《語言之我見》加拿大高校文學社2022年第12期（總第273期）

青城子

編者言： 人們想當然的以為重要的東西人們一定會關注，其實不然。人有一個毛病，只要習以為常的東西，就會本能地無視，哪怕它再重要。就如人們無視賴以生存的空氣那樣，人們往往會忽視語言之于我們的重要性。但總有善于觀察思考的人，普羅大眾的我們也會在某個瞬間，某個時段，有所觀察，有所發現，有所感悟，有所警醒。來到世上我們就面對語言，來到世上我們就離不開語言，那么，在你或長或短的生命歷程中，你對語言本身有什么感悟、認知或發現？本期主題是“語言之我見”，文學社文友們提筆分享他們關于語言的所見、所聞或所想。 目錄1. 橋 作者：羅陽富2. 語言的力量 作者：瑋仁3. 中文有三美 作者：羅陽富4. 閑聊上海獨特的語言文化 作者：龔如仲5. 淺議語言一二 作者：王今中6. 一個關于語言的小笑話 作者：王今中7. 圖畫文字漫談 作者：童仕唐8. “孫子”趣事 作者：伊人在岸9. 控制舌頭 作者：Sally10. 天橋 作者：羅謹平11. 電報的記憶 作者：周全12. 法語情結 作者：薰衣草13. 遠離語言暴力 作者：原野14. 國力與文化傳播 作者：羅謹平15. 孩子，我的文字 作者：馬向陽16. 淺談說話 作者：曉霞17. 語言之于理工人 作者：黃彭年18. 良言一句三冬暖 作者：一米陽光19. 話說會說話 作者：劉俊民20. 關中方言的土與雅 作者：張清 1. 橋 羅陽富 　　六十年前 爺爺用石頭 在兩個村莊之間 搭起一座小石橋 讓兩岸鄉親 汛期也能自由來往 今天 爺爺的善行 還在河邊的風中傳揚 三十年前 爹娘用身軀 在山村和城市之間 架起一座連心橋 讓我從貧瘠故鄉 一步跨入繁華貴陽 那時 我常在皓月當空的深夜 對著鄉愁吟唱 而現在啊 我用漢字 在中國和加拿大之間 筑起一座語言橋 讓加國青少年 沐浴五千年華語之光 明天 他們將飛越關山 在東方文化的海洋里 尋根 徜徉 2. 語言的力量 瑋仁 　　說話是這個世界上最簡單，同時也是最難的一件事。會說話的人，只言片語就能說服別人；不會說話的人，滔滔不絕卻說服不了任何人。很多時候，言語上的說服力又決定了事情的成功或失敗，甚至有不少人就是借助語言的力量打開成功人生的通道。 有一段風靡全球的短片，講的是一個衣衫襤褸的雙目失明的老人在路邊行乞，身旁的紙板上寫著：“I’m blind，please help！”（我是盲人，請幫助我！）可是，從他面前經過的路人極少施舍，以致裝錢的罐子里收獲很少，老人的臉上顯出一副惆悵的樣子。這時，一位年輕的女子走過來，她蹲下身，把紙板翻過來，寫了一段文字，然后把她寫的這一面朝向行人放著。很快，投錢給老人的施舍者越來越多，老人好奇地問女子在紙板上寫了什么？女子回答：“我寫了一樣的東西，只是用了不同的話。”她寫的是：“It’s a beautiful day and I can’t see it.”（這真是美好的一天，而我卻看不到。）短片結束前，出現兩行字：“Change your words. Change your world.”（改變你的文字，改變你的世界。） 年輕女子只用了一句簡單的話，就把老人的處境描述了出來，并讓路過的人感同身受，使老人博得了他人的同情，獲得了施舍。一樣的意思，不一樣的文字，收到不一樣的效果。“世界上最偉大的藝術和最有征服力的武器是語言，人類的進步與文明就是從擁有語言溝通開始的。”我們通過語言，與他人交流，表達自己的利益需求，情感情緒，立場觀點，以贏得他人的認可。簡單的一句話可以改變一個人的命運，它可以讓一個人功成名就，也能讓一個人窮困潦倒。 此外，我們每天對自己輸入不同的語言，生命的質量也會完全不一樣。正能量的言語，激發人進步向上，負面的語言，讓人消沉頹廢。有個寓言故事講的是一群青蛙比賽爬鐵塔，圍觀的動物們恥笑它們：爬這么高的塔，真是太難了，你們不可能爬上去！青蛙們聽到這話以后都陸陸續續地退出比賽，只有一只青蛙堅持爬到塔頂，原來它是一只聾子青蛙，它沒有聽到那些泄氣的話，所以一直堅持爬到終點。這就提醒我們從事教育工作或是做家長的，要時刻注意自己的語言，不要因為我們不經意的一句話就毀掉一個人的前途。 語言是人際交往的重要工具，人與人相處，更是從語言的世界而走向心靈的世界，我們每天都在使用語言，語言的力量如此強大，我們都要善用一言一語。 3. 中文有三美 羅陽富 　　說到中文之美，我想起鄧麗君演唱的《小城故事》中的一句歌詞：看似一幅畫，聽像一首歌。 是的，可以用這一句歌詞來形容中文之美。具體來說，中文之美體現在漢字的字形、字音和字義三方面。 字形美如畫 漢字是世界上最漂亮的文字。古人造字有“六書”之說。其中，象形造字法是根據物體的形象來造字的，如：山、水、日、月、田、火等。在教學中，我接觸不少外國學生，他們常常感嘆：漢字難，最難在書寫。我想說：漢字美，最美在書寫。拼音文字由字母組成，其的字母是左右排列，而漢字由筆畫組成，筆畫有點橫豎撇捺等，筆畫組成偏旁部首，筆畫組合變化多端，偏旁部首的組合，既有左右結構，又有上下結構，還有包圍結構等，變化多端，美不勝收。如果你不曾寫過漢字，你很難體會漢字的字形之美。因為漢字天生麗質，所以漢字書法有其他文字書法不能比擬的魅力，書法是漢字特有的藝術瑰寶。行云流水的草書、秀麗的楷書、穩重的隸書、端莊的大篆小篆。一字一幅畫，一字一世界。 字音美如歌 可以說，漢字是讀音最動聽的文字。漢字字音有陰陽上去四聲之變化，加上輕聲，有點像音樂里的樂譜。在韻文中，還講究平仄對仗和雙聲疊韻，因此讀起來響亮清晰，婉轉動聽，有節奏感，有音樂美，是世界上最美的語言。一部中國文學史，可以說是一部韻文史，楚辭、華麗的漢賦、唐詩、宋詞、元曲，充分體現漢字的音樂性。 很多老外說，漢字難學，除難寫，還難讀。其實，漢字讀音比很多語言簡單易學。漢字的音節很少，如果大家用過字典的音序查字法，你會發現漢字總共才413個，加上四聲共1211個音節，也就是說，所有漢字的發音都在這些音節里了。 當然，這也帶來了漢字的一個特點：同音字多。同音不同字，音近義不同等令初學者望而生畏，敬而遠之，感嘆曰：漢字難，難于上青天。其實，同音、諧音現象也是漢字的魅力所在。許多經典詩詞、許多幽默笑話、許多精彩對話，都離不開同音或諧音。例如：劉禹錫《竹枝詞》“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”寫愛情，晴天的晴，與感情的情，同音。