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適廬寄語

望岳雅集

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 開課致辭</p><p class="ql-block"> 望岳雅集,不捐邇遠,先賢遺澤,風華未散。我輩生于當下,國運昌隆;諸君結作同窗,詩才殷盛。獨學而無友,則孤陋而寡聞,他山之石,或可攻玉,教學相長,有以取焉。執教西賓,愧非陶謝;同學諸友,不輸惠連。或積學廣博,如深潭之靜水;或才情穎異,似秀發之新枝。臨屏學詩,非有慚于既往;隔空酬唱,實幸會于今生。天不待人,余生短促,既乘風而起,必勠力以同心。酬唱之間,可類曲水流觴;推敲之際,或能醉飛吟盞。既聚岱宗,定不使一人向隅;心師唐宋,已無須三顧茅廬。泰山巖巖,有孤生之竹,汶水澹澹,迎遞旅之舟。辛丑歲初,與諸君相聚岱宗,共研詩藝,實予之幸也。諸君懷瑾握瑜,各有所長,然孜孜進取之心一也。夫馬有千里之能,非騎不往;君懷百篇之許,唯學可成。若然淺嘗輒止,觀望不前,五內空而四體倦,一日曝而十日寒,既失西席諸師之厚望,亦非諸君雅集之初心,諸君勉之!</p><p class="ql-block">因賦一律曰:</p><p class="ql-block">寄新詩友</p><p class="ql-block">適廬:</p><p class="ql-block">何其幸者竟同窗,彩筆紛披紙上香。</p><p class="ql-block">落硯三分神繾綣,鋪毫數尺韻鏗鏘。</p><p class="ql-block">曲高未必遭人忌,識短尤慚道我狂。</p><p class="ql-block">煉字成詩須放手,無煩一日一平章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首寄語 </p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 望岳詩課,純粹公益。</p><p class="ql-block"> 先賢遺澤,我輩心系。</p><p class="ql-block"> 有緣同行,無關名利。</p><p class="ql-block"> 且行且惜,自覺自勵。</p><p class="ql-block"> 將登大雅之堂,莫墜些小之趣。</p><p class="ql-block"> 坐失今日之緣,恐廢當初之遇。</p><p class="ql-block"> 枉費三時,難成一藝。</p><p class="ql-block"> 學友方知,師門或閉。</p><p class="ql-block"> 藻雪精華,當是我輩之福修;</p><p class="ql-block"> 淺嘗輒止,恐非諸君之長計。</p><p class="ql-block"> 戒浮戒躁,勿慚勿懼。</p><p class="ql-block"> 作業按時完成,課時應期必致。</p><p class="ql-block"> 當懷必成之信心,莫墜將敗之情緒。</p><p class="ql-block"> 首次作業,無乖堆砌;</p><p class="ql-block"> 將來賦詩,定成壯麗!</p><p class="ql-block"> 拳拳我心,為除君弊。</p><p class="ql-block"> 皎皎君才,實無可替。</p><p class="ql-block"> 詩存大雅,元非兒戲。</p><p class="ql-block"> 幸勿垂成,將失所冀。</p><p class="ql-block"> 諸君勉之,斯言是據!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首寄語</p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 唐詩宋韻結相知,不舍同窗共賦詩。</p><p class="ql-block"> 硯落三番君顧我,腸牽百段吾為誰?</p><p class="ql-block"> 吟才乍現及時展,染翰無煩異日施。</p><p class="ql-block"> 此去應攜題柱句,行來有伴負囊詞。</p><p class="ql-block"> 適廬意重唯君選,李杜才高真我師。</p><p class="ql-block"> 閬苑已深憑雨潤,瓊林自遠見風規。</p><p class="ql-block"> 君如知我拳拳意,彩筆還宜入墨池。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 致望岳園丁</p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 柔苗初欲長,雨潤露方滋。</p><p class="ql-block"> 灌溉循時至,膏肥擇日施。</p><p class="ql-block"> 若然期越矩,未必事相宜。</p><p class="ql-block"> 漸漸知佳境,殷殷望出奇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首再語</p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 格律初成韻漸知,適廬窗外暖風澌。</p><p class="ql-block"> 殷勤又送些些綠,才到枝頭又入詩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">適廬寄語:</p><p class="ql-block"> 一山還有一山高,這世間哪有最高的學問?只有最好的品格。</p><p class="ql-block"> 在我看來,所謂“好老師”就兩條:第一是高尚的人格。樹立一種模范,可以把人引向高處。第二是好的方法,示人以正確的途徑,把人引向正確的學習道路。