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吾未見好德如好色者也

陳律師

<p class="ql-block">春秋戰國時期,百家爭鳴,其中就包括儒家,秦始皇統一六國之后,焚書坑儒,漢取代秦之后,董仲舒推行“擺出百家,獨尊儒術”,儒家開始成為封建社會的正統思想幾千年,有了科舉考試之后,儒學成為了古代學子的必考科目。</p><p class="ql-block">孔子,為儒家的創始人,他被后世稱為“大成至圣先師”,被譽為“萬世師表”,孔子提出的“仁”、“禮”等思想,對后世產生了巨大的影響。孔子門下弟子三千,其中賢人七十二,在孔子的眾多弟子中,子路可以說最為人伉直,心直口快。</p><p class="ql-block">孔子周游列國時,曾在衛國見過一個美麗的女子,子路得知后,質疑孔子,孔子為此向天發誓,表明自己是清白的,這是怎么一回事呢?</p><p class="ql-block">魯定公十四年,孔子開始率領門下弟子,周游列國,他們到達的第一站,是衛國。當時衛靈公當政,而衛靈公的夫人南子,是個不簡單的女子,最先召見孔子的,不是衛靈公,而是南子。</p><p class="ql-block">南子,原本為宋國的公主,其容貌“沉魚落雁,閉月羞花”,將衛靈公迷得神魂顛倒。然而,南子卻是一個浪蕩的女子,宋國的公子朝,是個容貌俊美的公子,他不僅僅與衛靈公的嫡母,也就是衛宣公的妻子宣姜有私情,同時也與南子有染。</p><p class="ql-block">南子見公子朝長得風度翩翩,心生情愫,于是勾引公子朝,兩人很快有了私情,衛靈公知道此事后,不但沒有責備南子,對南子與公子朝在洮地相會,睜一只眼閉一只眼。</p><p class="ql-block">有一次,衛靈公的太子蒯聵前往齊國,途徑宋國時,聽見有人在唱一首民謠:“婁豬艾豭”,一打聽,發現民謠說唱的婁豬(母豬的意思)指的是南子,艾豭(公豬的意思)指的是公子朝,太子蒯聵為此感到羞恥,于是安排戲陽速去刺殺南子,想要除掉紅顏禍水。</p><p class="ql-block">太子蒯聵的行動,被機敏的南子察覺,事情敗露,衛靈公大怒,太子蒯聵畏罪潛逃到了宋國,而衛靈公則將太子蒯聵的黨羽,全部清除。</p><p class="ql-block">連宋國的人都在傳唱著“婁豬艾豭”的民謠,可見南子的名聲并不怎么好。孔子初到衛國時,借宿在好友,衛國大夫蘧伯玉家,南子打聽到消息后,立馬派人邀請,想要召見孔子,孔子于是便見了南子。</p><p class="ql-block">子路得知此事后,對孔子跑去見南子,深感不滿,認為南子名聲不好,孔子為何要去見她,惹來爭議和質疑呢!</p><p class="ql-block">子路對孔子的質疑,記錄在《論語.衛靈公》一書:“子見南子,子路不說。夫子矢之曰:‘予所否者,天厭之!天厭之!’”</p><p class="ql-block">“予所否者,天厭之!天厭之!”的意思,可以大致理解為:“我沒有做什么見不得人的事情,如果有,讓上天厭棄我”,簡而言之,也可以理解在發誓澄清。</p><p class="ql-block">當然,孔子與南子的故事,還沒完。</p><p class="ql-block">孔子到了衛國之后,衛靈公對孔子給予了豐厚的待遇,這并不代表衛靈公欣賞孔子的學術思想,而是衛靈公要借用孔子的名氣,打出自己“尊賢”的人設,也可以理解為衛靈公在蹭孔子流量。</p><p class="ql-block">衛靈公曾經邀請孔子一起出游,出行的有衛靈公、南子和孔子,本來三人應該準備三輛車,然而衛靈公卻準備了兩輛。</p><p class="ql-block">按照道理,孔子認為自己的貴賓,不是與衛靈公同坐一輛車,便是與南子同坐一輛車,然而,南子卻直接跑向衛靈公,與衛靈公同坐一輛車,一向精明的南子用自己的行動,表示其拒絕了與孔子同乘一輛車,而衛靈公對此表示默許。</p><p class="ql-block">于是,孔子感嘆道:“已矣乎!吾未見好德如好色者也。”,毅然決然離開了衛國。</p><p class="ql-block">孔子的這句名言,被記錄在《論語》當中,千古傳唱,而這句話,也反映了衛靈公的好色,南子的品行敗壞,南子的形象,可以說遺臭千年。</p>
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