天下第一村的三千年歷程

王向民

——周至中學村史調查 　　一個村子三千年歷史，折射周至歷史文化，一方水土十余平方公里培育了代代英才。 　　這個神奇的村落就是豆村。豆村方圓有14多平方公里，人口有一萬五千多人，豆村由豆一村、豆二村、豆三村、豆四村四個行政村組成。豆村位于終南鎮西南2公里處，距離周至縣城13公里，地處謂河平原，土地肥沃，物產豐富。主產小麥、玉米。經濟作物主要種植獼猴桃、蔬菜、西瓜。工藝品有大臘、剪紙。剪紙1980年參加全國展覽并獲獎。四大水源，澆灌著數千畝稻田，賜予了豆村人“旱澇保收”的魚米之鄉。在清朝時期就是關中道最大的村落，素有“天下第一村”之稱。為何稱為豆村？“豆”是古代青銅器的一種，其用途有二：一是盛食，主要盛放食物和果饌，相當于今天的食盒。二是禮器，古代貴族或君王在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀使用的器物，專門盛放腌菜，肉醬等調味品。3000多年前，因周人在此精于制作以“豆”為主的器皿，而以豆命村，稱豆村。 　　豆村歷史悠久，西周時期，據考古發掘證明：豆村是當時重要的京畿之地，也是貴族聚居的地方。西漢漢武帝時期建立周至縣，縣府在終南鎮，豆村隸屬于清平里。東漢光武帝建武三年（27年），赤眉將軍駱延率領義軍萬余人，盤踞周至，占領終南和豆村一帶。宋朝大觀元年（1107年），周至縣清平鎮升為清平軍，置終南縣，豆村隸屬于終南縣。元朝至元二十七年（1290年）到至順二年（1331年），終南豆村一帶水旱連年，莊稼受災嚴重，百姓苦不堪言。 　　明朝洪武初年，戰火連年，社會動蕩不安，響應政府“廣積糧，高筑墻”的方針，村民集資修建城墻，清朝嘉慶年間，白蓮教血洗集賢村后，后又有寧陜叛軍，岐眉鄉匪禍害周至東南鄉村，豆村維修加固城堡，城墻高大堅固，為周圍村少有，1863年回民軍屠戮臨川寺后進犯豆村，以高大城墻做依托，村民英勇抵抗，豆村免于一劫。 　　民國三年（1914），三月十一日，白匪從灃谷由鄠邑西竄盩厔，在終南、豆村一帶劫掠一空，殺害村民趙梯、張禮，搶走騾馬六匹財物無數，打傷十余人；民國15年（1926）清明節，軍閥吳新田第七師圍攻豆村，敵軍攻破西城，進城后分兩路環城一周，屠殺守城百姓六十余人，放火燒城，殺人，搶劫，強奸三天三夜，豆村毀于軍閥的野蠻蹂躪。這一時期軍閥混戰，強迫百姓廣種鴉片，大肆增加賦稅十多倍，又連年遭旱災、蝗災、蟲災、水災，霍亂，特別民國18年（1929年）全年大旱，百姓家破人亡，豆村一帶百姓多半死亡，許多家絕戶，村頭田間到處是新起的墳塋，無人掩埋的尸體填滿村外的大土坑。民國21—22年（1932—1933）豆村霍亂流行，112人患病，101人病死，全家病死者25戶。這是豆村最為悲慘的歲月。 　　1945年，豆村成立黨的外圍組織—東鄉學友會。1946年成立豆村黨支部。改革開放前，豆村仍保留有古城墻，城墻周長九里三。八座城門（東南西北各兩門），每座主城門各為兩層，均由名人題寫額匾，其中東門為“紫氣東來”，西門為“西望瑤池”，南門為“高聳云霄”，北門為“群星拱月”。城壕周長9里，水深1丈，河寬6丈，兩邊柳樹成蔭，河內魚蝦成群。改革開放以來，豆村大力整治村容村貌，現形成東西兩條主干道貫穿南北，一條中心大街橫貫東西，其余街道皆與之交會，形成了24道“丁字街”。現在的豆村普遍蓋起了樓房，擁有了小轎車，邁上了小康生活。豆村街道呈南北縱橫狀，北有12街南有9街，轉完一圈有30多里路。豆村之大全國有名，號稱“天下第一村”。豆村由溫飽邁上了小康。 　　悠久的歷史創造了獨特的文化《豆村大臘制作技藝及民俗》被陜西省人民政府于2007年5月11日批準為陜西省第一批非物質文化遺產。 游大蠟 四月八，游大蠟。不為看大蠟，只為看豆村的好姐家。媽呀，你看大蠟過來啦！