先秦、宋代磊石山上有規模宏大的萬歲寺，如今無人知曉

汨羅江詩刊

<h1>萬歲寺</h1> 《永樂大典.古羅志》載：“湘陰為古黃陵，南眺瀟湘，北枕岳陽，洞庭之澤，淘泳乎中。舟航之要津，江漢之通道也。昔軒轅氏，奏樂于重湖之上。釋子以其遺址，立小招提，命名曰龍壽山萬歲寺。于是有龍君之祠，多歷年所。” 龍壽山亦名萬歲山，就是屈原區的磊石山，龍君之祠即洞庭廟。 熊湘古史中無著地，《通志》也云：“熊湘山。周封熊繹于湘故名熊湘。考繹封在周成王時，何得黃帝時便稱之。且繹封丹陽未聞封長沙熊湘。”提出這種疑問，是因沒有考證羅地在熊繹時就已經歸于楚。 從最早的說法而言熊繹封熊湘，說明楚國最早從羅子國地進入湖南長沙，他們都稱為了熊湘地，而說周封，只是一種道義上的說辭。或者是口頭上的宣傳，才有著進而吞并統治湖南的正義。楚占領洞庭東北部的時間（公元前689年前），比占領洞庭西北的時間（公元前535）早了至少144年。公元前370年后楚宣王才奠定了“楚南有巴渝，過江南有黔中、巫郡”的一統湖南局面。長沙楚城的考古也說明了這個問題。按公元前370年而論，羅地早了至少319年。故而熊湘說的是長沙羅地，是最有說服力的。后來屈原也沉此“首丘”也就一點也不奇怪了，所以汨羅本身也是熊湘的證明。 磊石周邊舊稱穆屯，《湘陰縣圖志》記載：古跡有穆屯，舊志：“穆王南巡駐駜于此。”高文海詩有“八駿瑤池去卻還”之句。 典源出處《列子·周穆王》：“王大悅，不恤國事，不樂臣妾，肆意遠游。命駕大駿之乘，右服驊騮而左綠耳，右驂赤驥而左白犧。”《穆天子傳》卷一：“丙寅，天子屬官效器，乃命正公郊父受敕憲，用伸八駿之乘，以飲于枝詩之中，積石之南河。天子之駿，赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。” 相傳周穆王（姬滿）御八匹駿馬，駕車周游天下，曾西至瑤池會見西王母。后以此典指稱駿馬；以“西征瑤池”等指君王游獵。 據相關史料表明中原對“南蠻”湖南的征服，從來就沒有停止過。 磊石山江南堤修建時就發現了比較多的商周文物。周昭王就曾經三次出征湖南，最后一次（公元前977年），死于荊蠻之昭潭，“南巡不返”。 周穆王繼任，先后兩次南下征伐，終讓荊蠻再次臣服，穆王三十七年，“荊人來貢”。這樣才有了穆王與磊石山的關聯。 傳說穆王南巡到磊石山，在此奏黃帝韶樂，引來洞庭龍和鳳凰在此龍飛鳳舞；后人就把磊石山、鳳凰山北叫成了穆屯（今白塘）；山南有個地名叫伏馬坡，就是穆王八駿馬休息食料之處，后傳為岳飛的盤馬處。 因為穆王，舊湘陰后來形成了湘陰八景。 明嘉靖《湘陰縣志》記為“岳廟曉鐘、大陂秋月、穆溪春漲、斷岳明嵐、將軍樵歌、龍灘牧笛、陽陵龍種、魏港漁罾”，穆溪春漲的故事直接跟穆王有關。 故而南宋林采《黃陵題詠其二》云：“地接熊湘尾，天開龍壽山。”林采是湘陰知縣，對湘山歷史應該比張孝祥還要了解。黃陵山是在熊湘尾部，龍壽山則在熊湘之頭部。這也是不錯的。良臣《萬歲寺》云：“軒轅奏樂洞庭浜，樂罷齊呼萬歲聲。留得伶倫鐘一個，山僧日夜祝皇明。”此詩足夠說明萬歲寺是紀念黃帝這些帝王的。 《永樂大典》《古羅志》中錄有通判潘周伯所作《萬歲寺記》：“??命名曰龍壽山萬歲寺。于是有龍君之祠，多歷年所。??紹興六載（1137），方還舊觀。??嘉定庚辰夕（1220），??棟宇摧倒，香火蕭條。??洞庭之神，以龍君為長；楚尾之民，奉祠山者多。眾圣萃靈，不可不興祠設像，以為往來祈福之地。遂建觀音大士寶閣，增修羅漢應真之閣。周圍上下，鏤采擁壁，以示莊嚴。又架洞庭龍神八殿，及祠山大帝殿，與夫拂殿、藏殿、暨諸堂殿，方丈、寢殿堂、僧堂、官廳、兩廡、三門、望江樓等屋，色色圓備。以至傍岸沿江路徑，磚石瓦砌，靡不精致，興工于庚辰，落成于丙申（1224）??” 此記可以看出，此地萬歲寺復建于公元1137年還舊觀，重修并擴建于公元1224年。據《磊石廟記》這其間唐代所改建的洞庭廟移建到了鳳凰山東的金沙洲。 此處對于龍壽山萬歲寺的回歸認定應來自唐《柳毅傳書》。 因為柳毅要回到湘水之濱，“儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。”在歸家途中遇到受難的龍女，請求傳書到龍宮，而柳毅不知道如何進去，龍女曰：“洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之社橘。君當解去茲帶，束以他物。然后叩樹三發，當有應者。因而隨之，無有礙矣。”后來龍女跟柳毅結成夫妻，柳毅也當上了洞庭龍王。龍女對柳毅說：“勿以他類遂為無心，固當知報耳。夫龍壽萬歲，今與君同之。水陸無往不適。君不以為妄也。” 此處出現“夫龍壽萬歲”，則是對龍王柳毅的認定。磊石山又在“洞庭之陰（南）”，君山唐代并沒有洞庭廟，所以此故事的發源地應該是此地的龍窩。《續文獻通考》：“洞庭廟，在長沙府磊石山。洪武初，命有司每歲四月八日致祭。” 宋代有詩可證： 洪炎《秋日登萬歲寺》云：“山川信美自愁多，嶺海窮途可若何。倦客難尋越絕記，畸人但唱郢中歌。天香不入伊蒲塞，佛水猶開優缽羅。還是浮云韜白日，鳳凰臺上一經過。” 樂章《龍壽山萬歲寺》云：“風波暄白晝，云雨暗空山。楚客驚停棹，湘妃慘濕鬟。化成群木杪，砥柱中流間。肸蚃通情意，行人易往還。” 方信孺《題萬歲寺》云：“磊磊洞庭石，渺渺蒼梧云。客行離騷國，長歌酹湘君。湘君不可見，古廟藏江氛。空壇頗亡恙，誰為真將軍。” 范揆辰《題萬歲寺壁》云：“水溶水綠露春湍，一品梅花笑竹間。最喜行人訪晴路，汨羅溪上指家山。”

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