至于這老師的知識儲備量,倒是次要的事。</p><p class="ql-block"> 古今中外,真正能夠折服他人的永遠并不是某個人的專業技能與學識高度,而是其偉大的人格,孔孟老莊莫不如此。</p><p class="ql-block"> 我們望岳雅集名為“望岳”,除了杜甫有同名詩外,更寄托了高山景行、向無數先賢學習的精神。學知識,更學品格。這是望岳的精義。</p><p class="ql-block"> 所以,我們望岳雅集,第一是倡導一種“文人相重”的良好風氣。我們望岳詩人必然是謙謙君子,文質彬彬,海納百川,胸襟廣闊,親愛精誠!第二是通過我們嚴謹的課程和老師的輔導,給同學們一個正確的途徑。授之以漁而非授之以魚。因此,若發現某個老師也不認識某個字,諸如此類的細枝末節,那太正常了。我們要看老師是不是給了我們正確的解決問題的方法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 讀詩心語</p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 五言看王孟,七律重少陵。</p><p class="ql-block"> 七絕青蓮好,圣手王昌齡。</p><p class="ql-block"> 陶潛與鮑謝,韻致自天成。</p><p class="ql-block"> 六朝高在韻,盛唐氣勢雄。</p><p class="ql-block"> 晚唐歸兩宋,律法益精工。</p><p class="ql-block"> 學詩無二法,萬卷貯于胸。 </p><p class="ql-block"> 雖云多益善,先后要分明。</p><p class="ql-block"> 高下有差別,律古必廓清。</p><p class="ql-block"> 讀詩如下飯,營養盼均衡。</p><p class="ql-block"> 精華先入口,茶酒是余情。</p><p class="ql-block"> 第一眼界高,第二手從行。</p><p class="ql-block"> 第三出手眼,自可制新聲。</p><p class="ql-block"> 2022.4.8</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古文二則欣賞</p><p class="ql-block">〈一〉程門立雪</p><p class="ql-block"> 游、楊初見伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立。既覺,顧謂曰:“賢輩尚在此乎?日既晚,且休矣。”及出門,門外之雪深一尺。宋·程顥、程頤《二程全書·遺書十二》</p><p class="ql-block">譯文:游酢和楊時第一次拜見伊川先生(程頤),恰逢先生閉目養神,不敢打擾,垂手侍立于檐下。直到傍晚先生醒來,看到他們說:“你們還站在這里嗎?天太晚了,你們回去吧!”離開時,門外的雪已經下了一尺厚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">〈二〉送東陽馬生序(節選)</p><p class="ql-block">文/宋濂</p><p class="ql-block"> 余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀。每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。</p><p class="ql-block"> 今諸生學于太學,無凍餒之患,無奔走之勞。有司業、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也。其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余()耳,豈他人之過哉。</p><p class="ql-block">譯文:</p><p class="ql-block"> 我小時候就熱愛學習,家境清貧,無法買書。每每向收藏書的人家借閱,抄寫記錄下來,計算著日子歸還。大寒天氣,硯臺結冰,即便手指凍的不能屈伸,也不敢懈怠。抄錄完成,跑著送給人家,不敢稍有拖延。因此,人們都愿借書給我,我得以博覽群書。20歲以后,更加傾慕圣賢之道,只可惜沒有好老師教我。曾經跑到百里之外,拿著經書,向我們鄉里有學問的先生請教。先生德高望重,來向他學習的學生站滿了整個屋子,先生也沒有一點好臉色。我恭敬地站在旁邊,俯下身子,伸著耳朵,向先生請教。有的時候遇到被老師斥責,我的態度更加恭敬,我的禮數更加周到。一句話也不敢說。等到先生心情好了,我再繼續請教。因此,我雖然很笨,終究取得了進步。</p><p class="ql-block"> 現在你們這些同學們,在大學里學習,不會挨餓受凍,又不用奔走辛勞。有專職的、有學問的先生做你的老師,從來不會有問題不給你給答復,有困難不幫你解決的。如果在學問和道德方面沒有成就,并不是你們先天條件不好,而是尊師重道的心沒有做到像我一樣,并不是別人的過錯。</p><p class="ql-block">望岳學習資料 </p><p class="ql-block">朝水整理</p><p class="ql-block">2022.4.27</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀書有感</p><p class="ql-block">文/胡朝水</p><p class="ql-block">為求真藥換凡胎,韻海文山去復來。</p><p class="ql-block">一入程門甘立雪,蒼天不負百篇才。</p><p class="ql-block">2022.4.24</p>
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