桃柳古村半斜陽

齊襄兒

桃柳古村半斜陽 孫曉芳 月寶山村的北面，有一座金家山。相傳，明朝末年，金家山腳下的山谷里來了一群衣衫襤褸的人。這群人為了躲避兵燹，結伴南下，見金家山一帶溝深林密，山峰相連，泉水充沛，土地肥沃，就此停下遷徙的腳步，定居于此。他們依著山腳，結廬而居，組成了一個二十多戶的雜姓村落，并依金家山山名，取名為金家村。這二十幾戶人家，逃難到此，茅棚為舍，粗布作衣，日出而作，日落而息，彼此間沒有太大的貧富差距。男子耕田狩獵，女子紡績織布，金家村人過著“女汲澗中水，男采山上薪”的平靜鄉野生活。 有一年，村里一戶姓周的人家從山外請來一批工匠，在金家山南麓蓋起了一座富麗堂皇的徽派四合院。周家的四合院，結構方正，布局緊湊，門樓朱紅，花窗鏤空，天井敞亮，很有氣勢；青磚、黛瓦、粉璧、馬頭墻、石雕、木雕、磚雕等，也都極其講究。這樣一座精致典雅的徽派四合院，隱于山下的叢林中，讓村人驚羨不已，嘆為觀止。 四合院彰顯著周家富貴的同時，也引來村人的各種猜測和疑惑：周仁厚怎么就一夜暴富了？建一座如此富麗堂皇的四合院，得耗費不少金銀，可逃荒時，周仁厚一家三口衣衫襤褸，一路上饑一頓飽一頓的，不曾看見周家帶著金銀珠寶趕路呀？周仁厚哪來這么多錢財呢？人無橫財不富，馬無夜草不肥。村人都暗自認為，周家一定是得了一筆橫財。 史書記載，自漢唐起，月寶山一帶就是佛教盛行的所在。以金家山上的金山寺為中心，西邊有寨木山的羅漢寺，北山的瑜靈寺；東邊有雅谷山主峰的月掌寺和雅谷山西峰的彌陀寺。這五大禪寺，晨鐘暮鼓，香火繚繞，彼此遙望，成為月寶山一帶信眾的朝奉圣地。信眾虔心禮佛，絡繹不絕；僧侶青燈黃卷，普渡眾生。僧侶和信眾在月寶山一帶營造出一種濃厚的佛教文化氛圍。 周仁厚信佛，一直是金山寺的虔誠香客。自從蓋起高門大院后，他去金山寺禮佛的次數變得更勤，心態也更為虔誠。村民們想，難道是佛主賜福，讓周家洪福齊天？ 金家村是個雜姓村子，不同宗，不同族，都是結伴南下逃難人。來到金家山腳下，覺得此地養人，他們從此安下心來，作了長居的打算。周仁厚同村民一樣，也厭倦了逃命奔波的日子，把金家山視為最后的歸宿。 周仁厚出資，村民出力，金家村人開始了最原始的耕種協作，組成了最為樸素的農耕結社。金家村人，在周仁厚的引導下，取法天道自然，順應山脈走勢，開鑿出一條通往山外的羊腸石道。金家村人，在金家山周圍的崗坡上，大造古漢梯田，開出來的梯田平均分配，種植玉米高粱。為了引泉灌溉山沖水田，周仁厚帶著村民，鑿出了一條長長的引溪水槽，村人稱之為“三級天溪”。 一條羊腸石道，盤活了一個村。金家村外出石道鑿通后，村里的山果藥材、五谷雜糧、棉花布匹、蠶絲獸皮、木器、竹器、桐油傘等等，源源不斷地銷往山外的王集老街、豐谷老街、何集老街、下洋老街，還有長灘古鎮、舊口古鎮。 金家山一帶有野生的蟠桃，周仁厚帶著村民，把野生桃樹加以培育種植，在村子周圍遍植桃樹，還逐年拓寬種的植范圍。一年又一年，金家山野生蟠桃的種植面積不斷擴大。每到陽春三月桃紅柳綠時，漫野桃花飛紅，黃鳥借風飛翔，金家村一瞬間變成了陶公筆下的“世外桃源”。到了初夏時節，山外的販夫絡繹不絕地走進山來，騾歡馬叫，把金家村的蟠桃搶購一空。 村人知道，周仁厚有一筆神秘的錢財，也正是他的這筆神秘的錢財，幫助金家村人擺脫了逃荒的苦難，在山林間過上了衣食無憂的日子。 耕讀傳家久，詩書繼世長。周仁厚深知此訓，于是從山外請來塾師，在自己的四合院里開設義塾，凡村里的孩童都可免費人塾開蒙。 