<h1><span style="font-size:22px;"> 從南京沿長江向東不遠，就來到長江入蘇第二站---鎮江。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江市位于長江與京杭大運河“十”字交匯處，是長三角地區重要的港口、工貿和風景旅游城市。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江市底蘊豐厚、人文薈萃，有文字記載的歷史超過3000年，是吳文化的重要發祥地。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江曾多次更名:春秋時稱為“朱方”,戰國時改稱“谷陽”,秦朝時稱“丹徒”,三國時為“京口”,南朝宋在京口設“南徐州”,隋統一后改置“潤州”,鎮江之名自北宋至今；民國時曾為江蘇省省會。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 民以食為天。不管你來沒來過鎮江，“鎮江三大怪”應該是聽說過的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 先說第一怪：香醋擺不壞。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江香醋素以“酸而不澀，香而微甜，色濃而味鮮”而聞名。</span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">宋代詩人、美食家蘇東坡在鎮江焦山品嘗鰣魚時，曾做詩贊美道：“芽姜紫醋炙銀魚，雪碗擎來二尺余，尚有桃花春氣在，此中風味勝莼鱸”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 至于“擺不壞”，是指鎮江人發現，醋擺久了不會變質，反而愈放愈久，味道愈加愈香。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 當然，全國醋的種類繁多，各家都有各家的風味，只不過鎮江香醋最適合蘸食，山西陳醋最適合炒菜，我們青島的米醋最適合吃海鮮，眾口難調，悉聽尊便。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 需要百姓注意的是，醋壇子小心不要打破。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 第二怪，肴肉不當菜。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 肴肉，實際上就是常見的豬蹄。豬身上有很多優秀的部位，不明白國人為何特別喜歡啃豬蹄，大江南北，風靡神州 。像我們山東濟南的烤豬蹄，青島的醬豬蹄，口味都不錯。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江的肴肉，也叫水晶肴蹄；其肉色鮮美，光滑晶瑩，鹵凍透明，肉質清香，肥而不膩，瘦不嵌齒；也只有鎮江的豬蹄子可以上得國宴。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江人之所以把水晶肴蹄稱為“肴肉”，是因為在烹制過程中加入了硝鹽，故其紅白分明，“肴”系“硝”的發音而來，畢竟普通話是以北方話為基礎。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 民間還有一個美麗的傳說，八仙之一的張果老到瑤池去赴王母娘娘的蟠桃大會，路經鎮江，聞到肴蹄香味，連忙下了神驢，下凡來吃肴蹄，連蟠桃大會都給忘記了，可見其味之特美。</span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">食肴蹄，佐以姜絲、鎮江香醋，味道更好。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 至于“肴肉不當菜”，是指鎮江人把肴肉也當做茶點而食，就像我們青島人喝茶時也把新鮮的海米當做茶點一樣。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 第三怪：面鍋里面煮鍋蓋。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 據說，過去鎮江人下面不用鍋蓋。某日，一家小面店的老板為了讓面熟的快，無意中蓋了鍋蓋，但誤把湯罐蓋放入面鍋中壓住了面條，卻起到了意想不到的效果。</span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">后來，這種方法就沿用下來。當面條下入沸水鍋后，再用一只小鍋蓋蓋在面條上，這樣可達到以下好處：一是生面條逐份投入，熟后不粘結，不散亂，規格準確；二是面湯滾沸時，易于清除浮沫，保持湯面不渾濁；三是面條易熟透，不生不爛。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 當然，這只適用面館，現在的家庭人口少，自然鍋也很小，煮面時再扔進去個鍋蓋似無可能。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 我們到鎮江的當晚，急不可耐，找了一家小有名氣的鍋蓋面館，要了澆頭，要了肴肉，吃了個不亦樂乎。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鍋蓋面果然好吃，難怪乾隆皇帝下江南時，在鎮江品嘗此面，為其美味而贊不絕口。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 除了“三怪”，鎮江知名的小吃還有蟹黃湯包 。</span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">那日參觀完鎮江博物館后，在附近一家叫“伙頭燒”的湯包店，品嘗了蟹黃湯包。秋天正值大閘蟹上市季節，這湯包貨真價實，里面滿滿的蟹黃蟹肉，只是有點高消費，一只湯包要價68元，若是山東大漢吃上十個也是有可能的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江“蟹黃湯包”名揚海內外，是有名的小吃名饌。傳說鎮江“蟹黃湯包”是三國時傳下來的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 劉備白帝城托孤后，一命嗚呼。