在人間種春風(fēng)

吾白先生?

有人罵我野心勃勃，有人愛我靈魂如火。 我是一個“好色”的男人；所見即是我，好壞都不反駁。男人好色，首先是姿色和好臉色，第二是靈魂的顏色。思想的深度、活得有趣和開明程度決定一個人靈魂有多炫麗。我們的生活方式可以有很多種，追求也是，物質(zhì)、精神或者生理。人類的使命主要是生存進(jìn)化和繁殖后代。生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻(xiàn)計算。點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超越自己照亮別人。 今天，我決定終止寫詩，以后要用眼睛和心靈，去發(fā)現(xiàn)和感知生活中的詩意。我停止癡迷于某種事物，保留三個習(xí)慣：健身、賺錢和讀書，這好像還有點(diǎn)兒多，等我財富自由了，或許，第一個刪除的是賺錢吧！毀掉我們的不是我們憎恨的東西，恰恰是我們熱愛的東西。健康的體魄承載的是自由與夢想；而賺錢是我的另外一種冒險，是拿身家性命在賭博，是考驗綜合能力的致命游戲。讀書，是為了在黑暗中探索出光明的意義，是為了用激活左心房。我們活著的生命意義，在于人與人的相互照亮，在于散發(fā)出人性的光輝。堅持理想，堅持不斷的精進(jìn)和艱苦奮斗，眼睛看不清的東西，時間一定會給你答案。當(dāng)一個人知道自己想要什么，就可以忍受任何一種生活。當(dāng)我們擁有哲學(xué)商人的思考、天馬行空的思想，腳踏實(shí)地的踐行，就一定能夠走向成功。如果沒有成功，那一定是方向或方法不對。很多時候人之所以不快樂，一是靈魂沒有求得圓滿，二是匱乏。一個人的匱乏感除了來自物質(zhì)條件，還有心靈的匱乏，那是很少被看見、被理解，不曾被滋養(yǎng)、被引領(lǐng)。所以我們一定要追求兩個豐盈：財富與精神。正如你有愛的人在心里，宇宙才有了意義。最樸素的道理，最質(zhì)樸醇厚的感情，也最有力量和魅力。萬物之中，希望至美，最重要的是從容和堅韌；人的第一善良是要先保護(hù)好自己，然后才有能力愛眾生。 ??? 靈魂的一半是學(xué)識，另一半是支撐風(fēng)骨的涵養(yǎng)。跟這個世界交手的許多年來，你是否光彩依舊或興趣盎然。也許一個人要走很長的路，經(jīng)歷過生命中無數(shù)突如其來的繁華和蒼涼才會變的成熟。只是有些人在成長，有些人在變老。世間萬物，熬不過去的，歲月磨滅它；熬過去了的，歲月反倒裝飾了它。不怒是成熟，不驚是智慧，不辨就是境界；以歡喜心看事，事事皆為我而生；以感恩心看人，人人皆為我而來！ 不能勝寸心，安能勝蒼穹。生活就是我們的修行道場，與魔鬼共舞，你必須懂得魔鬼之道，一個人成就自我和超越自我，就必須懂得王道、霸道、天道、人道、甚至魔鬼之道；未曾與惡魔親近，永遠(yuǎn)無法成為天使。世間所有的歷練都是修行。忍常人所不忍，才能為常人所不能為。有道之人是在深諳生存法則和底層邏輯的基礎(chǔ)上，大容大通和無拘無束的應(yīng)用各種生存技能和思維模式，思維是駕馭，技能是工具，所以洞悉規(guī)律和人性，嫻熟的運(yùn)用工具，為所需或修行服務(wù)，為升華靈魂服務(wù)；懂得止言，止心，品端，身正，勇往直前。客觀和簡單，晶瑩剔透，若水，若冰，若嬰，若龍。凡人是用人性來看待事情，高人是借用事物的運(yùn)行規(guī)律來處理事情；不設(shè)限的思考，建立自我，成就自我，超越自我，不局限自己就是擁有一切。無我〉破局〉布局〉選擇〉努力；晶瑩剔透〉大智若愚〉無中生有〉順勢而為〉大象無形。無我貫通一切，無我便擁有全世界，領(lǐng)悟了就可以調(diào)配萬物，看穿所有事物的本質(zhì)和規(guī)律，就可以在各領(lǐng)域間自由穿梭。容萬物，得萬物。 這世間沒有走不通的路。利益所在，人心所往，利益和價值就是最有力的開山巨斧。打動人心的不只是真誠，還有分成。利他，就是成就自己的最佳方法。大家都是在人性這個坑里掙扎，卻忘了法則和規(guī)律，忘記了底層邏輯和大勢所趨。