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王謀文主政介休縣

湛泉

<p class="ql-block">王謀文(1725-1783),文成公陽明先生七世族孫。1513年,陽明先生曾率道友和弟子在陳溪尋根問祖,將“妲溪”更名“龍溪”,題匾“龍山舊家”(徐愛《游雪竇因得龍溪諸山記》)。</p><p class="ql-block">王謀文自號“達溪”,原籍浙江山陰,寄籍順天府大興縣。乾隆三十八年(1771),在陽明墓地摹寫乾隆御筆“名世真才”。1774年(乾隆甲午春三月),在浙江省上虞陳溪撰“虹橋”兩字,落款“達溪山人書”。編校《姚江王氏宗譜》,作《達溪展墓記》。</p> <p class="ql-block">一、收拾舊弊</p><p class="ql-block">清乾隆三十三年(1768)秋,王謀文蒞任介休知縣,面對的是其前任、直隸易州人陳曾公(三十一年到任)留下的爛攤子。</p><p class="ql-block">介休東南洪山有“源神泉”,水量豐沛。狐歧之山,勝水出焉。北魏酈道元《水經注》中“汾水”描寫其地“三月三”上巳節之繁華景象,今人讀來,亦是向往不已。洪山泉澆灌介域多一半農田,系民生之關鍵。自北宋文潞公首開三河、設置水官(水長老)、明定水規以來,歷代當路者無不把泉域治理作為施政之要。重事都不易,要事無不難。管理這泉水,成了縣令最頭疼的事兒。</p> <p class="ql-block">之前,洪山村“壟斷上游之水,既滿鐵孔,余水不放,復有私買私賣之弊”,東河渠長張漢耀等聯名控告到縣里。陳曾公浮皮了草應付過去,對私建水磨的弊端則視而不見。乾隆三十年,郭拔等人就在洪山立了水磨,直到三十三年新渠決口,沙泥沖入,斷了東河水,致使東河各村無法灌溉,終于引起爭端。民生無小事,枝葉總關情。王謀文剛蒞任,立刻帶人現場辦公,拆掉水磨,制裁以水謀私者,為老百姓辦了第一件好事。</p><p class="ql-block">陳曾公不知是讓人捉了把柄,還是缺少果決剛毅,對橫行縣中的巨滑李氏束手無策,“積久不能治”,硬生生把這個皮球踢給繼任者。深受陽明先生遺教的王謀文滿腔正氣,根本不怯怵這宵小之輩。上任只一月,掌握了李氏犯罪的鐵證后,毫不猶豫將其拿下并押送省府。新縣令“持法嚴峻”,百姓們肅然起敬。</p> <p class="ql-block">二、疏浚河道</p><p class="ql-block">王謀文到任之前,介休下過場大雨。大雨引發山洪,不少農田被毀,城鄉多遭災害,百姓苦不堪言。甫上任,王謀文就決心疏浚河道、“以胠斯患”,慮及“時漸冱寒,勞民無益”,只好暫時放下。</p><p class="ql-block">乾隆三十四年春,寒凍既消,大地復蘇,謀劃了一冬天的疏浚工程終于展開。</p><p class="ql-block">因護城河久淤,工程從城西河上游起,先后疏通城南、城東舊河。又從北壇廟后筑北河一道入梁家堡,與城西河合流,注入汾河。這項工程,長二十四華里,堤壩一半采用石砌,深五尺到八尺不等,寬度根據地勢高低、廣狹而定,盡量不占用百姓田地。</p> 為方便行人,河渠之上新建橋梁五座。分別是:塔橋,在城北史公塔東;站道橋,城北一里許;萬緣橋,在常樂村;恩濟橋,在常樂村西北;城南橋,在恩濟橋北,離城一里。城四門外分別購地一塊,作為傾倒垃圾雜物之所,禁止人們在堤上隨便堆積,確保河道暢通。此外,還重修了城東四十里鋪(南張鋪,即張蘭)洪澤橋。此橋通洪山泉水利,名不可考,王謀文命其曰“洪澤”。<br>疏浚工程春二月始,冬十一月告竣,總費銀八千八百多兩。花銷巨大,效果立竿見影。“當秋夏之交,河既畢疏,大雨時降,山水奔騰而至者,胥歸壕塹,泄于汾濱。城以內,城以外,無復向時橫溢之患。”(《浚城壕碑記》) <p class="ql-block">三、興祀崇德</p><p class="ql-block">離城三里許,常樂村有賈侯廟。