王維《渭城曲》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”寫離別，古人有折柳送人的習俗，因為柳樹的“柳”與留下來的“留”諧音。再看一笑話：一小學生感冒了，便給老師寫請假條：老師，今天我頭婚，請假一天。老師一看，寫下批語：“頭婚一天不夠，給你七天假。”原來，感冒頭昏的昏與第一次結婚的頭婚同音。精彩對話：很酷嗎？其實很苦！有一位大學教授學而優則士，棄教從政。其老師既高興，又不舍和可惜。學生青出于藍，到更高平臺實現理想和抱負，又可惜少了一位優秀學者。老師感嘆：可喜？可惜？ 字義美如詩 何謂詩？從言，寺聲。也就是在寺廟里說話、念經那樣輕聲細語、有美好情感的場景。毛詩序寫到：“在心為志,發言為詩。”漢字記錄人的語言、人的情感，其義淺顯易懂。有的字可能你不認識，但可以通過觀察其字形來推測其意義。這在會意字最為明顯。例如：尖、滅、卡、明、鮮等。有的還可以通過聽字音來推斷其意義。為什么？因為有的漢字是模仿人聲、自然或動物的聲音來發音的。例如，貓、河、草、銅、痛，等等。發音為hong的字大多有“大或多”意思。洪水、宏觀、鴻雁、轟隆隆、彩虹、紅色等。此外，由于90%左右的漢字是形聲字，只要認識了200個左右的基礎漢字，就可以根據漢字的造字規律進行字族或字群記憶，這樣再認識新字就容易得多了。例如，青字歌、羊字歌。 此外，漢字在表義上具有極強的穩定性。一個中學生，甚至小學生，只要具備基本的識字能力，就能讀懂兩千多年前的《論語》，子曰：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？……就能讀懂一些的唐詩宋詞：君自故鄉來，應知故鄉事。 漢字在運用上具有極強的組合性、開放性、包容性。漢字數量不多，但由漢字之間組合成的詞語十分豐富多彩，有時位置稍稍調整詞序，意義也有所區別，甚至截然相同；例如：不大一樣，大不一樣；辣不怕，不怕辣，怕不辣。漢字能根據時代發展需要造出新的詞匯，完全能滿足表達需要。如手機、電腦等。 漢字是世界上獨有的復腦文字，越學越聰明。拼音文字主要是音碼在大腦左半球上發生作用，可稱為單腦文字；而漢字是形碼、音碼、意碼在大腦左、右兩半球上同時起作用，可稱為復腦文字。可見學習漢字這種復腦文字，可以開發大腦左、右半球的潛力，有利于發展智力，有利于提高兒童智商。 　　4. 閑聊上海獨特的語言文化 龔如仲 我出生于上海，算得上的一個地道的上海人。在我少年時的經歷中，我深深感到上海人有其特有的生存狀況和奇妙的語言文化，或者更明確地說，上海人有其獨特而奇妙的本土色彩。我之所以說它獨特，是因為早在民國時期，這個城市就成了外國冒險家的理想樂園，外來租借式的風水寶地和西方列強們的侵占夢鄉。解放之后，城市回歸于人民，而這個本來就相當發達的城市還得以以一日千里地高速度發展著、進步著，成了中國最為發達和最為先進的大都市。正是因為上海的巨大魅力，便使得這城市中來自于四面八方的永久性居民們天生出一種優越感。在上海人的眼里，這個靠近東海口，面向黃浦江的大都市是中國最棒的城市，而作為上海人是一件值得驕傲的事情。 在我少年時代，那時候的上海人不但對外地城市表現出自鳴得意的優越感，而且就是在上海本土之內，生活在不同城區的上海人也是彼此間斤斤計較、糾纏不休。從大處看，上海是一個移民城市。就粗略分類，上海居民中除了土生土長的本地人之外，最多的移民是來自于浙江、廣東和江蘇南部（蘇州、無錫、常州）的“南幫人”和來自于江蘇北部和少許安徽南部的“北幫人”。當然，這種分類的說法是不夠精確的。比如，來自于江蘇南通的移民，你就很難將其算入“北幫人”或“江北人”之列，因為雖說南通地處長江之北，但從“吳語文化”的角度來看，南通話是典型的南方話，而非江北腔調。所以，南通人并不是常規意義上的“江北人”。在我很小的時候，我就隱隱約約地有一種“差別感”：春風得意的上海人是“南幫人”，他們中間的許多人干著體面的工作，比如金融、航運、廠家、店主、外貿等等。當然，“南幫人”當中也有“窮光蛋”，那些位于虹口區四川北路、山陰路等較高檔的“石庫門”或“小洋樓”是屬于他們的居所。次之，就是包括我家人在內的“北幫人”，也被驕傲的“南幫人”稱之為“江北人”。“江北人”多以干苦力為主，比如，蹬三輪、扛大包、修馬路、紡織工等等。當然啰，“江北人”當中也絕不缺乏腰纏萬貫的大商巨賈或企業大亨，而其居住的地方，不是弄堂里狹小的“亭子間”，就是進出房門必須彎腰低頭的“三層閣”，或者是位于貧困地段的“棚戶區”。遺憾的是，上海地位最低的居民應該是包括一江之隔的“浦東人”在內的、散居在周邊城郊的“鄉下人”。當時的黃浦江看起來似乎是一條“上等人”和“下等人”的分界線，因為浦西住的是城里人，而浦東則是住著被“城里人”看不起的“鄉下人”。 作為在這獨特城市里生活的“江北人”中的一員，我必須使用三種不同的語言：在家里面說蘇北話，在社會上說上海話，在學校里說普通話。說起上海本地話，我不由得想起了一件趣事，而這件趣事在外地人眼里是不可思議的，也是很獨特奇妙的。 上海方言發音中的一大特色，就是“王”和“黃”不分，“鉛絲”和“開水”不分。葉老師曾經在語文課上調侃道“如果用上海方言說出‘王老師向黃老師要開水，不要鉛絲；而黃老師只有鉛絲，沒辦法給王老師開水’，你們怎么分別？”這個問題永遠得不出結論，因為用上海方言來講，任何人講不出也聽不出這其間有任何的差別（可惜我無法當面用上海話來表演給讀者諸君聽）。 我家所居住的虹口區，既比不了上等地區的黃浦、長寧，也比不了中等水平的靜安、徐匯，但比起處于同等檔次的楊浦和普陀，虹口還是要略勝一籌的。在香煙橋路上一條住戶擁擠的弄堂里，我幾乎每天都可以看到一出出由我左鄰右舍所上演的“好戲”：不是張家夫婦二人爭吵不休，甚至大打出手；就是李家姆媽和王家阿姨惡言相罵，聲震環宇；或是正在下棋的趙伯伯和錢叔叔突然間推倒期盤，擼起袖子，立馬就要老拳相加。但最為奇妙和不可思議地是，鄰居們打歸打，吵歸吵，但彼此間絕不記仇。剛剛吵完駕、罵完娘，過不了一會兒，他們又“你好、我好”地和好如初了。 說句心里話，我有時很驚嘆上海人用本土方言吵架時的語言詞匯之奇妙和獨特。他們語言使用的激烈程度絕不比任何其它方言來得遜色。如果說用諸如“小赤佬”、“小癟三”來罵小孩子只是小菜一碟的話，那么文化不高的妻子罵丈夫為“氽江浮尸”（氽，發音為tun）那就相當刻毒了。把人形容成漂浮在江面上的尸體，也只有面臨黃浦江和蘇州河的上海人能夠想象得出來。而浦東“鄉下人”罵起人來就更加直截了當。他們罵大人，叫“老浮尸”；罵孩子，則叫“小浮尸”。