頂層邏輯是做系統(tǒng)，底層邏輯抓本質(zhì)。沒有深度思考的閱讀和交流是無效的，只是在強(qiáng)化原有錯誤的思維框架，思維框架不對，攝入再多的信息和數(shù)據(jù)也無用，調(diào)整思維框架，需要獨(dú)處并反復(fù)的推敲琢磨。最好的修行就是生活中去面對自己的不足和磨難，修愿意、修感激、修細(xì)微，不放過每一個細(xì)枝末節(jié)的讓自己蛻變成長。 一個人愈安靜，意念力愈強(qiáng)。大道至簡的人最安靜，繁雜多樣的喧器只是表象，簡單低調(diào)的安靜才是世界的本質(zhì)。心靜則神聚，心亂則神散，心定則不亂，氣定則神閑，承他人不能承之重，遇橫逆之來而不怒，遭變故之起而不驚，見大喜之臨而不貪；你追索的是靈魂的深度，卻看到了人心的淺薄，既然不屑為伍，何懼與眾不同。敢在逆流里勇進(jìn)，必在高岸處驚人，只有最震懾的雷霆，才能擊碎最沉重的黑暗，雄鷹不畏暴風(fēng)折翼，狼群不因長夜畏懼。天道悄無聲息，無形無像，循環(huán)往復(fù)，靜以歸根。所以，浮躁的社會，心靜者勝出，心不在焉，煩惱生。只有人心靜了，意念才可以穿越復(fù)雜的表象，接軌無限的心靈智慧，才可近事物的本質(zhì)。你能否做到膽大而不急躁，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強(qiáng)而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚。讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，亦是一種樂趣。是強(qiáng)者，亦是智者。能讓你精致的，最厲害的是知識、光明和仁愛。 人世間最大的福報是開了智慧。高級的靈魂都是充滿靈性和愉悅，沒有痛苦只有包容，沒有郁悶只有安寧。一個人能被一樣?xùn)|西迷住，定是自己的貪婪之心太強(qiáng)。一切都是緣分，緣是天意，分是人為；不去幻想和臆想，而是接納和尊重。真正美好的東西只愉悅?cè)耍⒉幻曰蛉耍∩礁呗愤h(yuǎn)，看世界找自己。不要強(qiáng)迫任何人覺醒，每個靈魂都有自己要走的路，修行者要做的是不要妄想改變別人，而是要善待人生中每一種緣。當(dāng)你的能量越來越高時，你開始真正理解每個人，沒有好壞，沒有對錯，只是他處在不同的能量頻率，顯現(xiàn)不同的狀態(tài)，做了不同的選擇！人與人交往最好的姿態(tài)，就是：我自安好，來去隨風(fēng)。真正的強(qiáng)者先要學(xué)善敗，敗而不恥，敗而不傷，強(qiáng)者不是站在頂峰的風(fēng)光，而是屢敗屢戰(zhàn)，每一次都能夠逆勢崛起。所有大徹大悟之人，都曾經(jīng)無藥可救；心不死則道不生，人的末路，就是神的開端；是徹底的脫胎換骨，是起死回生的能力，更是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ｄ廊松豢蓯郏f般放下皆自在。正如學(xué)佛，不是為了成佛，一個成字，還是生了功利。學(xué)佛，是為了覺悟，覺悟自己就是佛，不往輪回，不往極樂，自由自在，是謂如來。真正高級的靈魂，心中充滿愉悅和愛，無拘無束。 內(nèi)心的通透跟學(xué)歷知識沒多大關(guān)系，通透的是靈魂。一個人研究的術(shù)數(shù)知識越多，一般知障越重，終成一個迂腐之人。真正的高手從來不設(shè)限，要知心法才是根源。萬法歸心，一切才能顯現(xiàn)。把之前的思維斬斷，重新組裝，適應(yīng)環(huán)境。理可頓悟，事須漸修，不要盲目較勁，把所有的經(jīng)歷當(dāng)作修心的道場，心量越大寧靜越久，悟到虛無，方能無中生有，萬物復(fù)蘇。道德綁架本身就是不道德的；有些人將道德至于現(xiàn)實(shí)之上，這就是最大的不道德，尊重萬物之靈才是真正的道德。首先，道是宇宙的本原和初始。其次，道是萬物的規(guī)律和法則。遵循大道，勇往直前。當(dāng)面對任何境遇心都能巋然不動的時候，實(shí)事求是，按規(guī)律辦事，也就是大空性的境界。 