唐朝皇家護國寺 —— 青龍寺

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青龍寺，位于西安市城東南的鐵爐廟村以北高地上，初創(chuàng)于隋，時稱靈感寺，在唐高宗時，易名觀音寺，后唐睿宗時正式稱為青龍寺，為唐朝皇家護國寺廟，是中國佛教密宗祖寺。 　　此地為唐代著名游覽地“樂游原”。因地勢高敞、風景優(yōu)雅，是唐長安侍女游樂的勝地，更是詩人抒發(fā)情懷、吟詩作賦的清雅場所。每當夕陽西下，霞光映紅原頂，秀美的風光如絢麗的圖畫。唐代詩人李商隱的“向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。”描寫的就是這里。 　　青龍寺是日本佛教真言宗的祖庭，是日本人心中的圣寺。在九世紀初至中葉，由于大唐皇室的大力扶持，唐密宗教法興盛空前，因此，青龍寺的盛名遠播海外。當時，日本大批留學僧人入唐求法，著名的“入唐八大家”中的六家——空海、圓行、圓仁、惠遠、圓珍、宗睿就受法于青龍寺，尤以空海最為有名。 　　公元804年，空海作為學問僧與最澄（日本高僧）等隨遣唐使入唐交流學法，到長安后師從密宗高僧惠果和尚學習密宗真諦。惠果為他做了阿阇梨佛法灌頂，贈法號“遍照金剛”。空海刻苦鉆研中國漢學，不到兩年便完成學業(yè)，并在佛經(jīng)、詩詞、梵文、書法等方面都有很高的成就。 　　空海在書法上造詣頗深。草、行、隸、篆、真五體俱佳，相傳王羲之的墨跡因年久而殘缺不全，德宗命空海填補，他揮毫而就，竟與書圣的真跡一般不二。唐德宗贊譽他為“五筆和尚”。他的《風信帖》在日本視為書法典范，真跡已成日本國寶，現(xiàn)藏于日本京都東寺。 　　公元806年，空海返回日本，在日本奈良東大寺創(chuàng)立了日本的密宗——真言宗，成為開創(chuàng)“東密”的祖師。他回國時不僅帶回經(jīng)書216部，為弘揚密宗佛法于東瀛做出了貢獻，他還將唐朝先進的灌溉技術、毛筆制作方法傳到日本，促進了日本經(jīng)濟、文化的發(fā)展。他一生不朽之作頗豐，《十著心論》是日本最早的一部思想史，《篆隸萬象名義》是日本的第一部漢語辭書，《執(zhí)筆法》《使筆法》是日本研究中國書法的最早著作，《文鏡秘府論》是研究唐詩的杰作。日本字母中的“平假名”就是空海參照漢子草書創(chuàng)造出來的。 　　日本真言宗僧眾飲水思源，近年來與青龍寺交往極為密切。為緬懷先賢，增進中日兩國佛教文化交流和友好往來，1982年中日兩國佛教界在青龍寺遺址上合建“空海大師紀念碑”，后又共建“惠果空海紀念堂”。 　　春風不燥，賞櫻正好。 　　據(jù)文獻資料考證，兩千多年前的秦漢時期，櫻花已在中國宮苑內栽培。唐朝時櫻花已普遍出現(xiàn)在私家庭院。當時萬國來朝，日本使者將櫻花帶回種植，后被尊為日本國花。 　　青龍寺里的近千余株櫻花樹為上世紀八十年代末從日本引進，品種繁多，有：一葉櫻、關山櫻、松月櫻、郁金櫻、八重紅枝垂櫻、染井吉野櫻花等等。每年三月至五月間，櫻花盛放，嬌艷絢爛，滿園春色，也因此吸引著眾多的中外游客來此踏春賞櫻。 曙色熹微日杲杲，櫻花曳曳迎風笑。空海涅槃歸浩渺，獨留梵音塵間繞。

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唐朝皇家護國寺 —— 青龍寺

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