漫談《讀譜記》

人事檔案

漫談《讀譜記》——從一部紀實小說中挖掘精神富礦 蘇啟平先生贈給我《讀譜記》一書已經有兩個月了，期間，我們就這本書談論了三次。我也反復讀了幾遍，第一遍，我是從后半部分讀起，后半部分主要寫了他自己的故事，他的父母兄弟和妻子女兒及朋友，寫得很真實，將一顆真心交給了讀者。第二次，我主要從頭開始讀，我之前以為前面的內容是資料的堆積。誰知一打開，我竟然進入了書中的境界。故事從一個叫做蘇裕伯的人物身上講開，上下貫穿蘇武和蘇洵蘇軾蘇轍，這些故事竟然這么奇妙的給我打開了另類的世界，吸引我讀了下去。我曾經與蘇啟平談論過，我說你要試著用不同的文體來闡述作品。我以前讀到的大多數是你的散文詩，你的散文詩登上了全國各大期刊雜志，這已經達到了很高的境界和水準。甚至，你自己也無法再超越，不如試著從其他文體著手，說不定有另外一番天地，或者說是別有洞天。看完他的這部紀實小說，我將自己的簡短想法發在各個文學群內：穿越千年，從漢朝蘇武牧羊十九年說起。說到蘇洵的兩個兒子蘇軾蘇轍，再穿越到清朝蘇學轍續寫族譜。我覺得作者可能受劉慈欣科幻小說《三體》影響，將千年的故事濃縮于湖湘瀏北洞陽山小洞之中，最后談到自己的故事。故事娓娓道來，夾雜瀏陽名人故事，旁征博引，引人入勝，創新創作，也算是開創了一種寫作的方法。作者信手拈來，駕馭千年歷史。各個群內均給予了回應，大家認為，我讀的時候還是讀出了新意，也認為蘇啟平的作品確實達到了一定的高度，沒有讀到的人都想盡快一睹為快。《二號首長》的作者黃曉陽也說過，之前自己寫官場小說，后來發現，只寫官場小說，會陷入一種文學的重復和輪回，不能超越自己。他也說，很多文學作品，大家看過也就看過了，哪怕情節再曲折離奇，也就是哈哈而已，不留下任何東西。也有些作品，總是讓人回味。如果仔細想一想，事后回味的是什么？是自己從作品中獲得的領悟，也就是知識點。看作品，就像是挖礦，一部作品，為什么能常看常新？就是你每看一遍，都會獲得一些新的領悟，都會挖到新礦。包括網絡上大家都非常喜歡的電視劇《天道》，由王志文主演的丁元英大家都非常佩服，我于是又找來了《遙遠的救世主》去讀，竟然讀出了新的味道。蘇啟平的這部書就是這樣，你要反復讀，從中找到一些富礦。特別是這部書涉及的人物很多，有時候一個人物也就幾千字，甚至幾十個字就講完了。如何去理解這個人物，如何去學習這個人物，這就考驗讀者的閱讀水平了。作家當年明月的《明朝那些事兒》賣得非常火，他自己說，其實歷史上的人物在書里面就是那么寥寥幾筆，每個人的命運也是，寥寥幾句就講完了。我想，在《讀譜記》中你能夠感受到這些人物群像，雖然只是幾段話或者幾句話，但是蘇啟平將他們的個性都勾勒了出來，像一個畫家一樣，畫出了他們的精氣神。作家蘇振武在本書的序言中說：讀了蘇啟平的《讀譜記》書稿，又對一些重要的節點性資料做了文獻查閱和對照，深感這是一部蘇軾后裔以小說文體對本支族譜的另一類書寫。這也意味著這本情感深沉的《讀譜記》具有紀實性、創新性、藝術性三個顯著特征。族譜體例“創新”談何容易?要有所突破，就必須具有標新立異的精神，挑戰傳統的勇氣，另辟新徑的能力。這方面，蘇啟平做了大膽、積極且比較成功的嘗試，不言而喻，其在修譜、讀譜史上具有創榛辟莽的意義。 創新是很難的。某單位開一個座談會，一個司機就說，作為一個司機，創新很難，要么開車撞一下，再把車子修好，就新了。這話有點像開玩笑，卻不無道理。很多時候，創新就是要這樣，要先破再立，但是破的力度要把握好，再創造的內容那就可以天馬行空了。 書中寫到蘇洵發憤讀書后，讀書的態度和以前迥然不同。相傳有一年的端午節，他的妻子程夫人看他一直待在書房里，連早餐也忘了，特地剝了幾只粽子，連一碟白糖，送去書房，沒有打擾他便悄悄地走開了。近午時分，收拾盤碟時，發現粽子已經吃完，糖碟原封未動，然而卻在硯臺的四周，殘留下不少糯米粒，蘇洵的嘴邊，也是黑白斑斑，黑的是墨，白的是糯米粒。原來蘇洵只顧專心讀書，把硯臺當成糖碟，蘸在粽子上的，是墨不是糖。