痛，也有辛酸，它們匯聚成一首首詩歌，成為了詩上莊“地方志”的另一種呈現。也讓老人老有所依、老有所樂，。七十多歲的劉鵬《重陽節祝福》一年一度又重陽，退休同事聚一堂。喜逢盛事精神爽，更祝福壽百年長。 文化不高的付云《爭光》八方游客來上莊，因為上莊出劉章。父老鄉親要爭氣，飽讀為養多爭光。 吳懷武《詩刻》小小電磨閃星光，一字一句刻詩章。游客詩前一聲贊，贏得榮譽歸上莊。 吳學田《四季景觀》春看白桃杜鵑紅，夏聞黃杏滿山坡。秋觀層林霜染色，冬賞雪松唱高歌。 鋤頭鋤草、松土，詩歌驅除憂愁、悲痛。村民通過朗誦、舞蹈、歌曲、快板、三句半、小品、相聲、戲曲等形式把詩歌搬上“大舞臺”。不知甚至不懂什么是傳統文化，但是且用行動踐行傳播著傳統文化。 拿起鋤頭，耕田翻地；放下鋤頭，寫詩背詩。純粹的農民。也許在挖地的時候，腦殼頭會想等下能不能寫出一首詩來……。地里的莊稼不停長，詩就一直寫。在這個幾百人村子里，有很多很多這樣的“泥腿子”詩人。忙時散在山野間耕作，閑時聚在一起吟詩賦詞，好不快活。一幕幕鄉村版詩歌大會在詩上莊的田野田坎間上演，這些沾泥土、帶露珠、接地氣的文字，演繹著“詩鄉”的發展和未來。詩上莊變化可以說是日新月異。村民王翠蘭《上莊美》我家上莊真叫美，空氣新鮮呼吸美。藍天白云飄得美，山花滿坡開得美。林中百鳥叫得美，崖間松柏翠得美。紅果壓枝紅得美，栗子咧嘴笑得美。河塘水面蕩漾美，魚鴨成群悠哉美。道路平坦走著美，路燈閃閃亮得美。栽花種草綠化美，青磚壘墻院子美。衛生清潔環境美，跳舞唱歌詠詩美。文化活動搞得美，精神文明風氣美。上莊新貌變得美，引來游客夸它美。美麗鄉村建設美，領導為民大家美。上莊發展會更美，樂得鄉親心里美。 土生土長的胡玉林，喜見家鄉翻天覆地的變化后，拿筆寫了一首《變化》昔日蒿蓬古河套，今朝沙灘被改造。小溪截成池塘水，魚兒歡快鏡中跳。路邊蝴蝶花間舞，穿村平整雙向道。駕車行駛八十邁，感覺像是坐花轎。美麗上莊誰謀劃，除了福君誰做到。 隨著發展，農家飯、農家樂也如雨后春筍，以前除了鋤頭，就是外出打工的村民，如今在自家開起了獨具特色的農家院，把山水豆腐，各種野菜，蒸碗、酸菜炒粉條、殺豬菜及家鄉的笨雞蛋板栗等土特產向天南海北的游客展示，推廣。如付海林、王淑蓮自編自導自演的詩歌《我家開了農家樂》國家好，命運變，脫貧致富攻堅戰。 新街道，新庭院，政府幫著咱們建。 牧羊女，莊稼漢，紅紅火火開客棧。 南來友，北往客，一撥一撥擠滿院。 雜糧新，野菜鮮，物美價廉農家飯。 又殺雞，又炒蛋，贏得客人都稱贊。 客滿意，主人樂，歡聲笑語人不斷。 想過去，生活難，土里刨食苦流汗。 看今朝，日子甜，美好夢想正實現。 詩上莊的人循著鄉土文學的道路，以手中的筆描摹和贊美自己的家鄉燕山宛如億萬年之久孕育的大地神靈，他的千萬條臂膀縱橫延伸，溝壑與溝壑之間孵化出一個又一個山村。古人筑民居，講究“藏風聚氣”，小村依偎在群山環抱之中，透著祥和安寧的韻律。詩上莊這個北方詩歌小鎮，一方水土養育一方人。這里的人不光寫詩，還涌現出劉福榮、劉福良、趙品斯等書法繪畫人物。昨日還在山坡除草，拔野菜喂雞喂鴨喂豬，今日卻已換上干凈整潔的衣衫，莊重而虔誠。勞作換來溫飽，寫詩看到美好，閱讀帶來希望。筆下不缺深入生活的體味，不缺比泥土還要粗糲的表達，不缺書寫的勇氣扛起鋤頭搞生產，是為了生計奔波的“泥腿子”；放下鋤頭賦詩篇，詩詠物詩詠人詩言志。拿起鋤頭是農民，拿起筆桿是“詩人”，這樣的詩歌之路，這里的村民走了很多年。詩歌，一直被譽為“文學皇冠上的明珠”。而“詩上莊”越來越多的“草根詩人”不斷涌現、興起，是否引起詩歌生態的新變？一手鋤頭，一手詩歌，就像一手捧著明珠，一手捧著一顆潔凈的心。用心用情去詮釋生活的意義。謹以此致敬生我養我的詩上莊，致敬“一手鋤頭，一手詩歌”父老鄉親。 田園牧歌用一首《致詩上莊》抒發對這塊土地的真情實感。 致詩上莊文/田園牧歌 ?這里是一個神圣的地方?因為這里矗立一尊銅像?這里是一個令人敬仰的地方?堪稱天下第一莊??這里生活著一個既特殊又普通的群體?一只手拿著鋤頭?一只手握著紙筆?既耕耘田園又耕耘詩行 一邊收獲詩情畫意一邊收獲五谷飄香把癡情傾注方格把汗水灑在壟上 一不為名二不圖利只為那尊銅像的期望發揚光大代代傳承國家社會需要正能量 啊，這就是詩上莊養育詩人詩歌的土壤精神文明的力量有多大無法用物質替代去衡量?

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老兵說說：用心用情詮釋“一手鋤頭，一手詩歌”（一）

詩上莊的老兵