神行少年錢四懷，文王列生，圖網(wǎng)絡(luò)

祖琴

讀大學(xué)的時(shí)候，接觸到《水滸》，對(duì)那個(gè)滸字，發(fā)音錯(cuò)得比北大林校長(zhǎng)還離譜。但見(jiàn)到那些描述神行太保的文字，我的把握精準(zhǔn)，自度高于上明清文學(xué)斷代史的老師。究其原因，在于我們破涼初中，就曾有一位讓人奮發(fā)，又讓人斷腸，更讓人驚異的神行少年。 一. 少年名叫錢四懷，我上初一的時(shí)候，他上初二，班主任是剛從安徽大學(xué)歷史系畢業(yè)的張留火老師。張老師是大學(xué)生，據(jù)說(shuō)因?yàn)榧彝コ煞菰谖孱愔校徘陀谄茮龀踔校M管這是我們學(xué)校的幸運(yùn)，改革開(kāi)放后，他就上程集中學(xué)去了，還做過(guò)宿松中學(xué)的校長(zhǎng)。外地人不知道，那兩所學(xué)校，其實(shí)就是宿松的北大清華。錢四懷恰好受教于留火先生，但在張老師看來(lái)，四懷給他的精神啟迪更大，邏輯似乎怪怪。那時(shí)候張老師也教我們初一的政治，多少次談及四懷，都是贊不絕口，更讓我們頻生敬仰的，是孟德校長(zhǎng)開(kāi)了幾次全校大會(huì)，大操場(chǎng)上，校長(zhǎng)帶頭呼口號(hào)，向錢四懷同學(xué)學(xué)習(xí)，口號(hào)聲在校外的杉樹(shù)林中，余音不絕。只這一個(gè)細(xì)節(jié)，足見(jiàn)四懷其人其事的不凡之處，而至今讓我感動(dòng)，歷五十春秋恍如昨日，恰恰在于一切竟是平凡之極，而我們每個(gè)人，往往在這樣的平凡面前，兔不及龜。 二. 錢四懷家在閩園大隊(duì)，到破涼初中，得經(jīng)過(guò)對(duì)橋大隊(duì)，我們國(guó)脊屋所在的柏樹(shù)大隊(duì)，還有韭山大隊(duì)。就路程計(jì)，約十八里地，在大都市人們的日常生活空間，或許長(zhǎng)度不以為然，司空見(jiàn)慣。但都市人難以想像可及的是，雖然地處大別山尾，無(wú)危峨險(xiǎn)嶇，卻是石粒羊腸小道，牽縷著零星點(diǎn)綴的村落。村落之間，就是蘇東坡詞述的那種短松崗。這是典型的大山綿及丘陵地貌，道路曲折，人跡稀疏，亂墳陰森，野曠足使行者，聞松濤聲不寒而慄。最考驗(yàn)?zāi)懘竽懶〉模钍桥P嘴凹和顯陽(yáng)寺，前者是焚燒吊死的，難產(chǎn)死的，后者則一度荒廟圮敗，四周皆為野狗出沒(méi)的亂墳崗。當(dāng)?shù)卮迕竦乃渍f(shuō)，那些生死鬼，吊死鬼，冤魂野鬼，死而不服，游弋其間，尋找能還魂人世的傾訴良機(jī)。可他們不知道，人世要傾訴的，比他們還多得多，所以他們對(duì)生者的恐怖，實(shí)在是搞錯(cuò)了對(duì)象。而錢四懷，就是這對(duì)象中最不幸的少年。 三.錢四懷家的窮，只有他們村的人知曉，這個(gè)發(fā)育不良還一頭癩痢的鄉(xiāng)村少年，父母殘疾，家中缺少勞動(dòng)力，偶爾公社給點(diǎn)救濟(jì)，無(wú)濟(jì)于事。我們多少次說(shuō)他，別上學(xué)了，回家干農(nóng)活得了，但倔犟的四懷不言語(yǔ)，堅(jiān)決要把書(shū)讀下去。這樣的選擇，結(jié)果是免了學(xué)費(fèi)，還交不了幾毛錢的搭伙費(fèi)，而且也無(wú)糧食可帶。還有在我們看來(lái)難以克服的，他除了周末掙工分外，還要每天起早，拾完村里散落的豬糞牛糞，每天晚歸，給父母打點(diǎn)饑餓線殘串的日常生活。我們住校的，是七點(diǎn)起床，七點(diǎn)半晨讀，而四懷要拼命的，就是六點(diǎn)半在家勞作妥當(dāng)之后，用一個(gè)小時(shí)走完十八里，與我們一起書(shū)聲朗朗。