故鄉山篇之〈一〉老君山一一問道

易方

問道老君山一易水微瀾21年2月4日 登臨老君山，燕尾一線牽。渾河思白浪，上谷有新言！ 話說目之能看之時，既望老君山。耳之能聽之時，既聞老君山。本地鄉鄰外出不見老君山，會因思而泣。更有婦孺皆知的唐三藏坐老君山尖洗腳之說。夜觀天象，明日晴，微風。得閑，約幾好友，老君山走起。起大早，趕了個晚集。柴官、易兄早早候場，我確因為亂七八糟的小事耽擱半天，真是不好意思。十一點半了，稍做準備，燒餅、火腿腸標配，出發.......。 天不賴，柴官說往后出行，就得這樣看黃歷，不過真要擇日子，那真得找二哥了。據《懷來縣志》記載：“老君山，沙城堡正南六里，河水經其下，上有老君祠”。沿著康祁公路南行，一路神聊，過河跨橋，十幾分鐘就到了老君山南坡腳下，也就是現在的“湯山原著”。停車頓足，光看這一大門，那叫個氣派，形若流水，層出疊見，只可惜這等佳品不是出自我這廣告人之手，心底略顯醋意。許是疫情的原因，欄桿放下，但沒有人值守，尊章守紀之輩豈敢私自撩桿。倒車，另外擇路吧。退幾十米，又尋一路，遠看有桿但高高挑起，走近再看沒人，加油通過。一色水泥路，嘰哩拐歪，但也通暢。只是再走成土路，又走沒了路，眼巴見前面有車向后到出，想必也是誤入歧途的哥們，一路走來別處也沒見有其它的拐點，怎么辦？遠遠的望去，隱約可見一山頂，是不是老君山主峰不得而知，大體坐標不差，哥幾個商議下，反正計劃的也是徙步，車往草堆一扎，下車吧，各自牽包挎壺，渾身上下收拾的緊身利落（只是忘了充電器），易哥帶頭，瞎走唄。 誰說的那句“世上本無路”來這，這真是需要逢山開路，遇水架橋的態度，滿眼的鐵絲網——鉆過去，唯一的收獲是易嫂子，撿得一過季但金黃的絲瓜，過日子的好把式，非要留做涮鍋之用，眾人笑勸，一路向前，好東西連連，只怕你到時拿不動，裝不下喲。幾處流砂，又幾道石礫坡，抬頭看見延路蜿蜒而上又整齊的小白楊（縱情而唱，一顆呀小白楊），總算踏上正道了，新鋪的柏油路，聞得見瀝青的香味，邊上的排水溝還待完工。向下看，一條光滑的正路直通原著大門，走過的“歧途”到也清晰可見，雖有曲折，但條條大路通羅馬，拍拍身上的灰塵，振作疲憊的精神，繼續前進。 冬日的塞外，還顯荒涼。上山的路雖好走了，但因修路開山形成的斷層白森森的猶如芥瘡，碎石散落兩旁給人的感觀實在是不好，真是甘蔗沒有兩頭甜，柏油路走的屬實也沒有意思，眼前一個之字大拐彎，垂直方向一個大坡，抄個近路吧，交代幾句后便手腳并用，以羽絨服破一口子的代價，氣喘吁吁的捷足先登一把，累的夠嗆，敞衣小歇的功夫，哥幾個也嘻哈的上來了，也沒快幾分鐘，無謂得消耗，得保持體力了。轉過了又幾道彎，網傳有著懷來新地標之稱的大月亮豁然陳現眼前，如鏡的玻璃棧道盡頭一彎弦月嵌入天際，如夢如幻，現代感十足。趕緊身置其中輪番咔嚓（照像），有吳剛，有嫦娥，只是少了桂花，跑了兔子。幾經折騰，腹內咕呱開叫，就地補充些許干糧，后面又上來幾撥沙城的游客，還有騎行的少年（上山的樣子很狼狽，下山堪比秋名山車神），稍事休整，下山的不送，上山的兵合一處，繼續前行。柏油路的盡頭，山程的五分之一吧，工程還未完，鋼架聳立，灰石遍地。向上看山坡上的石徑若隱若現，只是不見山頂。真正的徙步開始了，剛走了一小擰擰，新入伙的兩位因體力不支，選擇了放棄，恢復原有人馬——走吧。 人往高處走真是有著賞不盡的風景，遠處雞鳴山似近在咫尺，懷涿大地更是盡收眼底，燕尾河串如珍珠，官廳湖宛似碧玉，三條鐵路呈川字型橫臥自成一景。近瞧盆景般的水牛梨，荊棘桿一簇接著一簇，漫山的石頭，隨手一掂，便可得名：長袖善舞，春風楊柳，心心相映，龜相出海，升官發材，那叫一個形象。過了一道石龍背，再過一個老虎嘴，也可以叫鬼見愁，一側是突兀的石壁，一側是百丈深淵，只能側身移行，真是服了易嫂子，不讓須眉還能錦衣（爬山不忘美麗）疾行，佩服！攀附而上前面卻是巨石橫空，眼看無路可行了，柴官前行探路，真是山重水復，覓的山后一條被長草覆蓋了的小路，還算好走。這一走，又發現了一處被哥幾個一致命名通過的石窩——白龍馬的蹄印，這可正應了傳說中唐僧洗腳一說，哈哈。