既然是講的蘇家故事，就要把蘇家人的故事講好。像這個蘇洵，是一個非常聰明的讀書人，他的這種讀書精神遺傳給了蘇軾和蘇轍，后來三人并稱“三蘇”，在歷史上是很出名的，也是很好的讀書典范。故事特別講了蘇軾，他的故事，我們都太熟悉了，蘇軾有段時間是很受打擊的。但是后來，蘇軾漸漸走出了內心的低谷，開始了新的生活。這點我們也可以從他此時所寫的《寒食雨(二首)》中大概揣摩他的心情。“自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕脂雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。” 此時的蘇軾雖然身處困厄，早已經沒有了剛來黃州時的孤獨苦悶，而是心境沖和平靜，淡泊深邃。 想到這里，蘇裕伯也不禁眉頭舒展，為自己不可預測的未來松了一口氣。只是多年戰亂，“東坡”已經荒廢，在一片斜陽之下顯得滄桑無限。“雪堂”已然不見，寬闊的地上，雜草之間還能看見幾根陳舊的木頭與幾塊作為房屋基石的當地紅色大石頭。如果不是這些瑰麗的詩篇、文賦，誰還會想起在這塊土地上曾經生活過這么一個偉大的人物呢?文學的意義與價值也許就在此，它不僅僅能傳承文化，更能傳承生命，星現歷史真實的面目，留下永恒的印記。蘇軾的故事也告訴我們，遇到挫折和低谷并不要緊，只需要一顆自找快樂的心，和一種另辟蹊徑的人生曠達之情，同樣能創造出別有洞天的成績。蘇裕伯自幼熟讀詩書，每當讀到蘇軾的《石鐘山記》，就充滿了崇敬之情。一方面他佩服蘇軾觀察細微、實地調查的作風；另一方面，他更覺得蘇東坡與兒子蘇邁，父慈子孝，其樂融融，是后輩學習的楷模。故事慢慢講到了清朝，蘇家后人蘇學轍續修族譜。作者花了很多的筆墨講一個叫做“小洞”的地方。講述了蘇家人遷徙和歸隱的故事。蘇家人遷徙到了湖湘之地，又找了一個叫做洞陽的地方。小洞，是一個最佳的避世之所。它宛如世外桃源，只有崎嶇的山道與外界相通。從洞陽山隱真觀進去，經杉木庵，再走五六里山路，便可以看見一片空曠的地方，這便是小洞。是瀏陽北鄉與西鄉的最高峰，有近千米之高。西邊與善化交界，中間崇山峻嶺，古木蒼天。一條狹長小溪從中穿過，溪水沿著山石往外流出，一直流經隱真觀門前。后來蘇家后人蘇萬碩等就得以入葬小洞，文章里面還稱贊蘇能署寬容善良，死后不與他人爭奪小洞這個好地方，這也足以說明小洞是很多蘇姓長輩百年之后的理想之所。早些年，蘇學轍就讀過他寫的《洞陽山賦》。我有段時間也納悶，為什么蘇啟平在家鄉自己打通了一個地洞，原來出自這里。中國人也對洞的感情很深，如沙市就桃花洞，大家還在自己家后面打個洞，叫做薯洞，既可以避暑，又可以存放東西。偉人也有詩句說，天生一個仙人洞，無限風光在玉峰。 故事講到了當代，講到了蘇啟平自己的故事：我1999年長沙大學人文系大專畢業之后分配到了瀏陽市棖沖中學任教初一語文與初一地理。2000年參加瀏陽六中的招聘考試到那里任教高一語文，擔任了團委書記兼班主任。其實那是我第二次去六中應聘了，第一次是1999年剛畢業的時候，只是那次考試不好，試教也一般，所以沒有被聘上。在六中我遇到了我的夫人，認識后一兩年我們就結婚了。對我來講，完成工作是個不難的事情，一直得心應手。教了十多年書，主持過省級教育規劃課題，發表過各級論文。2009年晉升高級教師。2014年8月任九中校長，2015年高考九中評價全市第一。我最大的愛好是閱讀。小時候，讀物很少，我便千方百計從當地鄉親手中借來《西游記》《楊家將》之類的連環畫和《隋唐演義》《林海雪原》之類的小說。其中很多字不認識，只好囫圇吞棗，一目十行。這既養成了我快速閱讀的習慣，也留下了以后讀書不精細的毛病。上高中后，讀本已經不是問題,我便如饑似渴地投入閱讀之中，眼睛讀近視了，脊椎也有點變了形。甚至有一段時間惜書如命，對借我書籍不按時歸還的人我都“恨之入骨”。他還講到關于洞的故事：6歲以前的事情，能夠記起來的不多。印象最深刻的是學校，小洞小學。