上海人形容都市里的晚睡族的面色不好時，就會用一個“隔夜面孔”來表達。您想想，隔了一夜未曾休息的面孔（臉龐）當然是非常不耐看的。上海人罵貪吃者時往往會用“觸祭”來顯示他們的厭惡，意思是說，連供著的祭品都要吃，此人實在太貪吃。而形容饞鬼時，上海人會用一個“饞癆”來稱之。倘若得意地把別人反駁得啞口無語時，就可以說此人“悶脫”。形容數量多多時，那就用個重疊詞“交交關關”。夸一個人機敏、靈光，那就叫做此人“靈額”，意思是此人額頭（腦子）夠用。我讀中學時，有兩個當時覺得“挺酷”的詞兒也值得一提。我記得，一個叫“扎臺型”（上海話發音叫“則代應”），是“很風光、很有面子”的意思；另一個詞兒叫“淘漿糊”，是說話亂說亂扯，和稀泥之意。 好了，足夠多的例子可證明上海這個城市的獨特語言真地是別具一格。 5. 淺議語言一二 王今中 一、語言的功能和目的在于溝通和表達信息。當一個人聽到和想到語言時，在他的腦海里必然或是一個五彩繽飛的美麗世界，或是秋天里一片靜謐的湖水而平淡無奇，還或是暗淡無光而漆黑一片。這點反映了語言之魅力。 二、通過一個人的語言，你可以看出他的精神世界，判斷出他的學識、修養、內涵和氣質。但一個人的教養，和他的文化教育水平也可能無直接關聯。文化教育水平的高低，只反映了他在語言表達上所用的技巧，以及詞藻之華麗與否。 三、語言的表達都是帶著情感的，這點無容置疑。俗話說得好，話要好好說。本著善良的願望，那么就會是和風細語，如浴春風。人們都知道”惡語傷人六月雪，良言一句暖三冬。”既然與人為善，仁者善，那就應該是說得令人心悅誠服，贊美之語要令人感到歡心鼓舞，教育之言要令人甘拜臣服和服從真理，憂慮的話語要令人感到真誠至心。. 6. 一個關于語言的小笑話 王今中 疫情前，全家多去小肥羊火鍋店就餐。服務員中有一些是勤工儉學的女大學生，勤懇、熱心。我對這些年青人敬佩、尊重，愛和他們說話，問她們來了幾年、學何專業等等。 有一次，見一新的女服務員，依然向她問了些事，后來問了一句：“你多大？”她很不好意思地沒回答。此時我也頓時感到不對勁了。趕快補了一句：“你是多倫多大學的嗎？”這才化解了這尷尬的局面。 從此后我再也不向女大學生問這句簡略的話了。 7. 圖畫文字漫談 童仕唐 　　現在發表科研論文，投稿要求很清楚，必須提供一個概念清楚的圖畫文摘。它就是用一幅畫把一項科學研究的主題思想、方法、創新性和意義用線條和色彩簡要地表達出來，以此博得同行讀者瞟一眼就能被吸引，而去讀完文摘乃致全文。 教授上講堂，適當地采用一些圖形，有利于把復雜的概念簡單化，把抽象的概念形象化，使講課的內容更生動、通俗易懂，還能妙語生輝。多倫多大學化工與應用化學系 O. Trass 教授講授《傳遞現象》這門課，給我印象深刻，受益匪淺。Trass 教授畢業于美國普林斯頓大學，在麻省理工獲博士學位，是多倫多大學化學工程學科資深教授，美國化學工程學會資深專家，因為他在化學工程學科領域所取得的卓越成就，于 2020 年獲普林斯頓大學終生成就獎。《傳遞現象》這門課程是很多基礎學科和工程學科的基石，把自然界的物質傳輸現象，宏觀地擴展到宇宙天體，微觀地小至生物細胞、分子和離子，用非常抽象的數理方法進行分析，發現過程的基本規律。在每年學生選課之前，不少擔心課太難，猶豫不決選還是不選時，負責選課咨詢的老師最后總能說服他們作出選課的決定。因為歷屆學生反映 Trass 的課講得特別好，不聽他的課將會帶著遺撼走出學校，甚至是終身撼事。所以每年高徒滿座，200 多人的大教室，差不多總是座無虛席。 Trass 教授講課不指定教材，但指定內容。要求學生上課之前先預習，并適當完成一定份量的作業。開始講課之前，在黑板上畫一幅圖，把一個復雜的物理現象，用物理模型表達出來。然后就提出一個問題，讓學生們舉手作答。同一個問題，鼓勵多位同學來回答或討論。只要圍繞題目發揮，不論對錯，暫不作評判，隨同學們發揮獨立思考和分析的能力，進行辯論，由他掌據討論的節湊。一串問題自易而難，如剝洋蔥一樣，一層一層地深入到中心。最后對學生的討論進行分析，總結出過程的基本原理。對預留的跟蹤作業，揀與課程重點相符的習題，扼要地做一些提示，給學生起到管中窺豹的作用。一堂課下來，課堂很熱烈，沒有人開小差，節湊緊密，好比演繹一埸話劇，而教授成了導演。時間在不知不覺中悄然結束，一點也不覺得枯燥無趣。從看圖說話，用剝洋蔥的技法，聊出隱藏于深處的科學道理，從傳授知識的角度看是非常值得學習的。 看圖說話，本是一個很熟識而通俗的交流方式，只有畫家把這種作用發揮到極致。作為人際溝通的媒介，人們用得還是不那么嫻熟。或許需要別出新裁的方法，引領潮流。多年前有一次，我請 Trass 在華人餐館吃飯，看到菜單，他直搖頭，不會點菜。他表示實際上很喜歡中國菜，每次陪家人去中餐館，就是不知道點什么好。那次他還抱怨，為什么不在菜單上把菜的樣子印個照片呢。現在所有餐館都有了印有菜的圖樣的點菜單，還有實物展示臺。現在無論顧客會不會中文，都可以點出合口的菜肴來。這是一種進步，是市埸需要所推動的生活在高度國際化的社會，簡單易懂的交流方式更值得人們去嘗試和發揚。 漢字本是圖畫文字，造字六書中以“象形法”為首，是最為原始的造字方法。由于事物的抽象性導致象形法造字的局限性，出現后來的指事法等其他造字法，極大地豐富了漢字字庫。無論采用哪種造字方法，都具有圖畫文字的特點。漢字從甲骨文、金文演變成現在的樣子，說是有五千年的文化傳承。也許我妄言，從無文字至甲骨文時代，那史前文化又經歷了多少個千年？如果能穿越時空，回到那個年代去看看，那是很好玩的事。是我們把那時的人們當傻子，還是他們把我們當成傻子呢？ 　　 壬寅年二月二十一日于旺 照片來自網絡，對原創作者致謝！ 8. “孫子”趣事 伊人在岸 　　我是北方人，講普通話；先生是南方人，講粵語。相伴這些年，先生的日常口語被我“拐帶”成了普通話。但因為兩種“語言”在發音、用詞上有很大的區別，所以我們常常會有一些說話的趣事。 上個月，先生不小心滑倒，胳膊肘脫了臼，石膏、繃帶地把胳膊掛在了胸前。少了一條胳膊、一只手的配合，很多事都不方便或不能做了，得要我幫忙。總是照顧我多些的先生突然就自憐得不行了，把我照顧他，比如說幫他擦后背、抹護手霜等等的時刻當成了幸福的享受。沒幾天，還自貶身價，說：“嫲嫲照顧小孫兒就是這樣的。你就當是實習當嫲嫲，反正你也快了吧！”邊說邊搖頭晃腦的，很得意！ 于是，只要我在家，他就像個影子一樣綴在我身后，絮絮叨叨，看我空閑時，還會拽著我的袖口搖兩下：“嫲嫲好，嫲嫲真是好！” OMG，這cosplay！！！ 