客家圍屋

曹操

在中國代表性建筑中，客家圍屋是不可忽視的一群。就像遍布五湖四海的客家人一樣，客家建筑在大江南北都能見到，除了典型的圓形圍屋外，客家圍屋還分為方形、半月形等類型的圍樓…… 客家圍屋主要分布于福建、江西以及粵東、粵北、東江流域和環(huán)處珠江口的深圳、香港等地，其內(nèi)涵豐富，形式多姿多彩，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。 福建土樓(中國傳統(tǒng)民居建筑)2008年7月6日，福建土樓在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 福建永定（客家土樓營造技藝）2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。江西龍南圍屋（贛南客家圍屋營造技藝）2014年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 方形圍樓方形圍樓有多種形式，如閩西式方形土樓和粵北的方形碉樓等等。方形圍樓又有正方形和長方形之分。“閩西式方形土樓”，是指用數(shù)層高的夯土墻四周圍合…… 圍內(nèi)各層多為木結(jié)構(gòu)的通廊式住房，中心成形一個(gè)矩形內(nèi)院的夯土建筑，它對外封閉、對內(nèi)敞開，龐大的外觀，如同一座堅(jiān)固的土堡。這種方形圍樓在與閩西鄰近的廣東饒平、蕉嶺、大埔、豐順有零星分布。 圓形圍樓圓形圍樓猶如“天上掉下來的飛碟，地下冒出來的蘑菇”，真可謂鬼斧神工。這種環(huán)形的土樓，也有人稱之為“寨”。圓形的布局、高大宏偉的氣勢，堪稱世界民居奇觀。 圓形土樓內(nèi)部結(jié)構(gòu)有通廊式和單元式兩種，土樓的直徑由幾十米至上百米不等。圓形土樓與方形土樓一樣，分布在與閩西鄰近的粵東一帶，土樓內(nèi)房舍結(jié)構(gòu)多為單元住房。 橢圓形圍樓橢圓形的客家圍樓，據(jù)深圳博物館黃崇岳、楊耀林先生調(diào)查，發(fā)現(xiàn)六座。饒平饒洋藍(lán)畬村的泰華樓，與“閩西式”通廊房結(jié)構(gòu)的圓形土樓相比，在外形上有所變化。 興寧黃陂石氏中山公祠、羅崗劉氏恒豐樓和大埔湖寮黃氏中憲第，外形雖呈橢圓形（中山公祠為“螃蟹形”），但其用材、建筑結(jié)構(gòu)與“閩西式”圓形土樓有很大的差異，平面布局與圍龍式圍屋比較接近。 半月形圍樓半月形圍樓主要分布在與閩西交界的廣東大埔、饒平等地。半月形圍樓，有的以兩個(gè)或三個(gè)半月形重疊，高二層，第一層為單元式住房，圍與圍之間有寬約數(shù)米至十余米不等的巷道。 粵東半月形圍樓多見單圍，半月形內(nèi)環(huán)廣場中間建有二堂或三堂式的祖祠，前面照例有禾坪、池塘。亦有環(huán)內(nèi)空曠的半月形圍樓，空地作為晾曬東西和舉行活動(dòng)的空間。 八角形圍樓八角形圍樓，是方形、圓形土樓的綜合體，其建筑方法、用材和建筑結(jié)構(gòu)與圓形土樓最為接近，而其施工難度要大得多。 建筑這種多棱角的樓宇，就居住使用面積和舒適便利等方面與方形、圓形土樓相比，并未有優(yōu)越性，廣東饒平有兩座具有代表性的八角形土樓。 四角樓及其他角樓分布于粵東北地區(qū)的四角樓，與“閩西式”方形土樓和贛南“土圍子”有著淵源傳承關(guān)系，更突出其防御功能。 四角樓的主要特點(diǎn)是方形（更準(zhǔn)確地講是長方形），圍屋四角加建碉樓。四角樓的外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化多端，粵東與粵北兩地又有各自的特點(diǎn)。 粵東四角樓一般中軸為堂屋，以三堂居多，左右橫屋和上堂外墻相連成圍，四角高出橫屋和堂屋一至二層，即二至三層的碉樓，碉樓凸出檐墻一米多。正面三門，中間（堂屋）為大門，左右兩側(cè)橫屋為小門，門前與圍龍式圍屋的布局相同，照例有禾坪、前護(hù)墻、半月形池塘。 禾坪兩頭建出入“轉(zhuǎn)斗門”。有些四角樓中間不建堂屋，形成大空間，四周杠屋環(huán)列，這種布局有利于防衛(wèi)，如興寧崗背“躲世圍”，當(dāng)?shù)貍髡f，每逢戰(zhàn)亂或鬧匪，附近村莊的居民遷入該樓躲避固守。 堂橫式圍屋堂橫式圍屋，其基本結(jié)構(gòu)在中心軸線上為二堂（廳）或三堂，最多者達(dá)五堂，兩側(cè)加橫屋。這種傳統(tǒng)屋式粵東客家人稱之為“府第式”，福建稱為“五鳳樓”。此類住宅對地形適應(yīng)性強(qiáng)，比較適合人們聚族而居、幾代同堂的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，因此分布地域廣、數(shù)量多。 