京城第一寺· 潭柘寺

鉤玄之人攝影

在北京西郊，有一座歷史悠久的寺廟，被稱作京城第一寺，它就是群山環抱之中的潭柘寺。 天下名山僧占多，世上好話書說盡；正是: 深山藏古寺，曲徑通香林。 潭柘寺位于北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓，距市中心約30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。 山寺周圍有九座高大的山峰呈馬蹄形環護，自東向北再轉向西依次排列的回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、瓔珞峰、集云峰、象王峰、架月峰、蓮花峰等群山環抱之中。 潭柘寺故有“山中建寺有寺難見寺”之美譽。 潭柘寺始建于西晉永嘉元年，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍潭，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。 潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。素有“先有潭柘寺，后有幽州城”之說。 潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影。 現潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時期的風貌，是北京郊區最大的一處寺廟古建筑群。 一葉一禪遍地金，千年銀杏仰乾坤。 九座高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，因此這里氣候溫暖、濕潤。 西山繚繞盡日行，漸行方聽遠鐘聲。 寺內古樹參天，佛塔林立。整座寺院建筑依地勢而巧妙布局，環境極為優美。 誰知塵境外，路與白云通。 煙霞清凈塵無跡，水月空靈性自明。 潭柘寺，雖飽經風雨，多歷磨難，卻幾度涅槃，香火不斷。 楞嚴壇始建于清雍正十三年，是潭柘寺內最重要的佛事法壇，也是僧眾講經說法的重要場所。 因其年久失修于1971年落架保護。2013年5月，按原有制式復建，完善了潭柘寺整體布局，成為目前國內僅存完整的楞嚴壇。 楞嚴壇全高49尺，為重檐亭式八面圓殿木結構建筑，壇底為漢白玉須彌座，壇身主體為八角形大殿，門開四方，木質花欞窗飾，青黃瓊璃瓦相間，重檐攢尖屋頂上設有鎏金寶頂。 殿外正面原先掛有乾隆御筆“寂照真如”橫匾，其余三面則懸掛果親王弘瞻所題“金姿寶像”和“慈云普覆”，以及顯謹親王衍璜所書“月鏡常圓”。殿內則供奉有佛像，并設法壇。 潭柘寺楞嚴壇的復建，不僅僅恢復了中國佛教界最為重要的佛事法壇，同時，它對弘揚潭柘寺悠久歷史文化具有深遠意義。 楞嚴在，正法在，楞嚴興，正法興！ 古剎清幽我來過，千年寶樹態婆娑。 三面青山一面水，隔林隱隱見僧歸。 古剎疏鐘，空山鳥鳴，嘈雜的內心，變得從容寧靜。 竹暗隱隱閑房雨，茶香幽幽禪院風。 潭柘寺內的“帝王樹”高約30米有余，直徑超過4米，遮陰面積達600多平方米。 每逢深秋，金色的銀杏葉隨風飄落，演繹出秋天里最璀璨的時光，并將千年古剎襯托得更加古樸端莊。 這座流杯亭名叫＂猗玕亭＂。＂猗”指帶水的美妙玉石，而這也正是流杯亭的美妙之處。亭內用現白玉石鋪地，石面上刻有一條彎曲盤旋的石糟，寬、深各10厘朵。其所構成的圖案十分奇特，從南向向北看像龍頭，而從向北向南看卻又像虎頭。 乾隆帝曾特意為琉杯亭題詩，名為《猗玕亭》:＂掃涇猗猗有綠筠，頻伽鳥語說經頻。引流何必浮觴效。豈是蘭亭修契人。 流杯亭是中國的特有建筑，是根據我國古代三月三＂曲水流觴＂的習俗而建造的。＂曲水流觴＂有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災。 來此寺中，放空自己，一切皆是靜，一切皆是禪！ 凈土絕塵境，飄然意欲仙。 一花一佛一世界，一山一寺一菩提。 余在此，洗凈塵心，再入凡世。心有陽光，何懼風雨。 踏進這千年古剎的大門，仿佛穿越了歷史的長河，夢回了那一個又一個花開葉落的季節。漫步寺廟之中，恍惚那深沉悠遠鐘聲的余音，仍然悠長地在空中回旋，四周顯得格外籟寂，時光也變得有些緩慢，天地、寺廟好如清洗了一般，純凈得纖塵不染…… 鉤玄之人攝影作品！感謝關注，歡迎原篇轉發分享??！ 謝謝欣賞！

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