情到深處自感人——著名水彩畫家任汝勛作品淺讀

李月邊

水彩畫家任汝勛作品《紅房子系列》 情到深處自感人——著名水彩畫家任汝勛作品淺讀李明湛 香港，是一座有內(nèi)涵的都市，在這么一個(gè)高度時(shí)尚與繁華的背后，總有一些人在竭力克服時(shí)間與空間的限制，把精神的觸角伸展到靈魂的深處。邑人任汝勛，1979年出生于鶴山市，畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，是廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，是一位在香港孜孜不倦地追求繪畫藝術(shù)的人。他的水彩作品，在技術(shù)手法上既有傳統(tǒng)傳承的一面，但又忠實(shí)地堅(jiān)持自己的審美意向與情感，顯露出了創(chuàng)新的面目。近些年來，在藝術(shù)追求上，他更是力求實(shí)現(xiàn)法與道、詩(shī)境與畫境的統(tǒng)一，逐漸地形成自己的藝術(shù)語言風(fēng)格，并且不斷地在畫壇上收獲獎(jiǎng)項(xiàng)。林墉說，藝術(shù)不在于驚人，而在于感人。任汝勛的求學(xué)和求藝之路，是頗為讓人感動(dòng)的。任汝勛說，自少時(shí)起，因受中國(guó)油畫第一人李鐵夫等藝術(shù)大師的影響，就經(jīng)常寫寫畫畫，涂鴉式地臨摹一些名家的作品，繪畫藝術(shù)的種子慢慢地在心中萌芽。初中畢業(yè)后，任汝勛考取了湖北仙桃?guī)煼秾W(xué)校，受到了系統(tǒng)的繪畫訓(xùn)練，并把考入廣州美術(shù)學(xué)院當(dāng)成了愿望。畢業(yè)回到鶴山后，他在小學(xué)里任教美術(shù)。2000年，廣州美術(shù)學(xué)院一批學(xué)生進(jìn)駐鶴山古勞水鄉(xiāng)。任汝勛知道后，就約了幾個(gè)美術(shù)美好者，跟著美院的學(xué)生一齊寫生，就這樣認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)這班美院學(xué)生中的班長(zhǎng)、現(xiàn)在的著名畫家周惠康。此后，在亦師亦友的周惠康的鼓勵(lì)下，任汝勛重燃當(dāng)年的美院夢(mèng)。在接下來的幾年了，他利用課余及假期時(shí)間，重新有系統(tǒng)地進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練，并頻繁地來往于廣美和鶴山之間，與周恵康探討和向他請(qǐng)教。而且在一段較長(zhǎng)的時(shí)間里，他和周惠康游走于古勞水鄉(xiāng)的大街小巷，或橋頭上，或榕樹下，或魚塘邊，或老屋旁，一同寫生作畫和切夜交流繪畫心得。為了實(shí)地寫生和拍攝更多有用的創(chuàng)作素材，他們甚至把摩托車都開壞了。2006年，任汝勛辭去教職，考入廣州美術(shù)學(xué)院兩年制繪畫專業(yè)本科班（脫產(chǎn)）。在廣美畢業(yè)后，任汝勛的理想職業(yè)是回到鶴山當(dāng)一名中學(xué)老師，但因各種原因沒能如愿，他便辦起了美術(shù)書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，志在為鶴山培養(yǎng)美術(shù)人才。2009年，任汝勛因?yàn)橐c在港的家人團(tuán)聚，不得不關(guān)停了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，赴港定居。在燈紅酒綠的香港，任汝勛在私營(yíng)機(jī)構(gòu)當(dāng)了一年的美術(shù)培訓(xùn)老師，因不喜太過商業(yè)化的運(yùn)作，轉(zhuǎn)行進(jìn)入了裝修業(yè)，一直干到了現(xiàn)在。從所周知，對(duì)于普通香港人來說，人居環(huán)境及條件是一大難題，遑論擁有一間獨(dú)立畫室了。并且，在香港畫壇，觀念、形態(tài)、風(fēng)格、流派林立，有的前衛(wèi)藝術(shù)甚至與精神表達(dá)的深度無關(guān)。這也讓任汝勛有無所適從之感，加上為了生活四處奔波，因此在一段時(shí)間里，任汝勛不得不一度放下心愛的畫筆。后來，生活安定了下來，加上恩師陳海寧、周惠康和同是畫家的朋友李國(guó)雄等人的鼓勵(lì)，他又回到了繪畫藝術(shù)的路上，在逼仄的居室里，重歸于理想、文化、人格、意境的深度追求。任汝勛的水彩作品，同樣具有令人感動(dòng)的力量。他曾發(fā)了幾幅靜物寫生作品給我欣賞，我說這些作品里蘊(yùn)藏著王肇民大師和黃增炎老師早期的風(fēng)格，黑色與紫色用得潑辣大膽，準(zhǔn)確地刻畫出了圓中帶方、方中帶圓的具有雕塑般厚重感、體量感的形狀結(jié)構(gòu)，而且不論是水實(shí)體還是邊線，都透出了生命的光芒。