它與圍龍式圍屋的主要區(qū)別在于后面不帶花頭和圍龍，突出了客家民居的平面結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)：保持中原地區(qū)四合院、殿堂式結(jié)構(gòu)組合特色，即廳堂、天井、天街、禾坪、池塘等配套成為一體，既完整，又實(shí)用。 杠式圍樓杠式圍樓是客家民居中較為簡單的一種類型，因其縱向排列，山花朝前，故稱杠式圍樓，又因縱列式橫屋如同轎子兩側(cè)之杠桿而得名。杠式圍樓最少有二杠，多至八杠。 在杠式圍樓中，堂屋被夾在杠與杠之間，顯然夸大了“杠”，縮小了“堂”，抬高了“杠”的高度。但在平面布局上，堂仍具有決定朝向的作用，而且必須正對大門。 城堡式圍樓城堡式圍樓，外墻用“三合土”夯筑或青磚壘砌，是東江流域和深圳、香港客家民居的一大特色，是堂橫式圍屋、圍龍式圍屋和四角樓的綜合體，并吸收了廣府民居的優(yōu)點(diǎn)發(fā)展起來的。 在平面布局上保留了客家民居堂屋、橫屋、禾坪、月池、轉(zhuǎn)斗門的主要結(jié)構(gòu)，四周被二層圍樓包圍起來。有些圍樓在保留四角碉樓的基礎(chǔ)上，在后圍中央增建“望樓”，望樓是全樓的最高點(diǎn)。圍樓頂層周圍建成通廊“走馬樓”。 碉樓相對于大部分圍在一起的圍樓，客家碉樓的最大區(qū)別是單棟獨(dú)立存在。一個(gè)村可建幾個(gè)互為犄角的碉樓，以保護(hù)全村的安全。遇有匪賊或戰(zhàn)事，村民們便扶老攜幼進(jìn)駐碉樓。這也是粵北客家建筑文化中的一絕。 碉樓多為四五層高，外墻用大卵石和青磚砌筑，厚1米有余，特別堅(jiān)固。全樓只有一個(gè)大門，條石門框，內(nèi)裝鐵皮木門、木杠、鐵柵等四五重屏障，門上還有防火水槽，真可謂固若金湯。 中西合璧式圍樓中西合璧式圍樓的建筑年代較晚，最早在清代末期，但大都是20世紀(jì)二三十年代以后的產(chǎn)物。漂泊海外的客家游子們在國外經(jīng)商致富，不忘故土，眷戀民族的傳統(tǒng)生活，榮歸故里后置田建屋。 他們受到南洋各國及西洋文化思想的影響，采用傳統(tǒng)的圍龍屋或堂橫屋的平面布局，局部稍作改動(dòng)，如有些屋式將弧形的圍龍和花頭部分變成了長條形、直線形，橫置如枕，當(dāng)?shù)厝朔Q“枕頭屋”，如梅縣萬秋樓、聯(lián)芳樓等。門窗、廳堂加之西式裝修，特別是增設(shè)陽臺(tái)的做法，使古老深沉的傳統(tǒng)建筑煥發(fā)出清新的氣息。 自由式圍樓所謂自由式，是指沒有明顯布局規(guī)律的一類客家民居形式。屋主人從自己的主觀愿望出發(fā)，并結(jié)合財(cái)力和用地情況，建造居住舒適、外形美觀而又符合客家傳統(tǒng)民居風(fēng)水學(xué)中陰陽五行理念的建筑。 排屋樓黃土排屋，從結(jié)構(gòu)上講，是客家建筑的延伸：排屋墻身厚、屋梁高，家家戶戶并排建屋，左鄰右舍墻瓦相連，講究和諧對稱。從理念上講，是儒家尊禮有序的彰顯。 方陣式建筑，呈一個(gè)“非”字形，排屋整齊劃一，布局嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了村民和諧共處、平安發(fā)展的理念。在其布局上按傳統(tǒng)禮制，以祖祠為中心，祖祠一般在排屋中軸線上堂屋的上堂，其他住房依長幼順序整齊排列。 素材均來源于網(wǎng)絡(luò) <a href="http://www.xsjgww.com/43ppw2sd?share_from=self" target="_blank" data-link="create">話題通告</a> <a href="http://www.xsjgww.com/43qsn1vz?share_from=self" target="_blank" data-link="create">涯系客家人</a> <a href="http://www.xsjgww.com/43r3r7gm?share_from=self" target="_blank" data-link="create">客家人</a> <a href="http://www.xsjgww.com/44962lj3?share_from=self" target="_blank" data-link="create">客家語</a> <a href="http://www.xsjgww.com/43tvp7s9?share_from=self" target="_blank" data-link="create">客家祖山文化園</a>

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