對(duì)成年人而言，快奔三五時(shí)日，且風(fēng)和日麗，當(dāng)不在話下。然常年累月呢，風(fēng)霜雨雪呢，頭疼腦熱呢，不信試試，看誰(shuí)敢不當(dāng)孬種。除了冤魂野鬼的俗說(shuō)，伴著短松習(xí)習(xí)陰風(fēng)之外，那個(gè)時(shí)代，還有豺狼出沒(méi)，我們同學(xué)，誰(shuí)不為四懷捏一把汗。與他同路行走，唯有周末離校。每次出了破涼鎮(zhèn)，急著回家干活，他就不顧我們一干同學(xué)，甩開(kāi)他神行太保的步伐。那么瘦小的軀體，步急如脫兔，如餓狼，如奔馬，一眨眼，他就在羊腸小道上，消失得無(wú)影無(wú)蹤，我們能望到的，就是短松間的一縷煙塵。這個(gè)親歷的故事，我給大學(xué)的同學(xué)講過(guò)，給下一代講過(guò)，給我的博士生碩士生講過(guò)，反應(yīng)漠然，信之者幾近于無(wú)。這不是我的悲哀，也不是四懷的悲哀，是時(shí)代在欲望摧殘下歷史失憶的悲哀。 四 . 其實(shí)四懷的成績(jī)并不好，據(jù)他們那一屆的同學(xué)說(shuō)，甚至是比較差的。在我看來(lái)，這才是去夸飾所在，否則除非他是神童，在如此艱難的困境之下，又兼幾乎是高節(jié)奏擠出來(lái)的時(shí)間中，與書(shū)本和課堂匆匆擦肩，斷不可能與我們同日而語(yǔ)。但是張老師極尊重他，鼓勵(lì)他，善待他，幫助他，使他最終完成了初中學(xué)業(yè)。對(duì)張老師而言，其行其為，與今日多少教師看重學(xué)生家庭背景，下鍋出菜，或者唯成績(jī)論，崇高不知幾個(gè)檔次。而對(duì)四懷而言，其堅(jiān)其強(qiáng)，其精其神，越張老師崇高處亦或多多。四懷幸運(yùn)于張老師，張老師幸運(yùn)于四懷，而我們破涼初中那幾屆學(xué)生，更幸運(yùn)于張老師和四懷師徒。在這樣一個(gè)幾可忽略不計(jì)的山鄉(xiāng)初中，有一種神行少年帶給我們的精神財(cái)富，至少對(duì)我而言，這一財(cái)富用之不竭。我不懼高官，不慕虛榮，不羨富豪，在我心里，四懷是比他們偉大而傲岸得多的靈魂與肉身，當(dāng)然也是我時(shí)時(shí)提醒自己渺小的人生參照。 四 . 從國(guó)脊屋到四懷家，大約十二里。有一年，高兩屆的蔡常寶，和四懷同班的賀維維，路過(guò)國(guó)脊屋，說(shuō)是去四懷家，不知何故，我沒(méi)隨行，至今引以為憾。但聽(tīng)說(shuō)改革開(kāi)放后，四懷結(jié)了婚，生了子，蓋了新房，日子過(guò)得雖不富貴，卻也殷實(shí)。這很正常，如果一個(gè)人有如此非功利的讀書(shū)動(dòng)力，有如此堅(jiān)忍的排難意志，何患沒(méi)有化艱為安的一日。若非如此，那不是個(gè)體無(wú)能，是天無(wú)能，甚至是天卑鄙，則這樣的天誰(shuí)都該逆。 五. 逶迤綿遠(yuǎn)的大別山，風(fēng)光旖旎，豪杰輩出。那些宏大歷史現(xiàn)場(chǎng)，他們書(shū)寫的人文地理英雄壯舉，是大別山人代代激勵(lì)的輝煌史詩(shī)。這些史詩(shī)當(dāng)然也激勵(lì)著我，但作為國(guó)脊屋走出來(lái)的普通山民，尤其作為破涼初中四排校舍匍匐三年的學(xué)童，深心最為崇高的記憶銘刻，當(dāng)屬那個(gè)名叫錢四懷的神行少年。 張留火老師 山間小路 今日破涼初中 今日程集中學(xué)

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