這天下午，一起下午茶，我問他好點了沒有，還擺出一副刻薄相：“好點兒了趕緊開始干活兒！” 他往椅子背上一靠，作洋洋得意狀：“你要多耐心一點。嫲嫲對孫兒都是很耐心的呀。” 我突然就想惡作劇了：“你知道我們北方人管孫兒叫什么嗎？” “叫什么？” “我們不說‘孫兒’，我們說‘孫子’。” “那你照顧孫子要多耐心一點嘛！” “那，你知道我們管大人叫孫子的時候是什么意思嗎？” “什么意思？” “那就是罵人啦。” 先生瞪大了眼睛，噎住了。呆了半晌，開始辯解：“我說的是孫兒，不是孫子，我們說的孫兒，不是那個意思，我們……” 他開始滔滔不絕。正絮叨著，門鈴突然響了。先生去門口看。 “誰呀？”我問。 “沒有人，”他張望了一下。回過頭來，看著我，又憤懣地說：“不知道是哪個孫子！” 我一口茶噴了滿桌子：“孫兒可教也！” 9. 控制舌頭 Sally 是人都要說話 說話就會用到語言 語言是人類交流溝通的重要工具 會說話是人在世上行走的能力 如果會說很多語言 走遍世界都不怕 學會說話懂一種語言 是出生就注定的基本功 孩童三歲就會流利表達 聰明伶俐者口若懸河 該怎樣說話 卻要一生學著控制舌頭 《圣經》“雅各書”3.5節說 “舌頭在百體里也是最小的 卻能說大話” 可見舌頭的重要性 人生在世 不在于說得多么動聽 巧言令色鮮矣仁 路遙知馬力日久見人心 虛偽假言終將被戳破 因而謹記敏于行訥于言 感恩上帝賜予的舌頭 能表達自己的所思所想 學會說話說真實不虛夸的話 是一個人最大的修養和德行 彰顯自己的智慧和善行 言多必失禍從口出 快快聽慢慢說學會控制舌頭 說鼓勵造就人的話 讓聽到的人得益處 不言引起嫉妒紛爭擾亂的話 清潔和平溫良柔順多結善果 使人和睦的人有福了 2022年3月24日 　　10. 天橋 羅謹平 昨夜王老（王今中）有金句“讀書翻幾頁，世上已千年”，有群友大贊，并補成小詩相互打趣，我亦附和：“讀書翻幾頁，世上已千年。只恨書無門，我不在里面。” 今再改，戲成全權新版。 天下誰是仙？ 請看書里面。 可惜我非字， 還在書外邊。 2020年7月10日于多倫多 11. 電報的記憶 周全 68年母親帶著二個班的中學生大串聯，在北京接受了偉大領袖第八次的紅衛兵檢閱。據母親講，當時北京的電報大樓門前排隊打電報的長龍有一里多長，激動萬分的學生給家鄉親友發電報就八個字：“我們見到毛主席了！” 這被稱為用紅色電波把最大的喜悅傳遍大江南北。 如今資訊便捷的時代，移動通信的手機在手，短信、電話、視頻信手拈來，極大地方便人們相互之間的溝通和交流。然而直到上世紀80年代末，就是在京城，座機電話也只是少數人的特權，只有局級以上干部才有，手機更沒人聽說過。全國上下，凡遇到急事，整個50年代至80年代，電報便是老百姓與外界溝通最重要的通信手段。 那時候，家家戶戶最怕聽到的話就是“有電報”。人們只要一聽說來電報了，不是激動就是緊張，因為電報不是讓人大喜就一定是大悲。內容大概率是：火車接站、結婚生子、病逝速歸……等內容。 因為電報按字收費，起初四分錢一個字，一封電報內容加地址怎么也得20個字，也就是8毛錢。可那時候大白菜5分錢一筐，一封電報夠買一車菜了。而從80年代以后又漲到每字一毛三分五，即便大家工資漲了，一封電報開銷也不小。所以除非家里有大事發生，否則不會輕易發電報。每一份惜字如金的電報，都傳遞了一個家庭的牽掛與急迫信息。 在依靠漢字電報碼傳送信息時，每個漢字下都對應著4個阿拉伯數字。我見過父親有一本手掌大小、泛黃的冊子，里面全是密密麻麻的漢字和相對應的四個數字。一個報務員相信都必須能熟記常用漢字的電碼。如果是英文電報，也許效率會更高。 72年我隨母親去北京看外婆。買好回新疆的火車票后，便去電報大樓發電報給家里。記得電文上寫著：xx日乘69次xx車箱x座位xx日xx時到烏接。父親和哥哥到車站月臺接了我們。興奮之余，父親不忘就電文字數發表意見：“可以省去不必要字呀。” 他說電文可縮為“69次xx車箱xx日抵”。 “家有急事速回”、“兒安好勿念”、“平安抵家”……，這類文字是最常見的電文，沒有時態，沒有過多裝飾用的形容詞和副詞，更少見到＂得、地、的＂，甚至省略了主語。這大概只有漢語才能做到吧。 有電報的年代一去不返了，隨著漢語文字輸入的進步，效率也有了優勢，但文字傳遞中也少了很多精致和推敲，更少了那種想像的空間和回味。雖然微信、視頻、短信可在親人和朋友之間隨時隨地頻繁地使用，可效益往往是在遞減，飽和式的傳遞，和不斷重復的信息，再美的文字都難找回當年幾個字的電報帶來的激動了。 試想一下，當你在山區的地頭，收到一封從千里以外的女婿發來的電報，內容是“今晨得子母子平安”，你當時的快樂和驚喜，絕對不比如今通過手機打來的視頻電話小，也許隨著電報的投遞，整個村子都知道你己當外公了。 2022年3月25日　　 12. 法語情結 薰衣草 　　法國十九世紀后半期的小說家都德的《最后一課》里，那句“法語是世界上最美的語言”，激發了我學習法語的興趣。我曾參加過《上海人民廣播電臺》法語初級班學習，只聞其聲，不見其人的廣播法語老師，有時會到現場授課。在上海萬體館，人頭攢動，參加的學員小至八歲，大至八十三歲，那年我正好八歲。學過的法語字母歌和兒歌等，我至今還記憶猶新。時光荏苒，幾十年匆匆而過，遠渡重洋的我，來到了陌生的楓葉之國。由于英語和法語是加拿大的官方語言，我才有了進一步學習法語的機會。 加拿大的魁北克省，擁有最多法國移民的后裔，主要的語言是法語。魁北克老城被譽為世界上前二十個最浪漫的目的地之一，歐洲的歷史和文化魅力、法式風味餐飲，都可以在這里被發現。世界聞名的酒店Chateau Frontenac被認為是地球上最上鏡的酒店。在魁北克省有不少政府資助的項目，幫助新移民適應新的環境。免費法語學習，也是其中一項，旨在提高新移民的法語水平。 加國大多數以英語為主的省份，公共標識大都英法雙語。電視頻道里有不少的法語節目供選擇。只要稍加留意，法語時時處處都在身邊。這些都為我學習法語，提供了良好的機會。 2020年疫情肆虐期間，恐懼不安籠罩著整個世界，加拿大也無一例外。封鎖令、居家令的接連出臺和頒布，人們不得不選擇居家上班。學校提供遠程教育，學生上課改為網課。在三個月的全面封鎖期，政府頒發緊急補助金，幫助百姓渡過難關。生活仿佛來個急剎車，緊張的工作突然停頓了下來，感覺有點不知所措。 窗外依舊是寒冷的三月，春天姍姍來遲。望著以前搬家時沒舍得扔掉的一堆舊的法語講義，我心頭一動，想到終于有時間處理掉那堆‘廢紙’了。