</p><p class="ql-block">賈渾,晉太安二年為介休令。劉淵起兵離石,派大將喬晞攻介休,賈渾夫婦城陷被俘。賈渾寧死不肯降,大義凜然而言:“吾為晉守,不能全之,茍求生以事賊,何面目以視息世間哉!”夫人宗氏年二十余,貌美。喬晞欲行無禮,夫人大罵不已。喬晞氣急敗壞,立殺二人。劉淵聽聞,敬重賈渾忠義、夫人剛烈,怒而追責喬晞,命他馬上返回、收葬賈渾夫婦,以彌后禍。賈公守介休,殉難于介休,埋葬于介休,忠魂感動天地,成為介邑及周邊龍天廟的祀主。</p><p class="ql-block">乾隆二十七年,增生李沅、監生王正誼捐墓前地三畝栽松柏。疏浚河道中,王謀文對保護賈渾墓非常關注。當得知為防原河道水沖入賈侯墓,李沅等再次捐銀,購得任姓等四姓之地、另鑿一渠入河之事時,當即出面,為李沅待免除墓前地及河道占地的全部賦稅。</p> 王謀文還親撰寫了《晉邑令賈公墓碑記》。碑文中感嘆:“嗚呼!忠烈之感人如是夫!夫典午(注:司馬之別稱)時,八國爭國,外患迭起,五岳三涂,并皆淪陷。其間分符郡邑,開門延款者,所在多有。而公以屹然孤城,與之存亡。恨血殷虹,偕其伉儷,不朽大節,昭垂天壤。”<br>碑陰刻了兩首詩,也都是紀念賈渾的。<br>其一《吊賈侯墓》:一抔埋毅骨,滿目總凄涼。石馬猶思戰,飛飆敢肆狂。云寒高冢古,草木暮開荒。碑碣留題處,雙魂藉表揚。作者是積極奔走、玉成此事的李沅。<br>其二是《賈侯墓》:郁郁松楸繞墓周,月明長夜一林幽。忠魂自壯河山氣,陰雨猶膏麥黍秋。澆酒幾杯留古老,摛文千載表荒邱。龍天畢竟成私謚,何日恩褒及壟頭。作者是孝義之士,好吟詠、工篆隸的張圣訓。<br><br> <p class="ql-block">張良村重修龍天廟工竣,王謀文前往瞻禮,欣然命筆撰寫碑記。談及龍天廟祀,碑中說道:“公之與城共存亡,勤勞在民,功在社稷,其精誠所貫,實足以感風云而動雷雨,則夫祀于彼與祀與此,誰謂不可哉!”“若夫賈公之宰是邑,澤流民社;殉斯邑,氣壯山河,則永永年代默佑是堡之黎民也,又奚疑哉!”(《張良村筑堡修廟記》)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北宋四朝名相、介邑三賢之一的文彥博薨后葬于河南登封,崇祀鄉賢。其在介邑后裔創建的潞公祠到乾隆時已有數百年歷史,但一直屬于私家祠堂。王謀文蒞任不久,就去拜謁。文氏之裔見到縣老爺,紛紛請求將文潞公納入政府特祭:“先公之祠,建之雖久,而自昔未入祀典。歲時俎豆,惟子孫駿奔將肆。時懼云礽失墜,犧牲之不供,無以妥先靈于地下,誠得當路者崇禮之,庶幾萬斯年蒸嘗不絕。”王謀文以為“以潞公之碩德勛名,宜乎廟食百世,前此廢而不舉,既無以昭令典,復無以慰人心”,向州府上書。州府很快答復,同意參照祭祀狄梁公(狄仁杰)標準,入春秋特祭。祭祀由家族行為成了政府行為。仲冬,王謀文撰《春秋致祭文潞公祠堂記》記錄這事。</span></p> <p class="ql-block">四、振舊立新</p><p class="ql-block">義棠鎮位于縣西二十里的雀鼠谷口,通衢鎖鑰,一邑藩籬。王謀文巡察至此,游秦王原,登銀錠山,覽虹霽月,憑吊古戰場,不勝唏噓感慨。見鎮之堡門年久坍塌,王謀文當下捐出俸銀共二百兩,責人重修。當時的縣令,月俸金四十五兩,他一下子就把半年的俸銀捐了出云。</p><p class="ql-block">王謀文捐俸還有一例。照錄于此:</p><p class="ql-block">王氏,汪義榮妻。義榮無子而癱,姑既老,無立錐地,氏乞于村,先進姑,次及夫飽而后食,不則終日枵腹也。田間遺穗,不見其主人不取。鄉黨重其孝,亦殊待之。知縣王謀文捐捧十金示獎,月給米三斗。里中亦出金六十兩,使權母子利,自是免行丐。</p><p class="ql-block">善行必有報。王謀文為王氏的美德所感動,捐銀以示嘉獎,而他的善舉又感動了鄉鄰。大家湊起六十兩銀子,有這銀子放貸所生的利息,終使這位可敬的女人從此后不再以乞討為生。