金家村的二十幾戶人家漸漸富足起來，開始仿照周仁厚的院落，雨后春筍般紛紛建起各自的徽派院落。無論誰家蓋屋，也不管蓋的院落大小，周仁厚都要一視同仁地送一筆錢，以示恭賀，這筆錢被周仁厚稱之為“上梁禮”。 竹隱馬頭墻，古村半斜陽。水田白鷺飛，村姑紡績忙。金家村呈現出不是桃源勝似桃源的田園風光。 每逢隆冬閑暇，三五村民圍爐煮酒，總會不經意地提起周仁厚，說起他的仁義厚道和扶困濟貧，可他們心里一直藏著一份疑惑，周仁厚何以有那么多的金銀？ 當年一起南逃時，周仁厚帶著一個兒子，叫周德。周德出生時先天不足，雙眼失明。周德年近四十，依然未娶，一直是周仁厚夫妻的一塊心病。 周仁厚的妻子臨終時，緊緊拉著周仁厚的手，流淚叮囑：德兒命苦，已近不惑，尚未娶妻；俗話說，四十不娶難再娶，德兒這輩子只能當鰥夫了，你要給德兒留點活命錢呀…… 有一年寒冬，大雪漫天飛舞，四野銀白，金家村籠罩在皚皚白雪之中。因大雪封門，家家閉門不出，圍爐取暖。 一天深夜，周德拿著竹竿在積雪沒膝的村道上深一腳淺一腳地向著金山寺探行。 一聲狗吠打破了山夜的沉寂，接著傳來群狗此起彼伏的呼應。群狗狂吠，必有異事。村民們紛紛打開門窗察看起來，只見周德探著竹竿，孤獨地在雪花飛舞的冬夜里走著。 周德深夜出門，一定是家里出了大事。村民們趕緊出來，把周德就近引入一戶人家詢問。周德哽咽著說，家父已逝，我去金山寺請僧人為家父做法事。村人們一聽周仁厚去逝，一個個睜大眼睛，驚訝不已。這時人群中有人悲聲地對周德說：大雪封山，我們明眼人上山都難，何況你？我們怎能忍心讓你上山？此人說完，就帶著兩個壯年朝金山寺奔去。 料理周仁厚的后事時，村人在他的枕下發現一張字條：天命難違，心有預兆，閻王爺昨夜來仙，我要先行去了……來金家村后，我與人為善，不與鄰爭，神人共鑒……我上不愧天，下不怍地，本可了然無掛地離開人世，只是家中瞽兒百般難舍……我死后，日后瞽兒若遇難處，懇請各位村人友善待之…… 善人就是善己。村人頓時明白了周仁厚的良苦用心。周仁厚多年行善，為的是村人日后能記住他的善，并能日后善待他的瞽兒周德。 周德居家守孝三年后，突然不見了。村人四處尋找，終不見周德的蹤影。 黃髫之時，舒貴在周仁厚家的義塾里讀書。一天，塾師對東家周仁厚說，義塾里的鄉童中，唯舒貴天資聰穎，出類拔萃，吟誦有韻，過目不忘，實是難得的讀書苗子；此鄉童，出口成章，下筆成文，頗有詠鵝之才，日后準能走出金家山。 周仁厚十分憐愛舒貴，對此小兒也是青睞有加。舒貴有讀書天份，且精明進趨，讓周仁貴透過層巒疊嶂的叢林濃翠，看到了一束金燦燦的光亮。金家村人是逃亂人，深知居無定所、食不果腹之苦，苦盡甘來，將來此地果真能出個秀才舉人之類，必是金家村人的榮光。周仁厚讓塾師善待舒貴這棵鄉野幼苗，盼著他有朝一日能做個體恤民情的好官。 辛勤筆硯書作伴，枯守青燈聞雞鳴。多年后，舒貴走出山谷，在荊州衙門任職，成為金家村人的榮耀。 歲月流逝，斗轉星移。周德失蹤多年，一直是金家村人心中的一件憾事，他們深愧周仁厚的臨終囑托。村中老人們囑咐自己的后人，無論去往何處，定要留意那些占卜算卦的角落，打聽周德的下落，用心找一找他。金家村的手藝人出山攬活，無論遠近，每到一處，只要一落腳，他們就會向當地人打聽周德。 受過周家義塾之恩的舒貴，取得功名后，心里也一直記著村中老人的囑托。舒貴曾在好幾個地方任職，每到一處，下車伊始，他的第一件事就是去占卜打卦者聚集的街巷察訪。 時光荏苒，歲月如梭，舒貴已屆不惑之年，他屈指一算，周德若是還在人世，也應到了古稀之年。 