那是兒子在中學參加法語學習時帶回家的講義和練習資料。兒子中學時，受我的影響，參加了學校法語強化班的學習。從零基礎開始，一直學到高中，由一開始的不喜歡，到慢慢感興趣，他的法語興趣是在學習中培養的。看著兒子寫的歪歪扭扭的練習題答案和老師的批注，感覺孩子真地不容易。他來加拿大二年時，英語還磕磕絆絆，就要開始學習法語，我也曾為他捏把汗。好在小孩子接受語言的能力很強，過不多久就跟上了班級的學習節奏。這些學生的教材，簡單易懂，由淺入深，正好適合我自習法語。所以那些天我開始每天捧著一大堆零零散散的學習材料，有點吃力地啃那些基礎語法。 我在準備參加一個zoom講座時，無意中發現了Zoom法語中級班，一下就被老師聲情并茂的教學吸引，老師講解相當細致，把難點解釋得十分透徹。于是我積極要求參加這個班級的學習，從零散的自習到系統化的學習，讓我的法語，又上了一個新臺階。老師還創辦了《唱歌學法語》，學員在練習瑯瑯上口的歌曲時，無形中掌握了法語聽力和發音。老師還經常鼓勵學員參加社區互動，和當地人練習法語對話，了解文化和習俗。 我學過的法語歌曲《在清澈的噴泉池》中有這樣的歌詞：“Il y a longtemps que je t'aime jamais je ne T'oublierai.” 這意思是“我已經喜歡你很久，至今難以忘懷。” 對這首歌曲，每個年齡段的人理解都各不相同。我比較喜歡這種詮釋：本不該失去的，終會回來你身邊。是的，會的，無論是在夢中，還是現實世界。 13. 遠離語言暴力 原野 　　語言，是人們日常交流中至關重要的元素。語言表達是一門藝術，不同的語言表達所產生的結果會大徑相庭。正是“話有三說，妙說為佳”，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明得體的語言，會使人內心溫暖如春，相反，惡毒攻擊的語言，統稱為“語言暴力”，會讓人渾身不寒而栗。 所謂語言暴力，就是使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等尖酸刻薄、侮辱歧視性的語言，致使他人精神上和心理上遭到侵犯和損害。在某種程度上，語言暴力遠遠不亞于對肉體的直接傷害，甚至有過之而無不及。 語言暴力，說到底是極端垃圾情緒的發泄，無論是言者無心，聽者有意，還是蓄意挑釁，以強凌弱，毫無疑問，都會對對方造成內心不同程度的傷害，從而導致人際關系的冷漠、隔膜和敵視。 在社交過程中，實施語言暴力者，通常擁有病態的操縱控制欲，即不擇手段地一切以自我為中心，TA自以為是，居高臨下，用惡毒語言對無辜的受害方出言不遜；TA不懂得與人為善，不理會“病從口入，禍從口出”的道理，我行我素，無所顧忌。赤裸裸的語言暴力充分暴露了施暴者缺乏最起碼的同理心和個人修養，暴露了其內心的自私、陰暗和邪惡，像這樣的人，誰愿意靠近？ 語言暴力具有超乎尋常的殺傷力，它常常會導致親朋好友反目為仇，夫妻兒女飛道揚鑣，老師同學形同陌路，同事鄰居刀兵相見，有時甚至會鬧出人命。 去年冬天，美國的一對隔街鄰居男女，在門口鏟雪時發生口角并產生激烈爭吵，從錄像資料看，女方不斷使用不堪入耳的“F” words 來發泄情緒并刺激對方，男方停止了惡語相向，然而女方仍不依不饒，后來男方二話沒說，到家里取出了雙管獵槍并在瞬間扣動了扳機，女方應聲而倒，頓時，殷紅的鮮血染紅了地上潔白的積雪...... 自古以來，“多行不義必自斃”，一意孤行，不聽勸阻，信口開河地實施語言暴力，常常會被“是可忍，孰不可忍”的受害人奮起反擊，以毒攻毒，要么“防衛過當”來個“君子動手不動口”，撕了TA的嘴，卸了TA的腿，要么就像上面的鄰居，放了TA的“水”，都很難說，兔子急了還咬人呢。一念之差，陰陽之間，何苦呢？可見努力管理好自己的情緒多么重要。 英格蘭文藝復興作家丹?瓊森曾說“語言比鏡子更能反映人的真實面貌”。凡是心地善良，真誠而有修養的人總能透過他們得體的語言表達及行動展現其“靜坐常思己過，閑談莫論他非”，“納于言，敏于行”的境界，與之相處也會享受到“談笑有鴻儒，往來無白丁”的愉悅和欣喜，何樂而不為？ 真正的武林高手，不單單在于他擁有厚積薄發的高強武藝，更重要的是優秀的武德，即“擇其善者而從之，擇其惡者而攻之”，同理，真正的語言大師和社交高手，德“語”雙馨，弘揚積極健康的社會主流意識，在他們眼里，張牙舞爪的語言暴力，只能是令人不齒下作行為，“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候不到，時候一到，一切都報”。 生活實踐告訴我們，遇事好商量，有話好好說，拒絕語言暴力。馬歇爾.盧森堡《非暴力溝通》一書中寫道： “非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導生活。人們常說：這是一個弱肉強食的世界，為了生存，我們必須不擇手段。這個觀點，請恕我無法同意。” “近朱者赤，近墨者黑”，但愿身邊的人遠離“以語言暴力為手段，以傷害弱者為己任”的施暴者，用得體的語言與人為善地相處，讓生活更加美好，讓社會更加和諧。 2022年3月25于Oakville 14. 國力與文化傳播 羅謹平 流行歌曲作為一種文化現象，某種意義上說是一種國力或地區實力的風向標。港臺歌曲風靡一時，是因為港臺的經濟發展水平和生活水平曾經高于大陸，經濟紅火，文藝也成了風向標。外語流行歌曲中，我們當代所熟悉的基本都是英文歌曲，偶然能聽到還有個別法語歌曲，還有之前的個別日語歌曲，近年的韓語歌曲，德語歌曲都基本聽不到，為什么？因為英語是當今世界的最普及的語言。為什么英語最普及？是因為英語最好學，最完美？不是。真正的原因是，先有英國橫掃全球無敵手，后有美國獨霸世界難匹敵，英語的流行靠的是實力，方式有直接了當的強推，有滾滾而來的影響。那么，為什么個別法語、日語甚至德語、韓語歌曲也偶然走出這些國家，在域外流行過呢？還是實力，因為也是它們經濟實力影響遠遠超出了國界。但這些國家的流行歌曲人們所知很少，也恰恰反映了它們國力雖強，其影響力還無法與頂尖的國家相比。即便作為英語的母國，英國的流行歌曲我們今天又想得起說得出幾首？為什么英語流行歌曲中幾乎全是來自美國的，而來自英國的少而又少，人們幾乎說不出名字？說到底還是實力，因為當今世界的世界老大是美國，不再是英國。 從文學角度看，十九世紀曾經影響世界的是歐洲文學，包括英、法、德甚至俄羅斯的作品，尤其是英國作家的作品，二十世紀以來美國文學則開始顯山露水，成了人們的關注點。