迷上敦煌：我愛的那些彩塑

迎風起舞

這些日子扭傷了腰，又因為疫情封控，就只能在家里躺平了。 靜臥病榻的這些天，讀完了兩本傳記：常書鴻的《此生只為守敦煌》，樊錦詩的《我心歸處是敦煌》。 真的太感動了，好幾次看得我淚流滿面。 這些用自己的一生來守護敦煌的藝術家們，雖然不是佛教徒，但對藝術和文化卻有著宗教般的虔誠，有著如佛陀般“舍身飼虎”的舍我境界。 如果沒有他們的保護，就不可能有今天的莫高窟。祖國，應該永遠感激他們。 自公元366年莫高窟開鑿了第一個洞窟起，此后的一千多年，歷朝歷代連續不斷的開鑿，形成了規模宏大的石窟群。 如今保存完好的洞窟有735個，其中有佛像壁畫的洞窟492個，2000多身彩塑，45000多平方米的壁畫。 如此數量眾多、規模宏大、延續時代久遠而自成體系的文化遺產，世界罕有。 （1907年的莫高窟） 洞窟從功能上可以分為兩大類：一是禮拜窟，用于供人們觀瞻禮佛，我們現在參觀的就是這一類；另一類是僧人用于坐禪修行的禪窟以及用于生活的僧房窟。 （1908年，當時還是五層樓） 參觀莫高窟，可以從三個方面來欣賞。一是洞窟建制，二是彩塑，三是壁畫。 禮拜窟的建制有以下幾種：中心塔柱窟、殿堂窟、佛壇窟、大像窟。 洞窟里面最主要的是彩塑。塑有佛陀、弟子、菩薩、天王、力士像。 洞窟的四周墻上畫滿了壁畫。內容主要有尊像畫，包括佛陀、菩薩以及飛天等；釋迦摩尼的故事畫；中國傳統神仙畫；經變畫；佛教史跡畫；供養人畫像以及裝飾圖案畫。 我今天要分享的，是我最愛的那些彩塑。 彩塑是洞窟的主體，一般位于正廳中間。主要有：佛像，包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛；菩薩像，包括觀音、文殊、普賢及供養菩薩等；弟子像，包括迦葉、阿難；尊神像，包括天王、力士、羅漢等。 從彩塑的藝術風格發展來看，可以分三個時期。隋唐以前的發展期，包括十六國、北魏、西魏、北周四個時代，歷時一百八十年。隋唐時期的頂盛時期，包括隋唐兩個時代，歷時三百多年。隋唐以后的衰落期，包括五代、宋、西夏、回鶻、元幾個時代，歷時四百六十多年。 也就是說，唐朝的塑像最美；而唐朝的塑像中，45窟的最美；45窟的塑像中，佛陀左右的兩個脅侍菩薩像最最美。 縱然看過很多次45窟的視頻，看過無數次照片，但當我真的走進45窟時，強烈感覺到現場才是最完美的。到了莫高窟，45窟是必須要參觀的。 你看人物的栩栩如生，手法的細膩精致，色彩的美麗高雅，讓你由衷贊嘆：唐代那些無名藝術家真的偉大，這是要有多虔誠的心、多高超的技藝、多高雅的審美，才會有這樣的杰作啊。 兩位脅侍菩薩，她們頭梳高髻，面容俊秀，兩道彎彎長長的蛾眉，恬然微笑著，既有菩薩的莊重慈悲，更有人世間的嫵媚動人，使人望之可親。 她們站立作S形，一足實而一足虛，一臂曲而一臂垂。身材修長，亭亭玉立。赤裸的上身，斜披著天衣長裙，輕柔的長裙從兩腿間往后飄揚，表現出絲綢衣料的柔軟質感。裙上描金，繪有團花、卷草，色澤艷麗。 最難得的是，連她們微微隆起的小肚腩都那么美，血肉之軀的肉感呼之欲出，太寫實了吧，也說明她們從內心到神態是完全放松的，一種怡然自得的境界。而對于一生都在跟小肚腩斗爭的我來說，亦可以釋然了哈。 她們當然是菩薩，但我更愿意說，那是兩個唐朝的絕代佳人。 主尊釋迦牟尼右手上舉，左手撫膝，端坐說法。 他頭頂高聳螺紋肉髻，面貌豐滿圓潤，厚大的耳朵，長長的眼睛微微下視。從慈眉歡韻的神情、豐厚肥碩的軀體、莊重大度的儀態上，鮮明地體現了佛陀大慈大悲的性格特征。 大弟子迦葉，釋迦牟尼十大弟子之首，因少欲知足被稱為“頭陀第一”。 他內著錦襦，外披田相山水衲衣，胸部半袒，瘦骨嶙峋。嘴唇抿合，嘴角深陷，濃眉糾結，雙眼下視，眸子半露而目光有神，活脫脫一個苦行僧的形象，頗具老成持重的長者風范。 而小弟子阿難完全不同。阿難是釋迦牟尼的堂弟，19歲出家追隨佛陀，年輕聰慧，博聞強記。你看他雙手抱于腹前，身披紅色袈裟，內著淡綠色僧祗支，鼻梁挺直，嘴唇飽滿，清雋秀美，神情溫順恭謹。 而從他的雙下巴甚至可以看出些嬰兒肥，漂亮可愛。 45窟的彩塑，充分體現了莫高窟石窟藝術的魅力。佛陀、弟子、菩薩、天王表情神態的無一雷同、妙趣橫生。他們無論是群體關系還是衣飾、動態，均采用了周密布局，精細打磨的處理方式，表現出唐朝佛教造像高度的藝術功底和深厚的文化內涵。 