<p class="ql-block">“道法自然，無(wú)為而治，與自然和諧相處?！?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這是道家思想，最早追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是古代一種最樸素的人生哲學(xué)，道家用“道”來(lái)探究自然、社會(huì)、人生之間的關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">道家思想和西方的人本主義思想有異曲同共之妙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">強(qiáng)調(diào)以人為本，人性本善，人性本智，人都有自我實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)的能力，有很大的潛能理解自己并解決自己的問(wèn)題，人能夠通過(guò)自我引導(dǎo)而成長(zhǎng)。</span></p> <p class="ql-block">人的價(jià)值就在于能充分發(fā)揮自身的各種機(jī)能，它是因?yàn)樯拇嬖诙匀毁x予的。并不是后來(lái)被附加上的。</p><p class="ql-block">因?yàn)樯鐣?huì)的分化，人一出生就有了高低貴賤的劃分。人是不平等，甚至是有價(jià)值和沒(méi)價(jià)值的了。</p><p class="ql-block">人們討論人生是否有價(jià)值，人被層層附加上了來(lái)自社會(huì)的各種價(jià)值條件作用，從此便失去了自我的成分，人格中價(jià)值體系是他人的自我品配。</p><p class="ql-block">你沒(méi)有考上大學(xué)，你就是個(gè)失敗者，你沒(méi)有工作，你就是個(gè)無(wú)能者，你不優(yōu)秀，你就是個(gè)愚笨者……</p> <p class="ql-block">道法自然，無(wú)為無(wú)不為，順其自然。道家所說(shuō)“道”是世間之大法。</p><p class="ql-block">生命在無(wú)意識(shí)中其實(shí)也遵從此法，</p><p class="ql-block">人首先要相信自己，相信自己有本源的智慧和潛能。相信自己愿意成長(zhǎng)，所以一直都在成長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">也許有不止一次，你的思想認(rèn)知有了一個(gè)頓悟突破。而現(xiàn)實(shí)中你又可能又一次受困于曾經(jīng)己看開(kāi)、放下的人和事。其實(shí)，這也并不奇怪，這種反復(fù)甚至倒退，并不能否認(rèn)你正處在成長(zhǎng)中，成長(zhǎng)是螺旋式的上升，并且必然伴隨著痛苦。而時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)的反復(fù)與暫時(shí)的倒退正是成長(zhǎng)的陣痛與突破的希望。</p><p class="ql-block">我們的思想時(shí)時(shí)需要修為，正如房子一樣時(shí)時(shí)需要打掃，否則，不幾日又會(huì)落下灰塵。思想同樣沒(méi)有一勞永逸，我們有一日好象把某些問(wèn)題想通想透了，似乎整個(gè)人生都明白簡(jiǎn)單了，可不幾日，又迷茫痛苦了，以前的人事不管是現(xiàn)實(shí)中睡夢(mèng)中，競(jìng)又闖入式糾纏博弈你一翻。是的，人無(wú)遠(yuǎn)慮、必有近憂。人生不可能在某一刻悟透，生命時(shí)時(shí)還會(huì)與痛苦相伴。這才是真實(shí)的、充滿生機(jī)的現(xiàn)實(shí)。就象這四月滿眼的繁花，是被春風(fēng)吹開(kāi)的，又被春風(fēng)摧殘著。</p> <p class="ql-block">大自然常常是治愈心靈的最奇妙的靈丹妙法。走近自然，人才能漸漸清醒，看見(jiàn)自己的真心。</p><p class="ql-block">人生最大的幸福應(yīng)該是做自己，人生最大的不幸應(yīng)該是不能做自己。按照馬斯洛的人生五大需求理論，生存、安全、歸屬與愛(ài)、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。呈金字塔式排列，前四種“衣食足而知榮辱”為缺失性需求，處在塔尖的為成長(zhǎng)需求，即自我實(shí)現(xiàn)。按照馬斯洛的觀點(diǎn)絕大多數(shù)人的一生都處在缺失性需求階段，真正能自我實(shí)現(xiàn)的寥寥無(wú)幾?？梢?jiàn)做自己是多么大多么奢侈的一個(gè)愿望。也正是人生充滿痛苦的根源。</p><p class="ql-block">熙熙于市，濟(jì)濟(jì)于名，我們大多數(shù)人帶著生活的各種面具，為了生存與名利奔波斡旋于現(xiàn)實(shí)的種種角色切換中，也許早己忘了自己本來(lái)的面目，要么就與那個(gè)真實(shí)的自我撕扯著。</p><p class="ql-block">做自己真的就那么難嗎？看看古今中外的圣賢，甚至放棄最甚本的生命與安全，跨越式直接實(shí)現(xiàn)塔尖，追求自我的實(shí)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">做自己真的就那么難嗎？非也，走近這大自然，清靜恬然，與一棵樹(shù)平等而視，與一朵云心照不宣，與一抹幽香深醉迷戀……這一刻，你就已是自己。</p><p class="ql-block">——簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，真實(shí)美好。</p>
主站蜘蛛池模板：
连州市|
大姚县|
隆子县|
泰和县|
苍南县|
五莲县|
历史|
遵义市|
碌曲县|
星子县|
湘潭市|
阳信县|
土默特左旗|
墨玉县|
勐海县|
乐昌市|
鲜城|
贵溪市|
上杭县|
河西区|
神农架林区|
观塘区|
三门峡市|
东至县|
怀宁县|
环江|
烟台市|
读书|
石阡县|
崇州市|
琼中|
博爱县|
长寿区|
江津市|
齐齐哈尔市|
称多县|
南岸区|
泰州市|
丽江市|
镇原县|
绥中县|