尋找烈士陳逸群

落霞不飛

梨花盛開的時節，我們來到三都鎮西向村，尋找烈士陳逸群的故居。 　　那是一幢泥墻灰瓦的客家民宅，坐落在四面環山、青樹翠竹的半山腰中；兩旁是一叢一叢的梨樹，房前是層層梯田，順著山勢蜿蜒而下，一丘一丘，層層疊疊，猶如一幅巨大的山水畫掛在群山中。陽光下，那些水光滟瀲的梯田，宛若面面明鏡，亮麗耀眼；空氣中不時地有新翻泥土的芳香和著梨花的幽香，撲面地吹來。 　　陳逸群的故居，就靜靜地躺臥在這如詩如畫的山坳里。 　　這是一幢極為講究的客家民宅，“一進三廳兩廂一圍”的主體結構，彰顯主人一百多年前的富足。東西廂房對稱，前低后高，主次分明，錯落有致。里面是以廳堂、天井為中心設立的四個單元，整個建筑無一不體現主人客家文化的情懷。 　　陳逸群的青少年時期，就是生活在西向村為數不多的富裕家庭中。據說當年陳逸群經常來往于西向和縣城之間，總是騎著一匹白馬，颯爽英姿，令旁人好不羨慕。 　　在西向街頭，不時聽到當地人閑談陳逸群的家族史，有幾個年輕的姑娘，一說到陳逸群，話便特別多，他們都說，這樣的男人才是他心中的真男人，英俊灑脫，大丈夫。有幾個系著紅領巾的少年，一聽說我們是來尋找陳逸群故居的，爭著搶著給我們帶路，自告奮勇地當我們的向導。在他們心里，陳逸群應該早已成為心中的英雄。 　　“老師說，長大后希望我們也像陳逸群一樣，熱愛祖國，不怕犧牲?！焙⒆觽冋f完，臉上充滿了自豪。 　　據說陳逸群身高一米七、八，英俊秀氣，才華橫溢，還在江西省立第一師范學習的時候，就是女孩子們心中的白馬王子，在擔任中共銅鼓縣委第一書記的時候，常常頭戴禮帽，一襲長衫，意氣風發，成為銅鼓革命者的領路人，很多女性對他也是頓生愛慕，但陳逸群不為所動，心中只有他的妻子周棠卿。 當地人還說，陳逸群家境殷實，良田千頃，父親是當地赫赫有名的國民黨官員，曾多次勸說自己兒子放棄革命，沒想到的是，陳逸群不僅自己參加革命，還引領自己胞兄一起參加革命，更讓人不可思議的是，勸說自己父親參加革命，居然勸說成功；做父親的和兩個兒子一道，父子三人一同參加中國革命，又一同被國民黨反動派殺害，一家兩代三人，滿門忠烈，可歌可泣。據他后來幸存下來的侄子回憶說，陳逸群的母親曾要求自己兒子多買些田宅，以備養家糊口過日子，并且多次阻止陳逸群參加革命活動，甚至以死相逼，但是陳逸群終究還是走上了一條舍生取義的革命道路。 　　在上個世紀二、三十年代，很多投身革命的知識分子，家庭富足殷實，生活奢華，就像瞿秋白、方志敏﹍﹍因為信念，毅然決然地放棄優雅舒適的生活；因為理想，奮不顧身地投身到中國革命的事業中去。 　　也許在陳逸群看來，他就是這許許多多中的一員，在國難當頭的時候，救國救民于水深火熱之中。 　　陳逸群的故事有很多，散落在西向的山水草木之間，信手便可拈來。 　　印象最深的，還是他被俘以后，在南昌監獄里最后那段凄風苦雨的日子，面對敵人的嚴刑酷打，始終從容笑對，視死如歸。 　　在他故居的正廳墻壁上，懸掛著他在就義前夕時寫的一首詩： 縲世加在桃李枝，晨光微熹穿赭衣。空中縷蟻蠢蠢動，槍上刺刀晃晃威。天地陰沉而震怒，日月暗淡失光輝。桁揚雨潤待何日，肺石風情不易期。關殺未可寧宇宙，桎梏哪能困蛟螭。此去只憑莫須有，留得青山揚笑眉。 　　獄中的陳逸群受盡折磨，卻依然堅強不屈，臨行前，他揮筆疾書：“同志們，我死誠不足惜，望我同志，一心一德，群策群力，切勿觀望徘徊，猶豫不決，﹍﹍最后勝利屬于我們，今當永訣之際，請以至誠之誼，祝你們健康！努力！” 　　