這一時期的佛、菩薩像身上突出顯現了追求人性化的特點，等人高的規模以及無比逼真的表現手法都讓唐朝的彩塑作品流露出了一絲率直隨意的親和之美。 更為可貴的是，這是唐代原作，已經1200多年。 莫高窟供參觀的洞窟中的彩塑，絕大多數經過明清兩代彩繪，已失去了原貌。唯有45窟以及328窟的塑像是原作，最值得欣賞。 再來看看第328窟內的那些唐代原作吧。 釋迦牟尼結跏趺坐于蓮花寶座上，身披田相袈裟，右手平舉，作施無畏印，左手撫膝。 佛像造型豐潤，神情威嚴而端莊，兩眼俯視，給人一種親切感。 隨著佛陀手臂的動態而改變的衣紋褶皺十分細致，結跏雙腿和被包裹的雙腳，使袈裟的橫向褶紋疏密有致，極富韻律。 這一窟的阿難像同樣非常精美。他身軀微斜，兩手籠于袖內，昂首侍立，透露出富有教養的貴族氣質。 他面貌豐潤清俊，雙目微睜，神情專注，似乎陶醉在佛陀的說法中。? 弟子兩側的兩身脅侍菩薩，一腿盤于蓮座上，一腿下垂，足踏蓮花，作閑適的“游戲座”。 她們發髻高聳，面相豐腴，雙手纖巧，胸飾瓔珞，腰圍錦裙。身形線條的塑造精準而富有質感，栩栩如生。 佛龕外側為三身供養菩薩，體態修長，瓔珞長垂，胡跪于蓮臺，氣質端莊典雅，造型嚴謹細致。 其中龕內南側的一身供養菩薩（紅線標注），在1924年被美國人華爾納盜走，現存于美國哈佛大學賽克勒博物館。 建于初唐的第96窟，就是九層樓，它是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的標志性建筑。那是講解員必定會帶你參觀的洞窟之一。 第96窟內有一尊巨型彌勒佛像，據說是按照武則天的容貌來塑造的。高有35.5米，是敦煌石窟中最大的塑像，在唐代時已稱為“北大像”。 這尊塑像在古代造像中的高度僅次于四川的樂山大佛（坐高62米）和榮縣大佛（36.67米），如果以室內泥塑大佛計算的話，北大像屬全國之冠。 這個洞窟的營造和建成，是莫高窟歷史上的偉大創舉，也是唐代前期國家強盛，社會穩定和經濟繁榮的象征。 再分享一尊樊錦詩最愛的塑像，也是我下次去莫高窟一定要看的洞窟，就是北魏第259窟。里面的禪定佛像，已有1600年的歷史。 這尊坐佛長眉細眼，身披圓領通肩袈裟，衣褶紋理生動流暢。 佛像雙腿盤坐，兩手交握，自然地收于腹前，神情莊重，沉靜甜美，仿佛全然進入了一個美妙的世界。 這尊佛充分表達了禪定之后的幸福境界。佛像嘴角微微上翹，好像在笑，其實不光嘴角有笑意，眼角以及鼻子，包括整個臉部的肌肉都在笑。那是從內心發出的一種喜悅。他的喜悅不光是面部表情，他的整個身體都煥發出喜悅的光芒。在他神秘的微笑里面，飽含著禪定的所有玄奧。 禪門不求往生，要無所求。古代工匠以了悟生死的微笑刻畫出了內心的澄明寂照和無念清凈。 太感人，也太有誘惑力了。誰不想擁有他那樣的心境呢。 最后，分享一下彩塑的制造方法。這在莫高窟陳列中心有介紹。 莫高窟的彩塑一般都是先扎一個木樁，把它栽在佛龕里的地上，再接一個木樁伸到墻上去，這樣就固定起來了。然后在木樁上面綁上四肢，捆上紅柳和芨芨草，綁出一個人形來，再進行泥塑、彩繪。 這也是古代藝術家們因地制宜的智慧結晶。 敦煌是一本內容豐富的書，一輩子也讀不完。 文中照片一部分書本翻拍，一部分網絡下載。 感謝原作者??（也羨慕他們可以拍） 敦煌系列：<a href="https://www.meipian5.cn/427l4dp9?share_from=self" target="_blank">迷上敦煌：圓夢之旅</a><a href="https://www.meipian5.cn/42nd9vm2?share_from=self" target="_blank">迷上敦煌：那些引我入勝的故事</a><a href="https://www.meipian5.cn/44jzw202?share_from=self" target="_blank">迷上敦煌：我愛的那些壁畫（一）</a><a href="https://www.meipian5.cn/41qe0zvg?share_from=self" target="_blank">敦煌奇境：探索傳奇洞窟220窟之謎</a>

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