身在東吳的夫人孫尚香萬分悲傷。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 忠于愛情的孫夫人遙望滾滾大江，滿含悲憤登上了北固山。她祭拜過上蒼和丈夫亡靈后，跳入長江。后人為了追懷孫夫人的忠貞賢淑，用面粉包上豬肉茸和蟹肉餡兒的饅頭，前往奠祭孫夫人。這種肉饅頭味道鮮美可口，竟引來了不少美食家的關注，很快就成了飯店餐桌上的熱門食品。</span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">從三國起代代相傳至今。“蟹黃湯包”到明清時代的制作工藝達到巔峰，美名遠播。相傳，清朝乾隆皇帝下江南微服私訪，路過鎮江時，聞得鎮江有“蟹黃湯包”之美味，特地在鎮江逗留幾日，而且品嘗后贊不絕口。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 物質決定意識。吃了美味，再來賞美景，品文化。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江市區本身就像一個大公園。城里有金山、焦山、北固山，或屹立江中，或雄峙江岸，由長江組合成天然三山圖。</span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">古運河從鎮江進入江南，由北往南折東，逶迤城中，匯入江南運河。</span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">西津渡古街全長1000米，存有六朝至清代的歷史蹤跡。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 當然這只是幾個主要的景點。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 金山,位于鎮江市區西北部,原是長江中的唯一島嶼,有“江心一朵芙蓉”之美稱。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 宋朝沈括的“樓臺兩岸水相連,江南江北鏡里天”的詩句,就是對當年金山的寫照。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 金山佛寺，建筑風格獨特，依山而造，殿宇廳堂，亭臺樓閣，椽木棟接，相比相銜，丹輝碧映，加上慈壽塔聳立于金山之巔，拔地而起，突兀云天，使整個金山仿佛就是一座宏偉壯麗的寺廟，構成了一種金碧輝煌"寺裹山"的奇特風貌。</span></h1><h1> </h1><h1> 蘇東坡有詩《游金山寺》，意境頗美：</h1><h1><br></h1><h1> “ 我家江水初發源，宦游直送江入海。</h1><h1><br></h1><h1> 聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。</h1><h1><br></h1><h1> 中泠南畔石盤陀，古來出沒隨濤波。</h1><h1><br></h1><h1> 試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。</h1><h1><br></h1><h1> 羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。</h1><h1><br></h1><h1> 微風萬頃靴文細，斷霞半空魚尾赤。</h1><h1><br></h1><h1> 是時江月初生魄，二更月落天深黑。</h1><h1><br></h1><h1> 江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。</h1><h1><br></h1><h1> 悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物。</h1><h1><br></h1><h1> 江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。</h1><h1><br></h1><h1> 我謝江神豈得已，有田不歸如江水?！?lt;/h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><br></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 我國寺廟的山門一般是朝南的，而金山寺的山門卻是朝西的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 據"神話"傳說，金山寺的大門原是朝南的，因為朝著南天門，得罪了玉皇大帝，使金山門口經常轟轟作響，屢遭火焚，以后就將山門改朝西開。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 其實，這是因為金山原聳立于江心，大江由西向東奔流，游人在寺門瞭望，才能充分地觀賞到"大江東去，群山西來"的壯麗景色。這與歷史水文地理有關，同時這也反映了我國古代建筑師別具匠心的精美設計藝術。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 南朝時期,金山即是江南佛教圣地,梁武帝在金山設立了及其莊嚴隆重的水陸道場,超度天下亡靈。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 唐代以來,金山寺高僧倍出,成為長江流域的著名寺院,被喻為“上有文殊、寶光,下有金山,高旻”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 到了宋代,由于有佛印、道月等大師的經營,金山寺成為文學泰斗、達官顯貴的必到之處；宋代以來,蘇東坡金山留玉帶、岳飛金山訪道月、梁紅玉擊鼓戰金山等等傳說與故事，不斷完善。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 水漫金山寺，是中國民間故事《白蛇傳》里最為精彩的情節之一。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 修煉千年的白蛇精所化，名白素貞，心地善良，追求美滿愛情，在杭州西湖與許仙相遇，傾心愛慕，結為夫妻，端午節誤飲藥酒現白蛇原形，將許仙驚嚇而死，她盜仙草將他救活，和尚法海騙許仙至鎮江金山寺，她水漫金山救許仙，被法海鎮在雷峰塔下，后其子祭塔，雷峰塔倒塌，終遇救。