我無法找到他就義時候的照片，也許當時根本就不允許有這種照片，我只能根據他斷斷續續的文字，想像著一位革命烈士，在刑場上戴著鐐銬，神情泰然，笑對敵人的槍口，沉穩，自信，孤獨，決絕，堅定地站在南昌德圣門外，在罪惡的子彈穿過胸口的一剎那，他如同一株大樹，緩緩倒下﹍﹍我想像著倒下去的瞬間，他高大英俊的身軀，漸漸化作一個騎士，一種力量，一座豐碑。 　　他讓敵人聞風喪膽，也使戰士前仆后繼。 　　離西向村部不遠的一塊空地上，一座烈士紀念碑靜靜地矗立其中，高高的碑身直刺天空，漢白玉鑄造的臺階拾級而上，四周蒼松翠柏，花紅柳綠。我不知道陳逸群、陳葆元、賴懷凱等烈士的遺骸是否安放于此。清明剛過，紀念碑前還擺放著花圈和花籃，陽光下的鮮花格外耀眼。帶路的“紅領巾”說，是西向小學的老師帶他們來掃墓的，那花圈上寫著他們學校的名稱。 　　“每年清明節，我們學校都會來看望他們的?！彼麄冋f“看望”這個詞的時候，我心里暖暖的，有一股春風拂過臉頰。 　　西向家家戶戶都有種植梨樹的習慣。每逢清明，漫山遍野，一樹一樹的梨花如同漫天飛舞的雪花，在田間地頭，肆意怒放，爭奇斗艷。地里忙于春耕的農民，有的在翻地，有的在育苗，有的在采摘，整個西向村的山水之間，一派“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田”的繁忙景象。 如果在天有靈，當年投身革命，視死如歸的烈士們看到這樣一幅雞犬相聞、男耕女織的生活風俗圖，該是多么欣喜啊。 　　在陳逸群故居的西廂房，我見到了他堅守故居的后裔——陳道榮和他的三個孩子。 　　那時他剛好從水田里回來，卷起的褲腿上沾滿了淤泥，粗糙的雙手上全是淋淋漓漓的泥土，渾身上下濺滿了點點滴滴的泥巴星子。蓬松的頭發有一縷沒一縷地搭在光禿禿的腦門上，敦厚的嘴唇微張著，似乎永遠有說不完的生活瑣事。跟山溝里的許多農民一樣，淳樸厚道，老實巴交。 　　誰也不曾想到，這位普普通通其貌不揚的農民，他的叔祖父是銅鼓著名烈士，銅鼓縣第一人縣委書記陳逸群。 　　“你們也是來看陳逸群故地的吧？”沒等我們開口，他就主動詢問了。說完還從皺皺巴巴的褲袋里掏出一盒煙卷，小心地摸出一根香煙，遞給我，在我擺手示意不會抽煙的時候，他又把煙卷塞到自己嘴里，點燃，輕輕地吸一口，慢悠悠吐出，那煙霧便在陳道榮頭頂上繚繞，直到消散。 　　“每天都有人來拍照，留念，做抖音的﹍﹍好多電視臺來做什么宣傳片，攝影的人也有，畫畫的人也來過﹍﹍” 　　他一邊說，一邊領著我們走進他的家里。 　　從正門進去左拐，一個天井坐落在四周的廳房之間，油光可鑒的竹椅、干凈整潔的櫥柜，悠閑漫步的雞鴨在房前屋后覓食、嬉戲?？蛷d里，一個不大的電視柜臺上放著一臺25英寸的彩色電視機，應該是她家最值錢的家當。 　　他和他老婆熱情地張羅著，沏茶，遞煙，拿出客家人特有的果子點心，招呼著我們一行幾人就坐。 　　最近幾年，陳逸群的故事越來越被人熟知，也越來越被政府重視，開發紅色旅游資源已經成為各級各類政府工作的重要部分。 　　我們斷斷續續地閑聊著，交流著，就像在訴說著陳逸群昨天發生的一件件故事一樣，親切，純樸。 　　當看到陳道榮家里那些破舊家具的時候，同行的張老師認出家具是梨花木做的，在舊貨交易市場很值錢，不覺出口問道： “陳師傅，你這舊家具賣嗎？” 　　陳道榮搖搖頭，態度很堅決地說：“不賣，多少錢都不賣?！鳖D了頓，他又說，“以前也有人打聽這些家具，并且出了這個數。” 　　