我從小喜歡讀書，沒有上學的時候，就經常跟著堂姐蘇艷紅去學校玩。學校建在郭家沖的一個小山坡上，距離我家約有三里路。1949年新中國成立時我們村還沒有學校，孩子們上學必須走十多里山路去洞陽集市的洞陽小學。1956年，為了方便孩子入學，方才在包公廟里湊成了簡易學堂。1960年擇址孫家沖建了三間房子作為小學，過了幾年又不能滿足村上孩子就學的需求，后來1973年就搬遷到現在這個地方。學校房子呈四合院排列，說是四合院，實際上只有三面，靠北面是單獨的廁所。三間教室在東邊，南面是校門與老師辦公的地方，西邊是廚房。姐姐在教室上課，我就在學校門口前的草坪與山坡上獨自玩耍。下課的時候姐姐會出來看看我，有時候還會把她同學帶來吃的零食分點兒給我。作者后來為了寫這本書拜訪了一些故人，挖掘了一些故事:在瀏陽六中，還有一位對我極其要好的蘇氏宗親蘇仕波。蘇仕波在族譜的名字叫蘇俊賢，他在我讀書的時候就是瀏陽小有名氣的語文老師，大家喜歡稱他“蘇博士”。我2000年從瀏陽市棖沖中學調到瀏陽六中的時候，他是分管教學教研工作的副校長。因為彼此投緣，又都是蘇氏宗親，2005年我與黃芙英結婚時特意請了他夫婦做了媒人。他年齡比我大，2002-2007年之間又是當時瀏陽六中的較長，對我極為照顧。圍繞幾件事盡數其中不是，中午吃飯的時候其他的人都說我講得好，講出了他們的心聲。只有蘇飛躍說我在校長書記中最為年輕，不應該由我提出來。當時我頗不以為然，認為年輕人自當狂放不羈，講真話，講實話，有責任感與社會擔當。但是后來細細想來，社會之中有很多微妙的規則，說好話大家都愛聽，說真話未必討人喜歡。我年紀輕不去反思自己，卻要去鉆失角尖提那些意見，未免給人愣頭青的感覺;對我的發展確實沒有什么好處。 此后他又給了我很多建議與意見，我覺得都是從我的角度為我著想，每次聽著都覺得很親切受用。我想，這些都是很真實的蘇啟平。賈平凹也之前說話很直，后來慢慢成熟了，沉默了，最后能夠守口如瓶了。包括最后他給自己的女兒賈淺淺的建議也是守口如“平”，希望他的女兒像他自己一樣守口、沉默就可以了。蘇啟平在文中寫到：蘇一文是我認識時間最短的蘇姓女孩了，之前還認識了瀏陽融媒體的蘇晶。不知道從什么時候開始，去瀏陽市委市政府辦事，行政中心主樓進門口安排值班工作人員的電子屏上總能看到蘇一文的名字。我的印象里有個蘇家小男孩在市委工作了，有一絲親切感。不過像我這個年紀，自然不會冒昧地跑去尋親認親了，只放在腦子里偶爾會想起來。蘇家人的故事娓娓道來，結合了實際，很接地氣，讀來也非常有生活氣息，我們也覺得可信和真實。讀譜是一個重新認識社會的過程。族譜讀到這里有一種戛然而止，又有意猶未盡的感覺。 蘇啟平說，起先讀的時候，我有著很多的耐心與細心，后來發現接觸的信息都是一些姓名、生卒，感覺重復累贅又枯燥乏味，漸漸地便有點不耐煩了。后來想想這些人物，都是與我有著血脈深情的祖先，骨子里便有了一股子激情，肩上也多了一份責任，便一路耐心細致地讀過來。遇到不認識的字詞、不熟悉的地名，不清楚的年號，我便一一對應著去核查。有時候寫一段短短幾百字的文字，花費的卻是幾個小時，所用的精力與時間遠遠比寫一篇小說、一篇散文、一組詩歌更多。我想，這就是讀這本書的意義，你能夠從中找到很多的知識點，而且有些故事是很有哲理的，讓你知道如何去感悟人生，如何控制自己的人生。當你從頭至尾讀這部書，你仿佛找到了一座富礦，里面的人物就是一個個動人的故事。我想，這么多年蘇啟平一直堅持創作，而且能夠變化不同的文體，或許他是從蘇氏家族中得到了無盡的養分，這應該是他多年創作的轉型之作。這本書無論從文體，還是從藝術價值，無論是從講訴故事的技巧，還是對歷史時空的把握，以及對故事框架的駕馭，都達到了一個很高的高度。此書，也很接地氣，體現了文學性、哲學性和人民性，是一本可讀性很高的書籍。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

漫談《讀譜記》

人事檔案