為什么有那么多我們耳熟能詳的歐洲國家的作家和文學作品？因為歐洲率先進入了工業化，大變革催生了思想碰撞，思想碰撞撞出很多思想和情感火花，催生了精彩的文學作品；同時工業化讓歐洲實力超群，把自己的文化傳播推廣到了世界各個角落。尤其是英國，利用其巨大的實力優勢滿世界推行英語殖民教育，更是讓英國文學家喻戶曉。為什么后來會有那么多美國作家崛起，進入世界視野，風頭漸漸蓋過了歐洲，甚至英國？是因為美國作家水平更高？美國經濟的急起直追和后來居上，美國從歐洲借去的工業化和后來的電氣化突破和本世紀計算機化的劃時代進展，自然催生革新時代的人才輩出，讓美國文學出現了不少亮點，但二十世紀以來美國文學更被關注，恐怖未必是因為美國文學成就更突出。真正的原因恐怕是，美國取代英國作為世界新霸主的超群實力牢牢抓住了人們的目光，同時美國依靠這種超群實力有意無意推動了美國文化的傳播，人們主動、被動地把美國的一切，包括文學，視為了標桿。強大的國力意味著強大的勢力，強大勢力必然產生強大的影響。這種影響不僅左右政治和經濟，也左右文化。論世界的知名度，曹雪芹肯定是遠遠不如莎士比亞的。但我有時會想，論文學水平及其作品的價值，曹雪芹顯然不比莎士比亞差；其知名度之所以比不了莎士比亞，根本原因在于近代以來國家實力乃至東西方實力的巨大變化決定了明顯不同的文化影響力。我們之所以只見歐美文學，幾乎不見亞非拉文學，只聽到美國流行歌曲和我們鄰國的個別流行歌曲，恐怕不是大多數國家實在沒有好作品，而是它們實力弱，影響力往往被忽略不計。 實力決定著文化影響力。日本至今使用著漢字，韓國、越南等曾經長期使用漢字，這是中國古代長期實力超群決定了文化影響力深遠的見證。當今可以驗證實力決定文化影響力的，還有近年漢語在世界的開始流行。上世紀九十年代我做翻譯去歐洲，主動搭訕的當地人會說“偶哈腰狗砸一馬死”，問我是不是日本人，現在遇上洋人搭訕的，他們會用中文說“你好”，可見世道已經在變。想當年日本人大包小包到西方買買買，近年來中國人滿世界看看看。盡管西方主流媒體一直在步調一致很默契地屏蔽著當今中國的繁榮的一切，但中國經濟發展的奇跡和中國的實力已無法掩蓋得住，他們不斷發明的“中國崩潰論”他們自己都開始不信了。影響所及，主動學中文已在世界漸成風尚。恨死了中國的特朗普，他孫女卻在學中文，想來這世界還真是奇妙。近年的貿易戰和科技封鎖戰讓我們從人為制造的市場競爭公平完美的神話敘事中走了出來，重新想起了競爭的殘酷。但我堅信，只要趨利避害，斗而不破，保持中國發展定力，走自己的路，中國一定會更加強大。而中國實力的進一步增長，必將擴大中國的文化影響力，必將讓中國文化進一步傳播，讓世界認識中華文明的社會智慧和人文之美，讓中國文化更加惠及世界，讓中國文學、文藝，包括當代文學、文藝逐漸走向世界。 2022年3月26日于多倫多 15. 孩子，我的文字 馬向陽 　　孩子，我說文字是心底涌出的泉。澹蕩漣漣。那妝鏡，照余妍妍。又如天上的虹，繡縑帛。晨曦中，木橋上，握著手，念她。直到飄箋熠熠笑: 我愛。 孩子，我看文字是禪坐剝脫的籽。葡萄小院，黃昏挽著淚花。聲聲細雨耳畔朗。樸實斷章，豈慕城中姚魏芳。若無香草韻，確覺知一顆尋求真神的靈。 孩子，骨中血紅何須動植讀。但有長河懂。我的文字、本為至敬獻活祭。不爭鳴，不上景點頻。繕性不熟怕誤君。惟愿我的文字、不虧欠好牧人的義。 16. 淺談說話 曉霞 　　從一個人的言談舉止 能看出情商高低 會說話的別人喜歡聽 忠言逆耳利于行 而大多數人侃侃而談 只發表自己的觀點 他人的意見只當耳旁風 說話嘮嗑有時很沖動 并不真正過腦子 如果經過深思熟慮談話 不適合蕓蕓眾生 生活本就很累 有幾個好友發泄一下情緒 何樂而不為 所以說話要對人 互相了解的言論自由 萍水之交說話要小心 一不留意就會惹火燒身 聰明人能處理好情緒 較真兒容易失控 言多必失禍從口出 每每有爭執 公說公有理婆說婆有理 也不知道公婆的秤砣星在哪里 2022年3月26日于旺市 17. 語言之于理工人 黃彭年 　　人打出生時接觸人類文明始于語言，咿呀學習的語言稱之為母語。大凡大些的民族都會有自己的語言，口語的，文字的。實際上人類的語言的涵義遠比人們熟知的廣泛，它可以是有聲的，如說活，朗誦，也可以是無聲的，諸如文字的，肢體的，與每個人緊密聯系。還有形形色色的專業語言，音樂的語言、畫家的語言、數學的語言、計算機語言……不勝枚舉。從這個意義上講，語言是人類的約定，能使別人聽懂，看懂的都是語言，它是人類賴以交流的工具，是人類文明起始的標志。 提起語言，人們也許聯想起文科生、語言學家或文學家。語言對于文科生、政治家、律師、文學家的重要性是顯而易見的，政治家需要用言語說服、鼓動民眾，律師需要通曉晦澀的法律條文，能言善辯，文學家需要優美準確的語言吸引讀者的心。殊不知，語言對于理工科學生，對于理工人，也是至關重要的。 幾十年前流行一句話“學好數理化，走遍天下都不怕”，強調了數理化的重要性。但要真正學好數理化，語言，或者說文學基礎是必不可少的。如果細心考察一下，大凡好的科學家、技術專家，他們的語言能力，寫作功底都不差，為什么？因為科學家、技術專家起步于學習，學習能力對于后續發展有著至關重要的作用，學習能力首要因素是閱讀能力、思維能力，這些都是語言能力的要素。我太太反對我寫作時總以自己為例，因為有自吹的嫌疑，但往往親身感受才是最有說服力的。我以前提到過，由于大學只讀過一年基礎課，78年考研究生時全部五門考試課程是報名后的三個月工作之余自學完成的。我得感謝高中語文老師對我的精心培養，也得益于對文學的愛好，語言閱讀理解能力才使我在短時間內啃下五門考試課程成為可能。 除了學習，語言對于科學家、技術專家的重要性還在于交流。理工人，科學家、教授、工程技術人員，需要寫項目申請，這就需要準確理解項目招標書，需要用語言，用包括學科語言在內的語言準確表達自己的思想，贏得審閱人的理解、認同，從而邁出成功的第一步。在執行項目的過程中同樣要與項目提供方互動，用口頭語言和書面語言進行匯報。在包括國際會議在內的講臺上，把你的目標、技術路線、遇到的問題、產生的結果、對未來的展望，娓娓道來，從而得到認可。我在職業生涯中有幸參與過美國能源部重大項目申請，并承擔了項目協調，定期寫作進展報告的任務，深知口頭語言能力、文字語言能力對理工人是何等重要。 雖然語言對理工人事業的成功也至關重要，但理工人的語言與文科生，與文化人的語言還是有很大差異的。我自稱愛好文學，不時寫點東西，同學朋友讀了我的習作，最經常的評價是，情節感人，但文字樸實無華。