他伸出五個手指頭，在我們同事面前比了比，淡淡地說：“早幾年，門口那五棵桂花樹也有人開價25萬，我沒賣﹍﹍” 　　我才發現，他的門口確實長著五棵高大挺拔的桂花樹。 　　聽村里人說，陳道榮家境清貧，生活拮據。三個兒子都在外地打工，賺錢養家糊口。有一回小兒子生病，恰巧孫女又考上了大學，缺少好幾萬塊錢醫療費和學費，四處借錢都沒著落，兒媳婦說把門前的幾棵桂花樹和那些舊家具賣掉，以解燃眉之急。陳道榮聽聞此事，堅決反對，氣得兒媳婦離家出走，一去不回。陳道榮想盡辦法才湊齊錢送兒子去醫院治療，孫女的學費他也通過助學貸款的途徑才爭取到。 　　舊家具保住了，兒媳婦卻改嫁他鄉。 　　孫女說：“爺爺，哪怕我不讀書，我們家的那些東西也要保護好。”一句話說得陳道榮熱淚盈眶。 　　在陳道榮后院，我們看到了他孫女所說的“那些東西”：破舊的書籍、殘缺的報紙、老式的書桌書柜、搖籃、硯臺﹍﹍他愛人把它們洗得干干凈凈，纖塵不染，放在太陽下曬著。微風吹過，那些書籍和報紙一層層卷起來，散發出淡淡的墨香。那一張張泛黃的書頁，就像一面面鮮艷的紅旗，在這崇山峻嶺里不屈地飄揚；更像一盞盞明燈，照亮曾經孤寂而晦暗的天空。 　　“每到清明，我們都要拿出來清洗，晾曬?！瓣惖罉s說，“這是陳逸群烈士家的遺物，連同他當年栽下的那五棵桂花樹，我們一家人看得特別重?！?lt;/p> 　　陳道榮還說，當年陳逸群的妻子周棠卿，不滿20歲，一個人含辛茹苦帶著兒子，彼時她再次身懷六甲。當丈夫遇害的消息傳到她耳邊時，這個倔強的婦女不堪重負，溺水而亡，那個可憐的孩子，由于無人照看而不幸夭折﹍﹍ 陳道榮說著說著，聲音漸漸地低沉下去，一個人靜靜地看著遠方，似乎在尋找天堂的叔祖父。 　　扶貧的春風吹到西向村的時候，陳道榮和他的三個孩子一起走進了西向水果種植合作社的產業園區，并開啟了他由貧困走向富裕的幸福之旅。昔日老實巴交的烈士后裔，終于沐浴到祖國溫暖的陽光，相信不久的將來，陳道榮一家一定會過上美好的生活。 　　淳樸善良的家庭，良好律己的家風，傳承烈士精神的家教，在陳道榮家閃耀著樸素的光芒。 　　從陳逸群故居出來，往左下山，大片大片的梨樹林掩映其中。四月的梨花，開滿枝頭，不知道這潔白莊重的梨花，是不是烈士們那高貴的靈魂？！ 　　在縣黨史辦，我重新翻閱了陳逸群的不凡經歷：地主出身的他，“五四”時期，參與組織銅鼓學生聯合會，任宣傳部長。1921年考入江西省立第一師范學校；1926年任銅鼓黨團中心書記，1927年任中共銅鼓縣委書記，11月被捕，后被押送南昌，英勇就義。 　　1927年正是中國革命事業最黑暗最恐怖的一年，陳逸群沒有因為白色恐怖的環境而選擇退宿；一個世紀過去了，放眼望去，在這個物欲橫流的時代，再去翻閱陳逸群烈士留下的文稿，從字里行間留下的似乎是另一種風景：有幾人能夠拋家舍業追求理想？！幾人又能夠初心如磬慷慨赴死？！ 　　而在今天，我們行走在西向熙熙攘攘的村頭，匆匆而來的行人，匆匆而去的游客，誰也不曾設想，他們中的祖輩，用一支筆，幾篇文，一股氣節，一種精神，書寫銅鼓紅色的精神糧食，創立銅鼓不朽的精神豐碑，定格銅鼓完美的道德標桿。 　　回去的路上，有看見許許多多前來尋找陳逸群故居的人們，他們或駕車而來，或步行而來；他們懷著崇敬而來，帶著希望而來。 　　到現在，我終于明白，陳逸群是不在人世了，可是陳逸群又無處不在。他是西向村頭的一簇梨花，是飄過頭頂的一朵白云，是陳道榮心里的一道守望，是學生們心中的一份信念﹍﹍

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