乳山八里甸“生者伸冤死者安息”碑

滄浪書客

<h5> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">　　乳山八里甸“生者伸冤死者安息”碑</span></h5><h5><br></h5><h5><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 2012年五六月間，我去乳山峒嶺村以及萬戶村一帶采風。從乳山城區沿著S202公路東行，路過八里甸村西時，看到路邊立著一塊石碑，遂停車下來，想看個究竟。該碑正面刻著“生者伸冤死者安息”八個字，落款是“八里甸村全體群眾敬立”，時間為中華民國三十五年二月十六日（即1946年），時間后面還有“紀念”兩個字。顯然是個紀念性質的碑。碑的背面刻有碑文，但時年已久，字跡難辯。我看了半天，才認出幾個不聯貫的詞，如“十三歲、十七歲、民國三十一年”以及一部分單個的字。無奈，拍下了幾張碑文以及顯示碑的位置照片，然后離開。當然帶著滿腹的疑惑和猜想。</span></h5><p class="ql-block"><br></p><h5><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 采風結束返回煙臺后，我到黨史辦請教專業人員。交談中，我談了從照片中辨認出不多的字以及對碑文所記內容的猜測，并圍繞當時膠東地區的斗爭形勢背景，進行了一些初步的探討。后來，他們代我與乳山黨史辦聯系，了解了一些情況并將他們早年錄下來的碑文，復制一份轉送給我。細看，仍有四個字空著。根據前后文猜測，一個字似應是個“壞”字，另三個字應當是個人名，其他文字無欠缺。現照錄如下： </span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> <font color="#ff8a00"> 本村群眾領袖于公清泰,字豐西.幼時侍奉雙親,惟謹惟慎,十歲入學,刻苦自厲,在學三年,循規蹈矩,聽命于師,經此師友莫不稱美.十三歲下學,遵父命務守田園,夙興夜寐，惟命是從。從此以后，專門農業，對于生產，精心研究，深耕細作。十七歲遵父命迎娶本縣峒嶺村姜公世芝之四女為配，入門后，夫唱婦隨，相敬如賓，居家和睦。公不幸，三十歲后父母相繼去世，公號泣哀痛，依禮殯葬。自此而后，躬身田園，克勤克儉，創家立業，莫不稱美。一生二子三女，提攜懷抱教育有方，生平重視教育，二子皆令戎小學畢業，女除長女外，二女、三女皆令其中學肄業，提高其政治與文化質量。<br>　　公生平眼光遠大，視國如家，如民國十四年到民國十六年，中國大革命后國民黨發動內戰，政治黑暗，壓榨百姓，殘殺進步人士，公恨之入骨，憤憤曰，中國人何苦自相殘殺？民國二十七年，我膠東發動抗戰以來，公既參加革命工作，并領導子女走上新社會，參加革命，但國民黨反動派控制地面，到處殘殺革命人士，而公有英勇精神，秘密組織群眾，發動群眾，領導群眾翻身是其最終目的。不幸于三十一年二月二十二日，反動派丁綍庭部與秦毓堂部配合日寇掃蕩，因本村□份子□□□與該匪聯系，秘密通報，突來本村，將公捉住殘殺。領袖中途犧牲，群眾如夜間行路失了明燈，焦心如焚，但那時反動派未滅，仍控制地面，只得忍氣吞聲。幸有共產黨領導下英勇的八路軍于三十一年秋將我處反動派肅清，由民主政府領導人民翻身得到自由幸福的生活，群眾想起領袖的大恩大德，無可為報，爰撰文勒諸碑志，以示永念。<br>八里甸村全體群眾敬立<br>于芹塘沐手敬書<br>邵云義鐫字<br>中國民國三十五年二月十六日紀念。<br></font><font color="#ff8a00"> </font></h5> <h5> <font color="#ed2308">碑中所記人物于清泰，是當時的群眾領袖人物，是革命隊伍中的一員。根據碑中的線索，我查閱了手頭收藏的膠東地區史志方面的資料，均未有直接有發現。但是，圍繞于清泰是被漢奸頑匪丁綍庭部與秦毓堂部所害這條線索，我認真對那段了歷史事件進行了梳理：1942年春，丁秦二人所部先后在乳山制造了好幾起慘案。如1月17日在大虎嵐村，逮捕抗日工作人員57人，22人被活埋；3月15日在夏村逮捕7人并殺害；4月4日在大史家村抓走群眾75人等等。于清泰正是在這個期間由于壞人告密而被害。從7月開始，膠東八路軍連續向丁秦所部進行反擊，9月9日東海軍分區獨立團在膠東軍區十七團配合攻克騰甲莊據點，打垮頑匪，牟海縣（后改稱乳山縣）全境解放，這些都與碑文所記背景相吻合。<br>　　這篇短文當時配圖發在博客上。幾天后，有一讀者給我留言稱，碑主于清泰是他姨姥的公公。摳去的四個字，分別是“壞”和“于清祚”。填上四個字就是“因本村壞份子于清祚與該匪聯系，秘密通報，突來本村，將公捉住殘殺”。同時，他還介紹了一些于清泰的故事，稱是聽其父輩們所講，因與碑文所記差不多，故不贅述。<br></font><font color="#ed2308"> </font></h5>

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