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 金山上有法海洞，與這個故事相關聯。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 中泠泉，人稱“天下第一泉”，位于金山上。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 中泠泉亦稱揚子江南零水。用中泠泉水沏茶，茶味清香甘洌。據唐代張又新《煎茶水記》載，品泉家劉伯芻對若干名泉佳水進行品鑒，較水宜于茶者分七等，而中泠泉被評為第一，故素有“天下第一泉”之美譽，自唐迄今，其盛名不衰。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 不過，除了鎮江的中泠泉，在中國被稱為“天下第一泉”的至少還有三個:</span></h1><h1> 一個是<span style="font-size:22px;">廬山的谷簾泉。據說唐代茶神陸羽評定宜茶水品時，將其列為20水品中的首品，稱“廬州康王谷水簾水，第一”；</span></h1><h1> 一個是<span style="font-size:22px;">北京的玉泉。玉泉水清質優，淳厚甘甜，明清兩代，玉泉均為宮廷用水水源，而且得到乾隆皇帝的親自審查，并賜封天下第一泉，題字“玉泉趵突”；</span></h1><h1> 一個是<span style="font-size:22px;">濟南的趵突泉。據說乾隆帝游江南時，專門用車運玉泉水，供路上飲用。但到了濟南，一嘗趵突泉，認為比玉泉水還要清冽甘美，就把天下第一泉的美名又賜給趵突泉。并從濟南開始往南，改用趵突泉水。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 看來，“天下第一泉”的美譽與面積大小、環境優劣以及泉柱高矮沒有多大關系，僅與是否適于泡茶飲用相關；乾隆的話語權當然高于陸羽，盡管他倆不是一個朝代。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 據此一番考證，濟南的趵突泉似乎更有底氣，乃御批也。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 從金山往東不遠，就是西津渡，到了鎮江，西津渡不可不看，西津渡是長江著名的渡口。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 西津渡，位于鎮江城西的云臺山麓，是依附于破山棧道而建的一處歷史遺跡。西津渡古街是鎮江文物古跡保存數量最多，保存最集中且最完好的地區，是鎮江歷史文化名城的“文脈”所在。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 西津古渡依山臨江，風景峻秀，李白、孟浩然、張祜、王安石、蘇軾、米芾、陸游、馬可· 波羅等都曾在此候船或登岸，并留下了許多為后人傳誦的詩篇。 </span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 宋代秦觀詩云：</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> “西津江口月初弦，</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 水氣昏昏上接天。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 清渚白沙茫不辨，</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 只應燈火是漁船?！?lt;/span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 西津渡，曾叫“蒜山渡”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 三國時期，諸葛亮和周瑜曾在山上共同謀劃抗拒曹操而得名算山，后來諧音為蒜山。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 唐代叫“金陵渡”；直到宋代才改為“西津渡”。西津渡的名字含義明確——“西”表明方位，位于城西；“津渡”即為渡口的意思。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 西津渡自唐代以來便是漕運重鎮，交通咽喉。西津渡做為當時鎮江通往江北的惟一渡口，具有極其重要的戰略地位。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 這是清代小碼頭遺址。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 史載，西津渡形成于三國時代,唐代具有完備的渡口功能,一直是我國南北水上交通、漕運樞紐,發生過眾多政治、軍事、經濟、文化、宗教等重大歷史事件,同時也見證了鎮江城市發展的歷史。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 三國時期，這里曾駐有孫權的東吳水師，唐代以后這里更是專門派有兵丁守衛巡邏。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 宋熙寧元年 (1068) 春，王安石應召赴京，從西津渡揚舟北去，舟次瓜洲時，即景抒情，寫下了著名的《泊船瓜洲》詩：</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> “京口瓜洲一水間，</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鐘山只隔數重山。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 春風又綠江南岸，</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 明月何時照我還?！?lt;/span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 云臺閣，位于西津渡景區，坐落云臺山北峰，2011年開始重建。