這天，舒貴走出衙門，沿著一條街道閑逛時，聽見一大戶人家的門前有喧嚷聲。原來是幾個豪門家丁正驅趕推攘著一個步履蹣跚的白發算命老人。舒貴趨步上前，阻止了家丁對老人的施暴，繼而把老人牽到一旁說，老人家，這里是一門大戶，你坐他家門前，必若他們嫌棄……舒貴接著仔細打量老人，左看右看，不像是記憶中的周德。于是問老者，有沒有碰見過一個叫周德的算命先生。老人搖了搖頭，說自己是荊州郊野之人，不認識周德。 有一年初秋，舒貴離開荊州前往夷陵赴任新職，途經當陽時，他停下馬來，想順道去玉泉寺拜一拜關陵。走上山來，舒貴見玉泉鐵塔邊依次坐著一排算命先生。舒貴一個個仔細察看，見有位老者有點面熟，他的眉眼臉型、身材輪廓，越看越像自己兒時記憶中的周德。 舒貴心生驚訝，頓時周身血涌，差點冒昧地喊出“德叔”二字來。 幾個隨從發現主人舒貴一直盯著個算命瞎子看，且眼閃淚光，都覺得有點莫名其妙。 舒貴在老者面前慢慢蹲下來，急切地問老者：先生可是金家村人，姓周名德？ 多年來游歷江湖，四處奔波，突然被人問起名姓，老者驚訝地反問道：眼前貴人何以知曉草民的名姓？ 舒貴一把握住老者的手，有點哽咽地說，德叔，我是金家村的，我終于找到你了；好多年了，德叔，金家村人一直在找你呀，蒼天有眼，總算找到你了；德叔，我馬上送你回金家村去，村人一直記掛著你…… 聽到金家村三個字，老人突然站了起來，聲音顫抖地說，是呀，金家村，金家村，我常想金家村……你是金家村誰家的孩子？ 舒貴說，德叔，我在你家義塾開過蒙，叫舒貴，還記得嗎？ 周德點點頭說，記得，寫得，當年塾師對家父多次提起你，說你聰慧過人，定能走出金家山求得功名……說著，老人伸手仔細摸索舒貴的衣衫，摸了一陣，高興地說，學而優則仕，舒貴，你做官了…… 天黑時，舒貴陪周德來到玉泉山東簏的住處，一家民宅后面接出的一間披房，低矮無窗，陳設簡陋，一張木床，一盤土灶。 這夜，舒貴和周德青燈對坐，促膝長談，剪燭西窗，直至雞鳴。周德把當年獨自外出的原因，以及這些年的經歷，一一道來。 周仁厚臨終時對周德說，我要走了，家中那些錢財早已散盡，再無半文余錢，留財就是給你留禍，日后你要自食其力，切莫不勞而獲…… 家中無錢，又不想靠村民接濟度日，周德在一個春日的深夜，一路探著竹竿離開了金家村。 周德七走八轉，一路乞討，不知不覺摸到了漢江邊的沙洋。周德想占卜打卦來謀生，可是又沒學過。他時常去算卦的地方，悄悄坐在一旁偷聽偷學。久而久之，天性通神的周德，也悄悄給人算起命來。占卜打卦這一行，有許多秘訣是難以偷學的，無高人指點很難真正入行。為了生計，周德只得拜師。師傅也姓周，是個善人，白天算卦，晚上給周德授學，把他的看家本領毫無保留地教給了周德。 在沙洋呆了幾年，周德隨師傅到了潛江，再到荊州。周德和師傅都是無家室牽掛之人，他們如同兩片落葉，隨風而行；又如兩葉輕舟，隨波飄搖。再后來，兩人離開了荊州，風雨坎坷，結伴來到當陽玉泉寺。 師傅病故后，把多年的積蓄留給了周德。周德早出晚歸，在玉泉寺周邊給人算命，因命相算得十分靈驗，一傳十，十傳百，周德的名氣漸漸大了起來。 周德平日里節儉樸素，掙錢不花錢，日積月累，漸漸積蓄了一大筆錢。 周德從床下抽出一口箱子，對舒貴說，這只是些散金碎銀，我積蓄的大部份存在了山下的錢莊里。 舒貴對周德說，這是你一輩子的積蓄，是一大筆錢，足夠你頤養天年了，在外飄泊多年，落葉歸根，回金家村吧。我把你先送回金家村，然后再往夷陵赴任。 周德說，我老了，不回去了，何處黃土不埋人？我要留在這里陪我的師傅。