他說，他的恩師陳海寧和周惠康都是王氏水彩一脈，而黃增炎老師則是王肇民大師的親傳弟子，而且在技術(shù)上既有繼承也有發(fā)展，畫風(fēng)大氣，在美院時(shí)也經(jīng)常臨畫。任汝勛又說，廣美水彩學(xué)派的鼻祖王肇民先生所言“真實(shí)則美”，這句話深深地影響著他的審美取向。真實(shí)，源于生活，美也源于生活，而美在生活中也無處不在。所以，任汝勛一直在思考如何挖掘真實(shí)生活中的真、善、美，并通過畫筆，把真實(shí)色彩、形態(tài)中蘊(yùn)藏著的真善美更好地發(fā)掘出來，表現(xiàn)出去。在任汝勛的作品中，大部分題材源自鶴山古勞水鄉(xiāng)：小橋、流水、榕樹、芭蕉，還有魚塘、老屋、船只……這一切，生發(fā)于任汝勛心底里對(duì)家鄉(xiāng)生活的熱愛及情懷。這一份不解之緣及深入骨髓的真實(shí)，令他對(duì)這片土地情有獨(dú)鐘。真實(shí)，正是我在閱讀任汝勛作品時(shí)，令我感動(dòng)的原因之一。王肇民說：“人當(dāng)物畫，物當(dāng)人畫”。這句話，也讓任汝勛理解了畫面的布局結(jié)構(gòu)、形體結(jié)構(gòu)和色彩結(jié)構(gòu)直接相關(guān)，他在創(chuàng)作時(shí)遵循此法，巧妙地處理寫生狀態(tài)與創(chuàng)作結(jié)構(gòu)的關(guān)系，讓作品具有浩然之氣和崇高精神。2006年至2014年，任汝勛創(chuàng)作的《紅房子系列作品》就是他刻意追求浩然之氣與崇高精神的代表作，并且全都入選了極具分量的展覽，其中《紅房子》入選“印象中國(guó)第三屆全國(guó)青年美術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展”，《紅房子之二》入選廣東省慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)六十周年美術(shù)大展和第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展，《紅房子之三》入選并獲第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽港澳臺(tái)·海外華人展區(qū)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。在這組取材于古勞水鄉(xiāng)的寫生作品中，他對(duì)構(gòu)圖的經(jīng)營(yíng)更加注重，整個(gè)畫面具有很強(qiáng)烈的結(jié)構(gòu)感，濃厚深重的調(diào)子也充滿了張力，那近似于油畫的色彩卻依然顯現(xiàn)水彩的屬性，色調(diào)透明，運(yùn)筆酣暢，極具色彩與造型力度——暖暖的陽光灑照在紅色的瓦房頂上，給人溫暖的感覺。此紅房子可能早已人去樓空，但那份溫暖祥和的感覺仍在，并且不斷地輻射出來，透露著對(duì)美好生活的向往與熱愛。像熱愛古勞水鄉(xiāng)一樣，任汝勛也特別喜歡暖暖的陽光，在他眾多的作品中，始終保持著這種偏暖的調(diào)子和溫暖的感覺??在當(dāng)代境遇中，這樣的紅房子，彰顯的或許正是人們的內(nèi)心經(jīng)歷與精神追求。毫無疑問，這樣的溫暖的畫面與崇高的意蘊(yùn)，是令人感動(dòng)的。任汝勛為人純實(shí)，而他作品同樣展示了可貴的真實(shí)一面，并具有崇高的內(nèi)質(zhì)。假以時(shí)日，他一定會(huì)在藝術(shù)上取得更大的突破。莊子在《內(nèi)篇·養(yǎng)生篇》中說，吾生也有涯，而知也無涯。藝無止境！僅以此語，與汝勛共勉之。【注：為著名水彩畫家任汝勛先生寫的評(píng)論《情到深處自感人》，發(fā)表于江門日?qǐng)?bào)（4月10日A04版）】 （作者簡(jiǎn)介：李明湛，曾供職于紙媒任編輯、記者近20年，有新聞作品獲中國(guó)地市報(bào)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、廣東省新聞漫畫獎(jiǎng)等近30個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。先后畢業(yè)于東北師范大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院中國(guó)山水畫研究生班，現(xiàn)為出版人，香港畫家，寫作文學(xué)評(píng)論、美術(shù)評(píng)論。）

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