閣體是秉承宋、元古建風格的仿古建筑，飛檐翹角，雕梁畫棟，斗拱檐鈴，體制雄偉，是鎮江市古建筑歷史上體量最大的建筑，現已成為西津渡的核心景區之一。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 北固山，鎮江“三山”風景名勝之一,向以“天下第一江山”聞名于世,它宛如一條昂首、翹尾、拱背的巨龍雄踞在鎮江城北的長江岸邊。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 由于北臨長江，形勢險固，故名北固山。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 北固山上，有北固樓。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 說到北固樓，自然想起了辛棄疾，辛棄疾曾是鎮江的父母官。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 1162年，辛棄疾在鎮江期間，曾作《南鄉子·登京口北固亭有懷》 ，千古流傳：</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> “何處望神州？滿眼風光北固樓。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 好詞?。≡~人眼前江山依舊，但失去的中原大地渺茫不見，昔日孫權雄踞一方，可如今像孫權這樣的人物在哪里？全詞三問三答，觸景生情，因事懷古，風格明快，氣魄廣闊，基調昂揚。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 四十三年后，六十五歲的辛棄疾再次登臨北固山覽景，憑欄四望，萬里長江盡收眼底，面對滔滔的白浪，懷古思鄉，引起無限的感慨，又寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》:</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> “千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾往。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 元嘉草草，封狼居胥贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 這首詞亦為千古絕唱。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 辛棄疾的這兩首詞，被稱為“北固雙壁”。偉人毛澤東曾揮毫寫下辛棄疾的“北固雙璧”。如今，這兩幅書法就高懸在新建的北固樓大廳里；此樓正面的“北固樓”牌匾，亦是用的毛體。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 北固山與金山、焦山互成犄角之勢，山上有一牌樓上書“金焦在望”，從此處可西眺金山，東望焦山。北固山風光壯麗，景色宜人，有“天下第一江山”的美稱。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 相傳三國時，劉備來東吳招親，孫權宴罷陪劉備觀賞江景，只見北固山雄峙江邊，大江東去，一望無際，氣勢雄偉，不禁贊道：“此乃天下第一江山也”。后來梁武帝登北固山，興致勃勃地揮毫書寫了“天下第一江山”六個大字。 現在見到的橫嵌在甘露寺東邊墻壁上的“天下第一江山”這六個字跡雄秀，氣魄非凡的大字，是時任鎮安軍節度使的南宋著名書法家吳琚重寫的。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 北固山上有座甘露寺，這與劉備招親有關。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 三國時，孫權為收回荊州，采納周瑜和親之計。怎奈陰差陽錯，吳國太竟然非常賞識這個東床快婿。而孫尚香本人也被劉備的風采所打動，一樁好計謀竟然成就了一樁好姻緣。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 孫權無奈，又依周瑜計策，企圖將劉備困于江東。劉備隨行大將趙云依照臨行前軍師孔明所授錦囊的妙計，在孫尚香的協助之下，終于護送劉備安全返回。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 于是便有了“周郎計策安天下，賠了夫人又折兵”的典故。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 甘露寺的故事流傳甚廣，也是京劇《龍鳳呈祥》中的一折，為馬派的經典劇目之一。已故著名京劇表演藝術家馬連良先生的演出堪稱經典，尚無人超越。其中的唱段“勸千歲殺字休出口”成為名段，廣為流傳。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 劉備與祭江亭也脫不了干系。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 劉備東吳招親，后來孫權覺得上了當，召還孫夫人。孫夫人聽說丈夫在白帝城死去，痛不欲生，曾在北固山的亭上祭奠后投江。中國近代的維新變法名人康有為，給這座亭取過另一個響亮的名字：江山第一亭。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 據說，辛棄疾的“北固雙壁”兩首詞，也是在祭江亭寫就。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 北固山上的這座鐵塔也是很有名的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 清代乾隆皇帝所寫的“長江好似硯池波，提起金焦當墨磨。鐵塔一枝堪作筆，青天夠寫幾行多。”形象地描繪了“京口三山”風光的美妙。 </span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">至光緒年間“雷墜鐵塔四層”。 見到的鐵塔為四層，約8米高。塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄。 </span></h1><h1> <span style="font-size:22px;">現存的塔基（即蓮座）和塔身均有精美的圖案，塔座為須彌寶座式，上鐫如意水紋、卷浪等圖案，佛座束腰的每一面雕有壸門和佛像，塔身每層皆八面四門，上鑄飛天、蓮座、云水紋、蓮瓣雙雀、游龍戲珠、、坐佛、站佛佛像等，造型精美，生動逼真，栩栩如生。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 焦山，位于鎮江的東北面,是萬里長江中唯一的一座四面環水可供游人觀光探幽的島嶼。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 焦山系“京口三山”名勝之一,一向以山水天成,古樸幽雅聞名于世。因碧波環抱,林木蓊郁,綠草如茵,滿山蒼翠,宛然碧玉浮江,故又有“浮玉山”之美譽。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 焦山的寺廟、樓閣等名勝古跡頗具特色，大多掩映在山蔭云林叢中，故有“山裹寺”的說法。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 焦山與金山不同，焦山高大雄偉，金山小巧玲瓏；焦山以蒼翠的竹木取勝，金山以輝煌的塔寺建筑爭長。自古以來，就流傳著焦山“山裹寺”、金山“寺裹山”的說法。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 俗話說:“山不在高,有仙則靈”。焦山的神仙就是東漢隱士焦光。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 東漢末年,名士焦光游歷大江南北,當他來到焦山之時,被這人間仙境所吸引,便在此結廬隱居,日出而作,日落而息,采藥煉丹,濟世救貧,并留下許多民間傳說故事。當時的皇帝聞其賢,三下詔書請其出山做官,均被他以年老體弱等方式婉拒了,后人為紀念他而將他隱居的山洞改成三詔洞,山名改為焦山。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 定慧寺，原名普濟禪寺，始建于東漢興平年間，距今一千七百多年。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 唐朝玄奘大師的弟子法寶寂來山創建大雄寶殿，宋代改稱普濟禪院。元代改名焦山寺，后毀于火，明宣德年間，和尚覺初心重建。清代康熙南巡來游焦山時才將寺名改為定慧寺，沿用至今。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 寺廟現仍保持明代的建筑風格。大雄寶殿內雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱，藝術高妙，國內少見，加上殿堂三尊金碧輝煌的大佛，更顯得大殿氣宇軒昂。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 萬佛塔，位于焦山頂峰，塔體高42米。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 萬佛塔是一座明清式具有江南風格的仿古塔。七級八面，上有天宮，下有地宮。塔內設兩套樓梯上下分流，外有欄桿相倚。每層回廊四通，八面有景，憑欄遠眺，江天景色，盡收眼底。夜間天空中放射出八束光柱，為過往船人指引迷津。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 萬佛塔塔院設前后門廳、左右碑廊、廂房，錯落有致，與塔相映成趣。前后大門兩側墻上嵌有“海不揚波”、“中流砥柱”八個蒼勁有力的石刻大字，更加體現了萬佛塔莊嚴盛瑞的英姿。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 焦山東側的山腳下，石塊嶙峋，八個用石灰土夯實的炮堡，呈扇形，面對著長江的入海口，這就是著名的焦山炮臺。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 炮臺建于1840年鴉片戰爭時期，當時清政府為了加強長江的防務，決定籌建焦山炮臺，與汝山、象山、江都都天廟等處炮臺成犄角之勢。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 1842年，英軍發動了揚子江戰役，英軍艦侵入長江，曾遭到汝山和焦山炮臺守軍英勇地抵抗和沉重打擊。焦山炮臺守軍，面對七十余艘敵艦，毫不示弱，猛然炮擊，但是終因寡不敵眾，炮臺失守，守島軍民一千五百多人全部捐軀。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 書法愛好者，可以到焦山來。這里有聞名遐邇的江南第一大碑林——焦山碑林。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 氣勢磅礴的摩崖石刻和碑刻藝術,使焦山成為蜚聲海內外的書法之山。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 焦山碑刻,篆、隸、真、草、行諸體皆備,風格迥異,或蒼古峭拔,縱逸奇深,或嚴整舒朗,渾然厚重,真可謂匯千年古刻之雋美,融百家書法之精神。有“碑中之王”、“大字之祖”之稱的曠世奇碑——“瘞鶴銘”,就出自焦山,北有《石門銘》,南有《瘞鶴銘》。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 焦山碑林與西安碑林一南一北,各領風騷。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 如果說西安碑林是雄渾的黃河文化的象征,而焦山碑林則是清奇的長江文化的凝結。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江有個圌山，這是第一次聽說。在金山寺游玩時，碰到一幫南京游客，他們建議一定去“que”山看看；北固山上，也有一位當地居民極力推薦我們去"que”山，并在山下的大路鎮品嘗正宗的“長魚湯”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 搞來搞去 ，也沒弄明白這個“que”山是何方神圣。