扶媽踮腳嫩聲笑，風擺衣衫賽荷花。藏青褲子綠裹腳，毛蓋兒打到半中腰。花花眼睛細眉毛，撲閃撲閃四面照（rāo）照見我哥好小伙！” 　　豆村奇特的四大景觀；金牛池位于村東，于郭家灣（東村）西南方向，原豆村中學東，現因河床改道，金牛早已不知去向！大概在200年前由于田浴河雨季水多，經常淹沒莊稼，村民集資在河邊筑造了一頭龐大的鐵牛，用來壓制洪水！監測水位，人們稱之為金牛，形成金牛池。后來田浴河改道流經村西，村東金牛池歷史漸漸消失在人們記憶中；文曲廟位于豆村西南方向，文曲廟祭祀文曲星：文曲星，星宿名之一，為北斗第四星。文曲星主文運，武曲星主武運，二者相互對應。在中國古代神話傳說中，文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡；白馬池位于村西沿娘娘廟西行過西小河，再行三五百米就到了白馬池，水池邊有一塊石碑，正面書寫著“白馬神之池民國立”。據傳這里經常遭土匪出來打劫，常常搞的雞犬不寧，人心惶惶。一天夜里，有一匹白馬出現，在村子周圍巡邏，土匪才不敢來了。但是土匪們不甘心，總想找機會害了白馬，有一天，他們趁白馬在池里喝水時，刺死了白馬，人們把白馬埋在高崗上；三支香，據說在夏天的夜里，可以清晰的看到村北上空三點火星，對應三點火星位于村北馬坡下，有一口清泉有三支泉眼，中間的微高些像似三支清香，也就由此得名。 　　豆村人杰地靈，人才輩出，胡元福：雍正癸卯（1723）科舉人；尚寧岐：雍正丙午（1726）科舉人；高文清：乾隆丁酉（1777）科舉人；雷養和：順治五年（1648）武舉；司鎮藩：乾隆二十四年（1759）武舉；孟覺來：清朝貢生；孟又嘉：清朝貢生；孟騰蛟：清朝貢生；孟振修：清朝貢生。 　　趙振甲：清代周至豆村人，乾隆二十七年（1762）壬午科舉人，乾隆三十六年（1771）大挑二等任甘肅永昌教諭，訓導有方，以勤政廉潔聞名。 　　尚夢龍：清代周至豆村人，縣學生員，慈善家，康熙60年（1722）盩厔發生大饑荒，捐白銀二百兩買糧以賑濟鄉民，雍正四年（1726）盩厔再次遭遇饑荒，又出白銀百余兩代替本里貧窮人家完納皇糧，雍正十年（1732）盩厔發生嚴重旱災，捐小麥50余石救濟鄉里，其仁德善舉保全了許多家庭，救活了許多鄉民，百姓稱贊。 　　優秀共產黨員王直：(1901—1972)原名尚兆甲，終南鎮豆村人，出身于殷實的書香之家，14歲上西安二中，畢業后考入上海高中，接受新思想，以民族危亡為己任。后投筆從戎，去綏遠參加抗日義勇軍。義勇軍失敗，回周至任民立中學教員，加入中國共產黨。民國26年(1937)11月，到涇陽安吳堡青年訓練班學習，期滿后任區隊長，次年12月到陜甘寧邊區，被派往山西茅津渡三十八軍軍部，任軍事隊隊長，負責訓練全軍班長，以政治思想教育為主。后調任一0一團任排長(連級)，錄入成都黃埔軍校，上學路上身染傷寒，返往西安，病愈后返回陜甘寧邊區。王直被派往寶雞第二后方醫院，開展黨的工作，不慎暴露，撤回邊區，在馬欄二師教書。不久，去中央黨校學習。結業后和范明同去榆林動員國民黨騎兵第六師起義，民國35年(1946)11月，騎六師起義，王直隨軍回延安。次年王直在榆橫特委負責外勤聯絡，駐神木。蔣胡軍進攻延安中，他參加榆林戰役，任第一野戰軍聯絡科長，參加保衛延安、西府出擊、解放西安、扶眉等戰役。關中解放后，王直隨軍進駐蘭州，王極力恢復生產，組織俘虜中有技術有文化者興辦企業：辦起煙廠、磚瓦廠和擁有數百輛汽車的運輸公司。后隨軍進藏，積勞成疾，病情加重，回西安治療。1957年病愈，任陜西省機械局副局長;1963年任省農機局長“，文化大革命”中王直被批判，1972年宣布平反昭雪。忠誠革命事業，歷經磨難不變初心。 　 