</p> 大規模疏浚河道同時,還修復城墻垛口二十一處,重建角樓四座,高二丈九尺,深廣各丈六;增建關城角樓三座,高二丈四,深廣各丈二。工程共費銀二千四百兩。<br>城內文廟之東有射圃,南北三十五丈,東西三丈,并有廊廳三間,雍正八年知縣李壽彭重建,被居民侵占多年,竟無人問津。王謀文上任第二年,將射圃收回修葺,豎碑圃中,以存餼羊(禮儀)之意。<br>介休縣公署位置,就是現市政府的所在地。除東北隅的馬王廟,舊時建筑蕩然無存了。乾隆時,公署二堂有五間正房,王謀文撥款增建了卷棚,題“再思堂”匾于其上,以此觀照、提醒自己及后來者“三思而后行”。考慮到空間局促,又增建東西廂房各三間。公署后院有磚窯五孔,窯上五間樓房得以重修,王謀文取“欲窮千里目,更上一層樓”之意,撰“一層樓”額。<br><br> 陽明先生在朝為官,被奸黨構陷發配貴州。先生龍場悟道,以為“圣人之道,可學而至”,設教當地,最終成為“立德、立言、立功”三不朽的一代儒學宗師。作為其嫡系后裔,受其濡染,王謀文對教育訓導之事厚愛有加。<br>介休文廟東側,是萬歷十八年縣令史紀事主持創建的“育材館”,已成危房。在王謀文主持下,書院進行重建,共建了四十四間房屋。修繕完成,更名為綿山書院,自此“燕居有室,會講有堂,誦習有舍”,儒學之風蔚然。<br>重修書院得到當地宿儒、俊彥的鼎力相助。王檀、李日麗、張圣訓、任衍、強桂繩、梁望溟,還有教諭雷大舉和訓導李生棟等,都傾注了大量心血。工程始于乾隆三十四年冬,次年四、五月間結束,多方籌集來的資金,加上疏浚河道的部分剩余款項,共用白銀三千五百多兩。<br>歷來政治,教化第一。王謀文最得人心的政績,莫過于重修書院這事,以至于王謀文離開介休后,士民們依舊心懷感恩,大家公議,將這位“明敏練達,不避勞怨”的好官“奉粟主祀于綿山書院”。 <p class="ql-block">五、余敘</p><p class="ql-block">王謀文主政介休頭兩年,在疏浚河道、營建城池館舍中表現出只爭朝夕的干勁。隨后兩年,他勵精圖治,做了大量興利除弊、利益當地的實事、好事,深得百姓愛戴。</p><p class="ql-block">百忙之中,王謀文還組織重修了《介休縣志》,成為他在任的又一大政績。參與縣志編纂的人員有教諭雷大舉、訓導李生棟,歲貢候選訓導梁杰、生員王佑,增廣生員任大廩、候選布政司經歷茹倫常,典史李師芳等。</p><p class="ql-block">乾隆版《介休縣志》錄史記事七卷序,中有“介志四十年來猶其舊”的話,推斷本邑最早的縣志版本大約在嘉靖四十年左右;萬歷十六年至十九年間(1587-1591),知縣王一魁間也曾修過,惜未完成。萬歷二十八年(1600),史記事續修縣志七卷。這到王謀文纂修縣志,中間竟隔了一百七十多年!嘉慶二十四年,知縣陸元鏸修成《介休縣志》。其中“宦跡”一節中,王謀文的四位前任葉楷、黃有恒、吳步青、陳曾公,以及緊隨其后的王篤祐、勞敦杰都未提及,只對王謀文作了高度評價:</p><p class="ql-block">王謀文明明敏煉達,不避勞怨,上游廉公能,題任斯邑,月余,即械送李某于省,一縣肅然。公持發嚴峻,禁麗服,黜游民,于興建尤所加意。繕城浚壕,修復書院,經費頗巨,卒力成之。在任四年,以憂去官。后,士民公舉,奉粟主祀于綿山書院。</p><p class="ql-block">王謀文離開介休之后,回到老家。后來再次出仕,任直隸永定河兵備道。之后情形,不見有傳。王謀文有女名王倩,字雅三,號梅卿,為同邑諸生陳基的繼室。家貧,常與陳基游于吳越間,琴書相對,有似神仙。臥室有楹帖曰:“幾生修得到,何可一日無。”病于云間白苧城,賦絕命詞六章而歿,年六十六。工文善畫,著有《問花樓詩鈔》七卷、《寄梅館詩鈔》、《洞簫樓詞》。(部分圖片取自網絡,特向原創致敬)</p>
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