后來根據“大路鎮”這個線索，才知道這個山叫“圌（chuí ）山”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 也難怪，圌（chuí ）山又名洗山、誰山、譙山、瞿山、仙鶴山；當地人發的音可能是瞿（qu）山。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 圌山海拔258米,臨江壁立，峭崖突兀，是江南地區一座特征顯著、地勢險要的名山。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 圌山，距鎮江市區30公里。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 圌山雄峙江滸，扼鎖大江。相傳秦始皇一統天下后，春暖花開時節東巡至西周宜侯封地（今鎮江新區）時，見長江之濱高山聳峙，形如巨龍，瑞氣升騰，擔心此地瑞氣會產生新皇帝，必須把這瑞氣給關起來，便賜名圌山。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 圌山，有著長江鎖鑰之稱，歷來為兵家必爭之地，更是扼守長江之險的天然關隘。 </span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 站在圌山上，面對長江里的船艦，不用說土炮機槍 ，就是揮手甩上一捆手榴彈，也能讓敵人膽戰心驚，這位置太險要了。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 更何況，清道光二十年（1840）始在此設炮臺，分別在大磯頭、二磯頭架設大炮。炮臺在鴉片戰爭和抗日戰爭中，曾抗擊過外國侵略軍。辛亥革命后，北洋軍和國民革命軍先后派兵駐守圌山?？谷諔馉幤陂g，譚震林將軍曾登臨圌山視察。解放后，更有中國人民解放軍海軍在圌山駐防。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 圌山上有座報恩塔，也叫圌山塔。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 報恩塔位于圌山山頂，磚石結構，高七層，明崇禎年間陳觀陽所建。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 陳觀陽， 鎮江丹徒人，自幼家境貧寒，經懸梁苦讀，終于考中進士，官至明代吏部尚書。為報答家鄉父老養育之恩，鼓勵后輩認真讀書，傾其歷年積蓄建成此塔，命名“報恩塔”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 后來，報恩塔成為長江航道上的標志。溯江而上，這是航行者見到的第一座塔，故又被譽為“萬里長江第一塔”。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 從圌山下來，便去大路鎮尋找美味充饑。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 大路鎮，清初時期，為丹徒縣八大集鎮之一；解放后幾經折騰，由人民公社改為鄉；又由鄉改為鎮，現在屬于鎮江市新區；這個鎮工業搞得不錯。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 我們實際上是奔著這個百年老店來的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 南方人喜食長魚，也就是北方人所說的黃鱔魚。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 大路鎮的長魚湯，歷史悠久，清爽滑口，因其味道獨特被譽為“云湯”，享譽江南。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 這是一套長魚湯面，有長魚，面條，姜絲。鎮江的餐館大都有員工在那專門切姜絲，大概是姜絲、香醋是江鮮必須的搭檔。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 據老板講，長魚湯雖為小吃，但是烹調起來非常講究，竟需要汆魚、劃絲、煮湯、炸絲、提浮、合湯、燴絲、配湯等八道工序，須一絲不茍。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 細品這長魚湯，綠里帶青、芬香撲鼻，吃后暢快淋漓。</span></h1><h1> </h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江歷史悠久，連街道名稱都是很有趣的，如一泉路、二道巷、三茅宮、四牌樓、五條街、六擺渡、七里甸、八叉巷、九如巷、十（石）浮橋、十八進、五十三坡、千秋橋街、萬家巷等等。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 清晨出去散步，看見路標“大爸爸巷”，據《丹徒縣志》記載：之所以稱大爸爸巷，因巷內回族居民較多，“爸爸"系回族對長者的尊稱;有“大爸爸巷”，就有“小爸爸巷”。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 我們住的賓館附近，有一條“萬古一人路”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 根據史志記載，萬古一人路起源于 “關帝廟”，因為過去這個地方有個關帝廟。關帝廟是供奉的關公，大家都知道的關帝就是三國時期的大將關羽，關帝廟的前身是青苔寺，始建于唐代，后來青苔寺改建關帝廟以后，廟門上就改寫了“萬古一人”，背面是“天人咸仰”，這就是萬古一人路的由來。主要是來紀念三國時期的大將關羽的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 由此看來，鎮江遍地是文化。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;"> 鎮江的市民，淳樸熱情，又都是忙忙碌碌；像這位身兼二職的，在北方是很少見的。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> 2021年10月20日---23日在鎮江，2022年3月22日完稿。</h1> <h1><br></h1> <h1> <br></h1>
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