孔子故里二日游

木木

曲阜，孔子的故鄉，儒家文化的發源地。著名的三孔景區為孔廟孔府和孔林，尤其是孔廟，是集歷史、建筑、雕刻和書法成就為一體的博物館，令人向往。 曲阜距離泰安 70 多公里，我們乘坐高鐵，20 分鐘不到的車程。 春節過后各地疫情趨緩，但防疫措施并不忪懈。山東省的政策是凡 14 天內有省外旅居史者，住酒店、進景區需提供 48 小時核酸陰性檢測報告。我們是離滬前一天做的核酸，這已是第 5 天了。 有幸遇到一位熱情的出租車司機孔師傅，建議順道帶我們去一個不用排隊的點先做核酸，再入住酒店。檢測手續很簡單，刷身份證免費，幾分鐘的事兒。 我們預約的酒店與孔廟一街之隔，正因有原先的核酸陰性證明，又在當天做了檢測，酒店方先為我們辦理了入住手續，然后補上檢測報告，這時才上午 10 點。 午餐后我們想去孔廟碰碰運氣，畢竟我們上一行程也在山東。婉拒后，他們卻很耐心地說明如何在山東健康通行上查核酸檢測結果，臨了還囑咐一句憑核酸證明、身份證可直接入內。曲阜的三孔景區對孔姓人員和 60 歲以上老人實行免票優惠。 曲阜城不大，從高鐵站到酒店已繞過半城，再稍微轉轉就回到酒店。 每次住酒店都匆匆忙忙，這次有時間仔細打量這家酒店。酒店的建筑風格為庭院式的，搭配青磚古瓦、深色木材和透明玻璃，古樸典雅的中國風，與周邊環境相得益彰。 大堂內最吸睛的是高大銀杏樹下一尊孔子教學授課的雕像，寓意孔子”杏壇授課”，盡顯儒雅風范。 一個個帶花園的二層小院以草木命名，紫薇園、詠松園、君竹園、貴棠院---，我們入住東南側的貴棠院的二層。 <h3>二層走廊的書籍、沙發，為讀書休閑一隅；房間素雅、簡約的布置，是喜歡的風格；寬大的觀景陽臺和桌椅，適合休閑度假。整個酒店布置的古樸雅致又不失時尚。</h3> <h3>酒店設有中餐廳和西餐廳。自助早餐在西餐廳，中、西隨意。</h3> 中餐廳陬園為獨立建筑，為賓客提供精烹細制的官府菜，新派魯菜等美味佳肴，菜單是別致的竹簡。點了孔府豆腐、辣子雞丁，服務員輕輕地說“夠吃了”，周到的服務有賓至如歸的感覺。? 山東禮儀之邦，山東人給人的印象是豪爽。當你踏上齊魯大地之時，才真正感受到文化的深遠，也感受到人們的熱情、真摯和友善。 傍晚 5 點核酸證明終于上線，次日一早攜帶一本“自助游手冊《曲阜》”，早早地等在孔廟的門口。 曲阜孔廟是全球規模最大的孔子廟，也是第一座祭祀孔子的廟宇，初起由孔子的三間故居改建而成。歷代帝王為推崇孔子，非常重視孔廟的修建，到明清時期已具現在的規模。兩千多年來孔廟屢毀屢建，從未荒廢閑置過，成為了世界建筑史上的“孤例”。 孔廟的建筑布局為九進院落，對稱排列，主體建筑貫穿于長達 1 公里多的南北中軸線上。殿堂樓閣、門坊和碑亭石刻組成了龐大的孔廟古建筑群，與北京故宮、承德避暑山莊并稱為中國三大古建筑群。 進入曲阜城“萬仞宮墻”的南城門后，映入眼簾的是一座石牌坊。渾厚的紅漆大字“金聲玉振”特別醒目，“金聲玉振”是孔廟的第 1 座牌坊，意為孔子的思想集古圣先賢之大成。 欞星門是孔廟的第 1 座大門，欞星為天田星，過去皇帝祭天時先祭欞星，孔廟設欞星門即尊孔同尊天，也意為招納天下文人學士集學于此。 第 1 進院落內的“太和元氣”坊，是指天地、日月、陰陽匯合之氣能夠和諧統一地相融在一起，這正是世間萬物生長的最高境界，意喻孔子的思想達到了一種至善至美的大和境界。孔廟的門牌取名寓意頗深，都是頌揚孔子的文化和思想。