杰出革命者尚經緯（1919—1998），豆村人，中共黨員，大專文化，1936年中學畢業后，適逢西安事變，立志報國，便投筆從戎，1938年調入延安抗日軍政大學學習，畢業后，分配到八路軍任營長，參加了張家口戰役，承德保衛戰，在解放戰爭中，參加了四平保衛戰、遼沈戰役，平津戰役，屢立軍功，任團長、師長。解放后，國家經濟建設時期，先后擔任武漢軍區參謀長、作戰部長和孝感地區、洛陽地區軍分區司令員。戎馬一生，軍功卓著。 　　科學家程希望：男，漢族，1942年7月生，豆村人。西北大學物理系畢業,教授。1967年9月至1977年3月在武漢國營長江有線電廠工作，1977年起在中國科學院西安光學精密機械研究所工作。1988年提出光學半自陷的慨念以歸繆法證明之。1985年至1989年研究出五種測量徑向梯度折射率光學材料參量的方法，即分子散射法、物象等大法、干法截距法、反射起偏法和截長補短法。 主要著作：《程希望自選集》譯著：《傳輸光學》、《梯度折射光學》、《光通信理論量 —量子論基礎》、《光學雙穩態》。科技報國，助力北斗導航，天宮巡天，嫦娥奔月。 　　科學家劉芳娥：教授，碩士生導師，護理系副主任，護理專業學科帶頭人，陜西省護理學會康復護理專業委員會副主任委員、中華現代護理等雜志編委。空軍軍醫大學（原第四軍醫大學）基礎醫學教學實驗中心副主任。獲軍隊院校育才獎“銀獎”、原第四軍醫大學“十佳青年教師”；發表論文120余篇，其中SCI論文9篇；主編、副主編或編寫教材10余部；獲國家發明專利4項、實用新型專利11項；負責省社發攻關課題2項，獲省科技成果二等獎、省高校科技成果一等獎、省教學成果一等獎、陜西省教育技術成果一等獎等。 　　畫家劉龍剛：生于1964年，周至縣豆村人。筆名云濤，號自然門人現任陜西書畫藝術研究院副院長，中國畫院畫家，國家一級美術師，陜西省美術家協會會員，醫安美術家協會理事，西安市文史館研究員。 其代表作品有：《法道圖》、《大吉圖》、《樓觀勝景)、《寒林相依》，作品集有：《劉龍剛水墨畫》、《龍剛國畫選》、《中國書畫名家—經典花鳥.龍剛》。以水墨書寫精彩人生。 豆村司浪廟 　　具有傳奇色彩的豆村廟宇：關帝廟,建于洪武年間,清朝順治二年尊迎關帝圣相像,清末同治二年間四月八這天,回民軍血洗臨川寺直奔豆村而來,豆村高大堅固的城墻和村民英勇的抵抗使豆村免遭屠戮。傳說正在危急時刻,村中關帝顯圣,一道紅光上沖霄漢,關帝圣君赤面長須,跨馬持刀,怒目圓睜,凌空城中!回民軍見狀,四散而逃!村民得以保全。村南小門外有魁星樓。城西北角藥王廟。村西有娘娘廟，司浪廟。司浪廟供奉的神祇是水神吳員。吳員是春秋時人，生于楚國梁地。為報父兄之仇，于公元前522年投奔吳，是吳王闔閭的重臣。由于吳員征戰有功，特別善于治水，有大禹之勞，故歿后謚號為“司浪”——意思是管理水患的大神。田峪河流經豆村西，秋夏兩季，常常泛濫成災，淹沒莊稼殃及村社，于是，人們便請來水神“吳員”司浪，以保四季平安。后關帝廟毀于戰火，村民將關帝移入司浪廟一同祭祀。 　　豆村遺址解開了歷史密碼：1996年省考古隊在豆村考古，發現了豆村遺址，發掘西周墓葬6座，東周6座。發掘大量的青銅器，其中銅方鼎高24厘米，最為珍貴。豆村西周墓葬等級之高，數量之多，排列之有序，遺址面積之大，說明這里是西周時一重要諸侯國遺址，是重要的京畿之地，也是貴族聚居的地方。這批周人居住在這里，為文王作灃奠定了基礎。通過這次發掘，查清了豆村西周遺址的分布和文化內涵。1974年豆村群眾平整土地時，挖出了一批青銅器，其中文癸簋是西周早期文物，高15.4厘米，口徑23厘米，重3.5公斤，內底有“八母父癸”4字銘，為國家三級文物。還有鬲、豆、壺等。 　　一段歷史傳承家國情懷，代代英才書寫周山至水的奮斗佳話。

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天下第一村的三千年歷程

王向民