我也想虛構些情節，用上華麗的辭藻，最終都因違背自身的意愿而放棄，不知道這是不是理工人寫作的通病。科學家、教授、工程技術人員重嚴謹、邏輯、條理、因果，這是長期職業慣性，這些語言習性用于文學創作不免乏味。 與文科生、文學家一樣，理工生、科學家、教授和工程技術人員，這些理工人也需要用語言交流、寫作。所有人，不分文理，都需要享受優美的人生，并用精彩的語言描述美好的生活。 18. 良言一句三冬暖 一米陽光 “與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。” 這句話出自《荀子·榮辱》，意思是：贈人美好的言辭，比布帛還要溫暖；出言傷人，比用長矛利戟刺人還要嚴重。我們時常聽到與之類似的一句話就是：“良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒。” 語言是一門藝術，說話是一種技巧，藝術需要技巧去表現。對于不同的人，對其說話有不同的要求。同樣一句話，出于那些文化素質偏低的人之口，人們大抵不會與其斤斤計較。若是出于一個有地位、有身份的人口中，那就不是計較不計較的問題了，而是關系到他自身的形象。也就是說，語言的藝術處理直接影響到說話者在人們心目中是提升高度還是打折扣降低身份。 我們常說，到什么山唱什么歌，對什么人說什么話，這是指說話的對象，有些話對有些人可以說，而對有些人是不可以說的，這就要看說話人的身份了。什么場合該說什么話，什么場合不該說什么話，這不一定就是世故，而是避免使自己成為一個讓人恥笑或討厭的人。 兩年學說話，一生學閉嘴。做人，不能多說話，而是要會說話。王陽明曾說過：不懂時，少說話；懂得時，說少話。寧可無言，也別貪話多，一不小心說錯話，兩兩相對就尷尬。寧可沉默，也別說破。禍從口出的道理誰都懂，有些話只適合藏，不適合說。看清一個人，沒必要拆穿；看透一件事，沒必要說破。心里明白，嘴上不說，這才不會傷到自己，得罪別人。 我自己曾經就是一個心直口快的人，很多時候就是出于熱心腸，想給人家提個醒，或者對看不慣的現象出于愛打抱不平的心理，仗義執言。這樣，往往會得罪人，給自己招惹麻煩。慢慢地，我就學會了沉默，盡量少說話，甚至不說話。這有什么呢？誰也不能把自己當做啞巴賣了吧！ 俗話說：“心直口快不一定是好事，但是學會閉嘴一定不是壞事。”任何情況下，少說話，多觀察，準定沒錯的。生活中多半的人都是“說者無心，聽者有意”，往往說話的人不經大腦，而聽話的人卻入了心，然后不同的理解，便有嫌隙和矛盾。一片好心往往事與愿違，這又何苦呢？我們左右不了別人，總還可以管住自己的嘴巴。 少管閑事，事不關己時學會閉嘴。閑聊八卦似乎是每個人都會想參與的事情，今天說張三的家長，明天說李四的里短，整天在那咸吃蘿卜淡操心的，這樣的人，現實生活中也比比皆是。當然，這種情況和學歷沒多大關系（有些人就是有文化沒素質），而是取決于他（她）的做人和性格，往往這種人女性居多，盡管我也是女人，卻對這種人非常不屑。我自認為自己很熱心腸，但是我平生最討厭的就是那些長著一張烏鴉嘴的人，吃飽了撐的沒事干就愛扯閑話，很令我不齒。 我不是一個木訥的人，但也不是一個伶牙俐齒的人。很多場合，我喜歡保持沉默，因為我實在不會說一些違心的客氣話。我不太懂得外交辭令，所以就很羨慕人家把語言掌控得恰到好處的人。但是我特別不欣賞那種八面玲瓏，口蜜腹劍的人。盡管他們知識豐富、了解人情世故，我一樣不喜歡，也做不來這樣的人。 在人際交往中，不俗不媚、端莊得體、寬容大度、低調隨和、通情達理的談話方式，這是我最欣賞的語言交流。我想，這也應該是所有人都喜歡的語言交流方式！ 最近一段時間，閑著無聊時經常上網看一些像快手、抖音之類的小視頻，那里真地是五花八門，什么層次的人都有，也看到一些視頻下面的留言，謾罵、嘲諷的話語很是不堪入耳。我看完之后就想，有些人拍的視頻無底線，但是官方卻允許播放，那些網民也是夠可以的，你不想看可以劃過，干嘛非得留下那些污言穢語，是想顯示你自己多么高尚嗎？每個人的家庭背景和生活方式不一樣，包括地域差異，就算再不堪，人家也是這個世界一份子，既然來到這個世界，每個人都是限量版，只要不違法，不違規，誰都無權干涉。這個地球不屬于你一個人，它是全人類的共同載體，誰有權力把你看不慣的人踢出地球？所以，還是先做好自己，管好自己吧！ 言語可以給人帶來愉悅和溫暖，也能給人帶來深深的痛苦和仇恨。我們都是獨立的個體，卻又不得不與這個世界休戚相關。在與人交往的過程中，希望我們都能以“善言”與他人交流，而不要用嘲笑、諷刺、挖苦，或者一些絕情的話語，在別人的心上刺下一道道傷口。多學習說一些暖心的話吧！ 還是那句老話：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。讓我們切記，與人為善，善言善行，才是真正的善良。 2022年3月27日 　　19. 話說會說話 劉俊民 母親總是說我從小就嘴笨，不會說話。小學時就是如此，要么不說話，要么一開口就把老師給頂到南墻上。母親總說，老師批評指責你，那是為你好，那是苦口良藥。當時我并不明白是怎么回事兒，從未覺得說話還有會說不會說之分。不過，良藥苦口我是接受的，因為治病的中藥基本都很苦。 直到上了大學，才發現話還真有會說與不會說之分。有個沈陽來的女同學，說話不僅僅溫柔，而且用詞用語也很耐聽。即便是十分嚴肅地批評別人，也讓人沒啥可挑剔的，不令人反感。于是，我暗中做了一番調查分析。我發現這與家庭和諧很有關系，即父母的言傳身教很重要。原來，她從來沒聽到過父母間的爭吵，甚至臉紅。她所耳聞目染的都是那些和諧的詞匯，柔和的語言。所以，即便批評別人，也不會讓對方感到有苦口之處。良藥不必苦口。 其實，她說話的可親性并非她自己意識到的，自然也并非她刻意去挑揀那些溫柔可親的語言和語氣來說話，而是脫口而出的。我曾經刻意地去學那些聽起來入耳的話來說，但是，枉費心機。那些話在我的腦子里，但不在我的舌尖上，沒法脫口而出，除非停下來想一想，該用哪些詞或話來表達。但在正常生活對話中，當你停下來挑揀用詞用語時，語境已經變化了，真地是時過境遷，你剛準備好，人家已經進入下一個主題。 我們很多人可能和后來的我一樣，明白什么是動聽的話，什么是難聽的話。可以上下五千年引經據典，也可以說出一大堆道理和實例來，證明好話賴話效果不一樣。可幾乎都是用來勸導別人的，好像自己懂的自己都做得到。可一般的規律是，擅長于做某事的人不那么屑于去說理。“人之忌，在好為人師。” （《孟子·離婁上》）這就是我們的問題，我們習慣于說教，尤其有了網絡及社交媒體的方便。