題字均出自名家之手，甚至為皇帝的御筆，如“萬仞宮墻”、“欞星門”等為清乾隆的手書。 圣時門進入孔廟第二院進院落，忽然開朗，寬闊的中軸線氣勢不凡，道路兩側古柏參天，讓人有凝重的感覺，也可想象當年皇上祭拜時場面的壯觀。 弘道門前碧水貫穿東西，河上三架拱橋名為碧水橋，孔廟設有碧水橋寓意與天子太學相等同。到孔廟不妨走走碧水橋，傳說上橋意為步步高升，站在中間為人才兩旺，下橋為后繼有人。 孔廟的碑林為我國第二大碑林，最著名的是四大明代御碑即"洪武"、“永樂”、“成化”和“弘治”碑。“成化碑”（左）明成化四年立，明憲宗朱見深御制碑文，極力贊頌孔子及思想，是孔廟對孔子推崇最高的一幢，其書法渾厚莊嚴收放得體，多為楷書臨摹之范本。弘治碑（右），立于弘治十七年，原有碑亭后拆除。 洪武碑亭，洪武碑立于明洪武四年，是朱元璋“為禮祀岳、鎮、海、瀆、免祀雜神，專崇孔子”之御碑。 永樂碑亭，樂碑是朱元璋四子明成祖永樂十五年所立。 十三碑亭內的金代碑亭是孔廟現存最早的建筑物。亭內存有唐、宋、金、元、清代碑刻50余塊，多是歷代皇帝對孔子追謚加封的昭告、拜廟祭祀的祭文和修建孔廟的記事碑。十三碑亭均為木結構呈正方形，皇帝的石碑立在赑屃（bi xi )身上，神話中赑屃是龍的兒子能夠負重。讓人驚嘆的是在十三碑亭院內出現了雙檐穿插交錯，兩角相頂的建筑群，這就是古建筑的“勾心斗角”。 孔廟內古樹名木繁多，最著名的大成門內的“先師手植檜”，這是一顆第五代的再生樹，傳為孔子親手栽種，生生死死幾經榮枯，視作孔子思想和孔子后裔興衰的象征。 傳孔子于杏壇設教，杏壇是孔子教學的一個象征。 孔廟的建筑中大量使用黃色的琉璃理瓦頂，這在古代是皇宮貴族建筑中的專用飾品，孔廟的建筑有皇家的風范。 大成殿是孔廟的主殿，面闊九間進深五間，重檐歇山黃琉璃瓦頂、彩繪斗拱、金碧輝煌，和故宮的太和殿及岱廟的天貺殿并稱為是東方三大殿。 大殿前方有十根龍柱，每根雕有兩條云龍追戲火焰寶珠，堪稱是世界上獨一無二的石刻珍品。 大成殿正中雕龍貼金的巨大的神龕內端坐著孔子的塑像。 魯壁，秦“焚書坑儒”時孔子九代孫孔鮒藏《論語》、《尚書》、《孝經》、《禮》等古書于墻內。漢武帝時魯恭王劉余為擴建宮室拆除孔子故居時，聞有絲竹之聲，發現這些古文竹簡。明代建此墻并立石碑曰“魯壁”，以資紀念。 孔府位于孔廟東側，孔府也稱衍圣公府，是孔子嫡系長也的官署和私邸。 前后有九進院落，分為中、東、西三組建筑群。現在保存的建筑基本是明清時期的。 重光門只在皇帝駕臨、迎接圣旨、祭孔、婚喪等大典活動中才可打開，此門為孔府各建筑中的最高規制。 孔府是中國現存歷史最久，規模最大，保存最完整的衙宅合一的古建筑群，有“天下第一家”之稱。 孔府的中路前為官衙，供衍圣公處理公務及宗族事務。 此為避難所稱為奎樓，用于藏放金銀貨幣。 后為內宅，是衍圣公飲食起居之所。 后堂樓原是末代衍圣公孔德成的住宅，現復原陳列孔德成結婚時場景。 孔府內宅門照壁上的這幅畫名為“戒貪圖”，繪于明代，其用意非常明顯，那就是借“犭貪”的丑惡形象作為家族正心修身的家訓，以告誡子孫，切不可貪婪縱欲。 結束了孔廟孔府的游覽，已到的回程的時刻，與孔林失之交臂，留點遺憾，期待疫情過后的重游。 回滬后不久，上海遭遇了奧米克隆變異株，48 小時核酸檢測真是小巫見大巫了。

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