厚重海南

青山

環島攝影拍什么？當然是風光和人文了，但后者是攝影的基本使命，記錄歷史的發展、社會的進步、百姓的生活，尤其是海南百姓的民俗活動，那些與百姓生活有關的習俗，更值得攝影人用紀實的手法認真記錄。 在環島攝影的過程中，青山在人文攝影方面，重點拍攝了漁業生產，漁民的生活習俗等等。由于時間和視野有限，加之防疫期間的活動限制，一些地方的拍攝不能到位，留點念想下次再去。攝影就是遺憾的藝術！ 昔日的荒蠻之地，如今的建設熱土。自改革開放尤其是加大建設國際旅游和貿易島力度以來，海南發生了翻天覆地的變化，青山所拍攝的，不過是滄海一粟，窺攝而已，但這些真實的內容讓我心動，希望廣大讀者喜歡。 　　中國歷史文化名街海口騎樓老街獨具特色，近七百年的歷史足夠滄桑。騎樓大多是上世紀初一批從南洋歸來的華僑借鑒南洋建筑風格而建，其中一些優雅細致的雕塑和洋派的細節，顯得別致而懷舊，特別容易使人聯想沿海人闖南洋那段歷史。 　　國家歷史文化名村三亞市崖州區保平村始建于唐朝，是一個具有千年文化歷史的古村落。村內有大量保存完好的明清古建筑，具有鮮明的中原特色。 　　保平村這個古宅的旁邊建有大氣的新樓如別墅一般，女主人說新屋建好了，但老屋是文物，不能拆。 　　崖州是三亞的古稱，宋朝建立的崖州故城經元、明、清的擴建，已成為海南島規模較大的堅固城池。 　　國家重點文物的崖城學宮，被譽為中國最南端的孔廟，在文化學術界名聲顯赫。 　　對于老街的記憶和理解各有不同，但南方北方老街風貌差異很大，騎樓老街恐怕有些人知之甚少。文昌市的鋪前老街騎樓閃爍著廣州上世紀二十年代的城市風格，也和汕頭安平路一樣，充滿了南洋異國風情。香港過去拍上世紀初的老電影，常到安平路一帶取景。如今，己有幾十部電影和電視劇在鋪前老街取過景呢！ 　　為了拍鋪前騎樓老街和漁港，前一天的晚上我特意住在了老街，還品嘗了地方名吃糟粕醋，那味道令人難忘。當時有幾位從萬寧來的姑娘帶著塑料桶，特意買了幾桶要帶回萬寧。 　　走在騎樓老街上，就進入到歷史的回憶中。走到底就是漁港，仿佛象征著先輩下海的開始，一邊是故鄉的生活，另一邊是洶涌澎湃的大海。歷史心酸且滄桑，老街一些典型的建筑細節蘊含著許多歷史的記憶。 　　天還不亮，下著濛濛細雨，鋪前漁港就有漁民從船上卸海產，七點鐘前要打著燈干活兒。遠處可以看到的，是海文（海口到文昌）大橋。 　　瓊海的潭門漁港是海南遠海捕撈的重要中心漁港，具有千年的歷史。這塊石碑頗顯滄桑！ 　　“起吊！”這條作業小船吊入大船后不久，大船將赴遠海捕撈。每次出海之前，后勤補給等工作必須充分準備。 　　時值壬寅春節期間，潭門漁港年味甚濃。有一對來自北方的銀發老人，在一個彩門前給女兒留影紀念。 　　?在陵水的赤嶺，有一個古老的疍家文化博物館，觀后使人浮想聯翩。史學家將以海為家的漢族人稱為疍人，他們生活習俗與陸上人不同，有著特殊的文化。自遠古以來，他們就以海為家，代代相傳，克服了種種難以想像的困難，在與大自然抗衡中沿襲至今。 　　看到這家漁民室內堂屋供奉的祖先牌位，以及帶有鮮明指向特征的大紅對聯，青山著實被震撼了。河南人被譽為中國的吉普賽人，由于多種原因一些人近代離開故土不斷遷徙，沒想到在這中國陸上疆土的最南端，竟然也有河南人生生不息的家園。以大海為生但心系中原，所以才有了這祭祀供奉的牌位，才有了不忘故土的對聯。誰能說這不是中原人真誠善良保持初心永不忘本的美好心靈呢！ 照片經放大后記錄對聯內容，上聯是河洛精靈蔭毓文才顯千秋，下聯是南洲啟發恢宏盛業耀萬代，橫批是河南堂。 　　浩瀚的大海喜怒無常，漁民出海作業，最大的愿望是一帆風順，滿載而歸，這是他們對美好生活的追求和向往。所以，自古以來，漁民在春節前貼春聯這種祈福活動就成為一種民俗，且富有明顯的海聯風格。家里、船頭，內容各成一體，一片紅紅火火的喜慶氣氛，獨具情趣。 　　樂東鶯歌海鹽場是中國南方最大的產鹽基地，年產量占海南的80％，鹽場專用鐵路與粵海鐵路相連。這里還是一個開放的景區，有點青海察爾汗鹽湖天空之鏡的感覺，不時有游客前來打卡。 　　從鶯歌海鹽場北上到儋州市，有一個著名的千年古鹽田，在石塊制作的鹽槽內曬鹽，現場足夠滄桑。 　　陵水中心漁港是功能齊全的國家一級漁港，可泊漁船千艘以上。漁民清晨從海上歸來，卸貨批量交易都在上午完成。剛7點我們趕到時，因天氣陰的很重天還未亮，但碼頭內早已是人聲鼎沸，漁民卸貨的、裝船的，內海漁船等著靠岸的，碼頭上海鮮商家搬運過磅的……好一片繁忙的產銷景像。 　　