我們那些看起來很明白道理的說教，我們自己做得到嗎？我們自己生長在一個和諧友愛的家庭嗎？我們后天曾經努力地去改善我們說話的可親度嗎？不僅如此，我們是否自恃清高，我們是否有某種優越感？當我們有所傲慢時，不僅僅表情體態，言語口氣中都會不自覺地流露出來。所以，在很多情況下，不是我們不想好好說話，而是即便我們在努力去說好聽的話，我們自己并沒有能力去辨識自己要說的話是否可親，是否動聽，是否聽起來尊重他人。我們以為自己的話已經說得不錯了，沒覺得哪些地方會得罪對方。但是，對方卻被得罪了。 我們自己是不是很喜歡去譴責別人？譴責那些我們認為沒有道理的人，或者沒有所謂良心的人？或者讓自己感到不快的人。譴責，或者指責，或者暗示性的指責，都應該歸類為“賴話”，只能引起對方的反感。良藥為什么非要苦口，還自以為是，自以為理應苦口？逼著別人吞下苦口的“良藥”（不見得真有效），說實在的，屬于一種霸凌。中藥若一直苦口下去，只能說明自己的落后。落后不自覺，卻還覺得有理。如今，大量治病救命的藥不再苦口。為什么非要讓自己的藥一直苦口下去，還理直氣壯地說，只有苦口，才能治病呢？ 語言不僅是思想感情的外在體現，也是心態情緒的傳遞媒介。說話聽聲，鑼鼓聽音。會說不如會聽，會演不如會看。這些俗語告訴我們一個道理，就是要說實話，說誠實的話，別表演。于是，有那么一個時期，很是有那么一些人信口開河，口無遮攔，說是要做誠實的自己。于是，這些人把自己拉回到西周之前的野蠻粗俗的社會之中，搞得整個社會都那么野蠻粗俗。生出些狼性重的人來也是必然。還以為只要講心里想講的話，就是直率，直率就是誠實，誠實就是好人。 只對了一半。另一半，是禮儀，是人類進入文明社交之后需要去做的。這就是西周開始所努力去做的，盡一切努力去讓人們在社交場合中表現出對他人的尊重，對自己的約束。“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩” （《呂氏春秋》）。人，不僅僅只以好人壞人來區分，不僅僅只以誠實與否來辨別。人還要懂得分清場合，言行還要追求體面。人與人之間的交往，首先需要尊重，相互的尊重。對別人尊重與否，會不自覺地流露在使用的語言之中。 其實，言語的蒙蔽性是強大的，而人又是最容易被語言蒙蔽的。哪怕假裝的尊重，也會得到意料之外的收獲。人際間的和諧，固然與生俱來的甜言蜜語最理想。但是，后天的自我努力和約束，包括開始令自己不舒服的裝模作樣，也一樣有效。 說來說去，小時候那些發自心腸的話，那些能把老師頂到南墻上的話，不就是屬于不懂規矩，不知禮儀的結果嗎？假如尊重老師，恐怕就不會那么做了。可那樣一來，是不是又被看作冷暴力了呢？嗨，其實很難做。像我這種不會說話的人，總是感覺左右為難。還須努力。母親雖然總是說我，可后來母親也承認，她自己就不擅長說人家喜歡聽的話。生性難改，我認。不過，對母親堅持認為的良藥苦口，我覺得還是得改改了。 20. 關中方言的土與雅 張清 我在國企工作時，有次到延安附近的工地，陪同項目經理去當地派出所辦過事。出來后，項目經理一臉驚訝：“你的關中話很地道！” 我盡量謙遜地笑一笑：“關中話是我的母語！” 是的，關中話至少是我爺的爺說過的話，我十八歲之前也只會說關中話，語文老師只有朗讀課文時才用普通話，講課時又拐回到方言。 那時，很多人包括我們自己都覺得關中話很土氣，鄉下人把普通話稱為“文明話”，好像自己的語言不“文明”一樣！今天看來，關中話其實是非常雅致的一種語言。 它的很多詞匯很文雅、含蓄，即使想讓某個人滾開，關中人不說“滾”，而是說“避！”（陜西話讀pi，四聲）。如果留心一下古裝戲，過去的官員尤其是重要官員出場時，有隨從舉著寫有“回避”的牌子，意思是大領導本來日理萬機，因為公務在身，今天到此，閑雜人員暫時回避一下。這樣顯得既合理又禮貌。 理論上來說，歷朝歷代，各級官員都是人民公仆，委婉地請大家退讓幾步，比赤裸裸地說“滾開”要好得多。分析一下關中人用“避”，看誰礙事或干脆看他不爽，就讓他先“避”一下。 說某個人可憐，關中話是“惜惶”，每次我聽到有人說“惜惶”，就感覺比“可憐”至少要可憐十倍。譬如我看到逃離家園的難民小孩，就很感慨：“把娃惜惶滴！” 反過來，說誰家的日子過得好，一個“朗然”就比富裕、殷實都要好，有古文言文的意境：朗然，翻譯成白話文就是豁然開朗的樣子，絕不會是緊巴巴的窘態。別忘了，這可是關中鄉下人都會用的詞匯，而且用得極其自然。 珍視、寶貝某人，稱為“稀罕”某人，往往有寵愛的含義，譬如我有些同學已經開始稀罕他們的孫輩了，各種沒原則的行為不勝枚舉。 前幾年很流行的“大大和麻麻”，在關中話里分別是叔叔和嬸嬸，而且是本家的叔叔嬸嬸。稱得上大大和麻麻的，應該是很親的關系。不怕有人嫉妒，我自己就有很多個大大和麻麻，我父親的弟弟們，是我大大；我爺的弟弟們的兒子，當然也是我的大大。 讀了很多夸女子長得好看的詩文，都沒有我敬愛的祖母一句“像花骨荳一樣”傳神。她老人家說的當然也是關中話。 唐詩，始終是詩詞中的經典和巔峰之作。唐詩為什么讀起來優美、典雅，意境無限？學者們引經據典，眾說紛紜，我以為最關鍵的是唐朝的文化中心在長安，長安也正是位居關中。除了大唐的文化氛圍，唐詩的杰出應該和關中語言有關。大膽推測一下，在長安街上走過的盛唐詩人，多少都會說幾句關中話，就像我所有的外地朋友，一邊嘲笑著老陜（老陜土老陜笨），一邊學幾句陜西話，我也聽過在西安的非洲留學生踢足球時能用陜西話大罵隊友！ 總之，一方水土養一方人，每一種方言都有它獨特的魅力。上次回家，發現我侄兒只說普通話了，是因為學校要求必須講普通話，孩子干脆就一直說普通話，校內校外一個樣，省得切換來切換去，都不知道怎么甩舌頭了！ 另一方面，想起前些年的廣東，不少人憂心推廣普通話會使粵語消失，也是情有可原，每個人都摯愛自己原來的語言，那些他爺的爺說過的話。 疫情期間，有空重讀了《唐詩三百首》，又經常喟然長嘆：“賣炭翁”惜惶滴很，見了“石壕吏”要趕快避，楊貴妃一定是長得像花骨荳一樣，所以唐明皇才會非常稀罕她等等。 雖然我現在工作用英語，家里說普通話，但又土又雅的關中話，才是我永遠的母語！ 2022年3月29日于弗吉尼亞

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《語言之我見》加拿大高校文學社2022年第12期（總第273期）

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