峰回路轉，老君山道觀遙望可見了，路沒錯，坐標正確。連攻兩個山頭餓的緣故吧，回首這個山形，越看越象是早些年吃的膨化餅干，一塊塊一層層的，顏色分明。腳下這個山背更象是干茬茬的長城磚，蜿蜒而上，有墻，有垛。賜它個大氣的名字，就叫君山石長城吧。左側這個山，也就是老虎嘴的上方，碎石成堆似有人為的痕跡。如站在主峰下望，兩山形如犄角，直插東南天際，再賜一名日：南天門！翻山而下，一大片的草甸迎面撲來，隨著我們的進入驚起百只野鳥齊飛，鳴聲四野，這也算偶遇吧。話說草長鷹飛之地，也定是風水寶地，記住這兒了。過草甸，一座鐵塔豎立，風掠塔鳴，嗚嗚作響，想必也是禁止攀爬，別上去下不來。算了吧！感嘆工人的偉大，咱們工人有力量！又一座山包的拿下，老君山道觀赫然而現，庭院深深，紅墻青瓦，恢弘壯麗，拾階而上只是三清宮宮門緊閉，看來只能是尋隱者不遇了，“立世界千秋道德，安乾坤萬古流芳”，宮門撰聯據說是清朝沙城衛楊拔貢所寫，可能幾經毀損，其中的“古”字象是后補，稍顯不隨，但總歸補齊了，也算是功德無量。進門不得，只能作輯告辭，失敬了。無量天尊！ 下山也是前行（多有哲理），總不能走回頭路吧，路旁的旱井也是鐵將軍把門，想討口水也不允，實在太渴哥幾個泯下茶根，也算解渴了。埡口處廟會時唱戲的戲臺還在，竄上去將相口小走幾步，仿佛聽到咿呀的邦子腔，嗚哇的鑼鼓點，下山的路雖崎嶇還算好走，只是景色般般了，沿途的觀音像，老子像大同小異，還不如側面的山峰，刀劈斧砍狀，形如八大金鋼列陣。前面燕尾河流淌，沙營村清浙可見。打道回府可車還在前山草里爬著那，攻略失誤呀，一時性起商議，柴官，易哥，易嫂大路下山停歇沙營村，我順山反向而下，直線直抵存車處后再驅車沙營村會合，想來簡單，實則不然。只因天色已晚，路又不熟，險先釀成動用藍天救援隊的錯舉，其中的艱險暫且不表，好在有驚無險，順利實現會師。沙城星夜燦爛，各自套四半斤，愉快的結束此次旅行！ 攀爬老君山北坡舒緩，老少皆宜，適合上香朝拜。南坡陡險，適宜徒步探險，需體力，但風光無限。登者各選其好！ 老君山——位于沙城正南的永定河南岸，海拔980.5米，是懷來、涿鹿一帶著名的道教勝地。據《河北文史集粹》記述，河北是中國道教的重要發祥地，懷來境內的道教屬于大道教，大道教領袖五代師酈希誠即是懷來人。清代皇帝作序的《老子八十一化》這一文化珍寶，便保存在老君廟中。 老君山原名化云寺，建有三座廟院，即三清宮、地藏府和泰山殿。建于何時，已無從查考。從民國初年三清宮內老君像背后所鑄“大明弘治十四年元月”字樣推斷，最晚應在公元1502年。老君山上三座廟院相連，各院均有廟會。農歷二月十五是老君廟會，四月十八是泰山圣母廟會，每年二月二開廟門九月九關廟門。趕會者主要是“升文答表”。儀式完畢，由廟院統一安排用飯，此外還要唱戲娛神，二月十四夜，四月十七夜均有觀燈，入夜在神像前點燃油燈跪經。二月十五晚放焰火，四月十八夜為冤魂超度，祈求來世得道成仙。 相傳古時這里原是一片汪洋，唐僧赴西天取經路經此地，豬八戒把這里的山峽拱開一道缺口（現北京豬窩），大水東流入海，此山現，稱海心山，后來，由于山上建了老君祠，又改稱老君山。也有地質考古證實：史前桑干河流域處于地球加里東運動，燕山運動，喜馬拉雅運動應力結合轉換地帶，受到三個不同方向的強力擠壓形成三個品字形古湖（張家口古湖，涿鹿古湖，大同古湖）曾長期存在。這些古湖形成后，過了很長時間地球上才出現人類。約30000年前的地質運動，造成桑干河流域內恒山，石匣，雞鳴，官廳等處的山體大斷裂，繼而形成了泥河灣古湖的向東下泄，遂始老君山等山體的突顯。（部分摘自懷來縣志，桑干河歷史文化研究會及網絡） 湯山原著大門 老君祠在望 當空 力拔山兮 橫切 哥仨 宮門緊閉 麥積山石窟 心相映 君山石長城 膨化餅干 白龍馬印 龜相探海 睡美人 南天門 長袖善舞

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故鄉山篇之〈一〉老君山一一問道

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