漁港碼頭是海產品的集散地，有些船在這里卸貨，有的則是在裝船，準備運到其他地方。為了加快速度，很多人利用滑道將整箱的海產品直接溜下去。 　　這個漁民更直接，干脆將整箱海產品直接拋到船上，空箱多了轉上岸，如此循環往復。 　　好大的豬魚呀，像不像！這樣的豬魚是在遠海捕撈的，近海根本沒有，小船的主人也不奢望可能捕到豬魚。 　　這是一張真正對得起漁民稱謂的臉，任憑春夏秋冬，風吹日曬，一年又一年，才鐫刻定型的。 　　雖然出海捕撈時很多作業機械化電動化了，但日常作業中，許多活兒還是要靠體力去干，非常辛苦。 　　海產上岸后經過分揀，有的就直接銷售了。有些北方的候鳥一族或到此的游客，選擇購買后帶回民宿，或委托餐廳加工，或自已玩一把大廚的手藝，品嘗真正的海鮮。 　　漁碼頭上，兩位漁家女在進行交易中的最后一個環節。點鈔的快樂，孕含著多少勞動的艱辛啊！ 　　在攝影人的視覺中，海灘上這種線條感很美。漁網運送上岸后隨之均勻鋪開，一是晾曬，二是由專人檢查漁網有無漏洞，再決定修補和織網事宜。 　　“漁家姑娘織魚網，在呀么在海邊……”但其實，海邊織網的多為老人和婦女，姑娘們或有更重要的工作去做，織網這種瑣碎辛苦的工作，還是老一代人操勞吧！ 　　海產經分揀后再按不同用途和類別分類加工，這種小魚兒剪去頭尾曬成魚干，就進入銷售環節。青山所居住的客棧樓下有售，二三十元一袋，不僅比內地超市價格實惠，且更讓人放心呀！ 　　漁排一般離岸邊不遠，便于后勤補給。一般一只漁排即一家人，他們岸上也有房子，但更多的時間會生活在漁排上，便于漁業生產。許多家漁排扎在一起，就形成陣式，既便于交流和溝通，也共同抵御風浪，加大安全系數。此片俯拍于海文大橋上，岸邊即是文昌市鋪前鎮。 　　這是儋州白馬井漁港的一個鏡頭。是日強大寒潮逼臨，碼頭上冷清清的，港口中有一條小船在兩條大船中間通過。 　　岸上的運冰車輛正通過滑道為船上輸送冰塊。這是漁民出海作業之前一項重要的后勤補給工作，冰塊儲存在漁艙中，便于在運輸過程中海產的保鮮。 　　清晨天剛亮，陵水土福灣的漁民就開始準備出海作業了。 　　海南特產檳榔具有殺蟲消食以及緩解疲勞等作用，漁民常嚼食檳榔，說是嚼過檳榔像喝了咖啡一樣興奮。在自己食用的同時，這位漁民也銷售檳榔。 　　樂東鶯歌海漁村海灘的一角，靜靜地佇立著一批殘廢的老船。不知何年，這批老船就在這里，聽憑海浪拍打，任由海風撕柔。老船年輕的時候，也博過風浪闖過遠海，也常常滿載而歸，立下戰功。而今，歷史的輝煌早已過去，老船早已無人問津。青山到此后卻不忍離去，想到老船的故事。如今漁村那些新潮的漁民，可曾記得爺爺在老船上拼海搏浪的往事。爺爺的時代己逝，老船己無任何利用的可能，時光過去，只能緬懷追憶了…… 　　與我國沿海漁業生產運輸所使用的工具相比較，海南的傳統方法別具一格，其中，水牛起到了生力軍的作用。水牛駕駛的牛車不管是裝載運輸沉重的漁網，還是各類海產，都起到了重要的作用。 　　一頭水牛拉的板車，竟然裝載了一船的漁網，踏實肯干任勞任怨的老牛不僅使人產生憐憫之情。 　　海產品上岸后要進行分揀、漂洗、裝筐等環節，工作量大，主要靠婦女來干。有時產品多白天分揀不完，晚上就打著燈繼續干，非常辛苦。 　　駕駛牛車的不乏一些中年女漁民，她們是漁業生產的主力軍。牛車載著沉重的漁網上岸后，在海灘卸貨時根據合理的位置，自然成為條帶狀均勻分布。 　　海口的云洞圖書館是海南文化教育界的一支奇葩，這里不僅讀者眾多，奇特的造型和曲線美還吸引了大量的游人前來打卡。 　　三亞市解放路的步行街以及三亞河邊的夜晚，游人熙熙攘攘，攝影人喜歡在這里拍攝草根百姓的夜生活文化。 　　這是三亞市崖州區一座幼兒園清晨入園時為幼兒消殺時的情景，防疫工作一點也不能松懈。 　　自隋代起，海南就成了朝庭貶官謫臣流放之地，單是唐宋時期就有李德裕等六位宰相，蘇軾等五十多位名士被貶來瓊。他們都積極傳播中原文化，并與本土文化不斷相融合，在海南歷史發展中的作用不容低估。蘇軾遠謫海南之前，海南乃蠻荒之地，而后，經蘇軾等一干賢士的教化，海南開創進士及第之先河……眾先賢傳播中原文明，推動社會進步，他雖謫居三年為不幸，但對海南來講，“東坡不幸海南幸”啊！ 靜觀座落在儋州市中和古鎮東坡書院的蘇軾雕塑，仿佛先生面露一絲笑意，如今海南成為現代化建設的熱土，眾先賢們甚感慰籍啊！ 　　溫馨提示：欣賞更多美片，可百度攝影家王新民官方網站。

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