舒貴，你把我多年的積蓄帶回金家村去，一部分送給村里的老弱孤寡，一部分作為義塾的支出，讓義塾再教出幾個像你這樣的讀書人。 舒貴勸說無果，只得聽從周德的安排。 舒貴打小就聽村人議論，周家是一夜暴富的，可至今無人知曉周家當年暴富的真正原因。長大后，舒貴和村人一樣，對周家憑空發跡心里一直充滿好奇。周德已古稀之年，日后見到周德的機會很難再有，舒貴很想問周德，以解開村人心中的疑惑，可開不了這個口。 周德贈予金家村的錢財，是一筆巨款，整整四箱金銀。舒貴和隨從即將上馬離開時，周德突然喊道，舒貴留步，我還有些話要托你轉告給村人。 舒貴把周德牽到一邊，說，德叔，有什么話你請說，我一定轉告村人。 周德說，村里人一直疑惑，同是逃難人來到了金家山腳下，又都是白手起家，以田畝為生，別無進項，我家何以有錢突然一夜之間蓋起了一座四合院？家父也知道村人心中有各種猜測，至死都沒有向村人解釋我家一夜發跡的原因。 舒貴說，就算你家得了橫財，可你父親是個不惜財不守財的人，把橫財全都用在了村人身上，到頭來，半文錢都沒留給你。如今，你父親一樣，你也是個不惜財不吝財的人，把你一生的積蓄用來周濟村人，你們是周家的兩代善人。 周德說，你回去告訴村人，家父當年的確得了一筆橫財。 舒貴驚道，原來村人的猜測沒錯？ 周德點點頭，是的，家父無意告訴村人，至死不言此事。 舒貴急切地問道，能說說這筆橫財何以得到的么？ 周德說，我們這群逃難人初到金家山腳下時，為了搶占風水地勢搭棚結廬，家家戶戶紛紛開始爭搶地盤。家父是個讀書人，與人為善，不與鄰爭，等村人搶完了，他才開始尋找一家三口能安身立命的宅基地。西尋東找，找了一個荒僻的山腳，決定就此搭建草棚。挖坑立柱時，家父挖出了四大壇銀元寶和一小壇金錠。家父說，元寶非吾有，散盡濟吾鄉。濟宗黨，廣束脩，救荒歉，助義舉，一直是他多年的為人之本。金家村二十幾戶人家蓋房，他都送上一份“上梁禮”，也包括你家…… 舒貴說，的確如此，那份上梁禮很厚重。是何人把這么大一筆財寶藏于金家山下的野谷里呢？ 周德說，當年家父也有疑問，也百思不得其解。為此思考多年，家父猜測：也許是強人劫財藏寶于此，后來強人被他人所滅；要么是金家村以前曾有大戶在此居住，藏寶于院落，后因戰亂而家破人亡；可家父細察了村子周圍，沒找到殘墻瓦礫的舊跡。家父后來推測，這一大筆銀元寶和金錠，非普通人家所能積蓄，有可能是某個商賈之家或官宦之家為躲避戰亂，迫不得已藏寶于此，后來家遇不測…… 舒貴把周德的豐厚積蓄送回金家村，交給金家村人集體保管，作為善金，周濟村中貧寒，然后策馬揚鞭，趕往夷陵赴任新職。 過了兩年，金家村人商議，派幾個壯年去玉泉寺接周德回鄉。 幾個壯年出山時，金家村的老人們一再叮囑說，我們沒有照顧好周德，愧對周仁厚的臨終囑托，周德半生飄蕩，一生孤苦，如今已屆風燭殘年，是他葉落歸根的時候了，他若不回，你們抬也要把他抬回來。 幾個壯年來到玉泉寺，四下找遍，也沒找到周德，就向其他的算命先生打聽周德的下落。 這天恰巧遇到一個和周德結伴算命多年的老人說，他對幾個壯年說，你們來遲了，周德已去逝兩年，他的后事是我打理的，就葬在他師傅的墓旁。 老人揉了揉枯井似的雙眼，接著說，前年，周德遇見了一個叫舒貴的鄉黨，是個做官人，倆人相見后，周德就托這個鄉黨把他的積蓄全都運回了家，了卻了周德多年的心愿；塵緣已了，周德就了無牽掛地陪他師傅去了…… 作者：屈家嶺管理區宣傳統戰部

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