這個世界有兩套文明體系，一種是仁義道德，一種是法治規(guī)則，法制是正大光明的，有些規(guī)則是暗中潛行的。有三種分工，一是中華區(qū)解決的是人與人的關(guān)系（社會關(guān)系）；二是西方國家解決的是人與自然的關(guān)系（叢林法則）；三是中東地區(qū)解決的是人與神的關(guān)系（宗教信仰）。西方國家的歷史使命和基因決定了他們的個人英雄主義、從零到一的創(chuàng)新精神和強(qiáng)盜攻擊的霸道屬性；而我們崇尚的是集體主義，以國為家，能夠?qū)⒁坏綗o限開發(fā)到無限大，善于的是固本開源，守正出奇，我們文明的屬性是王道；單打獨(dú)斗對群毆，從0-1而止于1；從1-∞，是兩種截然不同的思維模式，一種是創(chuàng)新，一種是規(guī)模化；付出的思想見解和代價不一樣。高下立判，勝負(fù)分明。然而，人是一切關(guān)系的總和，我們?nèi)f物皆可為我所用（包括神）的極致實(shí)用主義，才是真正的適者生存。 失去了勇敢，就失去了一切！只有無我的人才可能站在社會的塔尖。社會學(xué)和心理學(xué)的精髓是參透了人性，懂得了事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，遭循的是物競天擇的思想和優(yōu)勝劣汰的自然法則，在他們眼中沒有好壞是非之分，只有有用和無用，通過掌握有用的資源，通過利他謀取所需要的各種條件，以儒越階級，以佛除惡意，以法誅亂臣，以道治眾生，以達(dá)到萬物皆不為我所有，但皆為我所用的境界。無我的人進(jìn)入的是天堂，因為上帝要將我們的智慧、靈性、光明和仁愛的精神作為供養(yǎng)，強(qiáng)大自己，高級靈魂會進(jìn)入下個輪回，而那些陰暗、邪惡和無良的人下的是地獄，重新回爐再造，他們的作用是襯托光明和激發(fā)光明，從而保持宇宙生態(tài)的平衡。只有造成重大災(zāi)難的人不會進(jìn)入輪回，而是魂飛魄散。終歸一切都是虛無的，身體是靈魂的載體，身體可以潰不成軍，但靈魂可以永生。繁衍是進(jìn)化的需要，生存是肉體的需要，唯有修行得光明是靈魂的需要，一個有靈魂的人不需要前呼后擁，他是萬王之王，一個人就是千軍萬馬，他一個人就是呼嘯的山林。 人生的災(zāi)難百分之七八十來自于交友不慎；為此設(shè)立邊界，將平等、對等和真誠作為交友原則，將人品、能力和性格作為選擇人生伴侶的選擇，認(rèn)真的生活著，不胡亂說話。要認(rèn)清自己的無知，永遠(yuǎn)不要抗拒自己不知道的東西，一個人真正的無知不是你不知道什么，而是自以為知道什么，一個人最大的無知是自己對無知的無知；最可怕的不是無知，而是無知之后的妄為，每一天認(rèn)真做好分內(nèi)的事情，不貪婪的索取與自己無關(guān)的愛與遠(yuǎn)景；不糾纏多余的情緒和評斷，不妄想不在其中自我陶醉；不表演也不相信他人表演，多讀書學(xué)習(xí)，掌握路徑。順境也好，逆境也罷，學(xué)會精力管理、時間管理和能量管理，要找出自己的比較優(yōu)勢。思維認(rèn)知高，就會提前預(yù)判很多問題的解決方法，甚至從機(jī)制上去優(yōu)化減少問題的發(fā)生，即去避免很多坑，這種能力是經(jīng)歷過歇斯底里的痛苦去悟出來的。我們需要的是高人的指點(diǎn)，而不是閑雜人等的指指點(diǎn)點(diǎn)。不安于小成，然后足以成大器；不誘以小利，然后可以立遠(yuǎn)功。高端破局者，善于布局，識局，為謀取戰(zhàn)略的勝利，敢于躬身入局，能夠自由出入其中而功成身退；心中無局，天下局。 人生就是不斷探索、嘗試和尋找樂趣的過程，是不斷提升和更新自己的過程，是克服恐懼和解決問題的過程。把恐懼當(dāng)作音樂去傾聽其美妙的旋律，把問題當(dāng)成破解幾何題的樂趣，享受其心流如電的興奮和專注，享受其破解和超越之后的快樂與暢汗淋漓。有耐心和情緒穩(wěn)定是一個人最高的素養(yǎng)；氣定神閑才是最好的養(yǎng)生。君子無形無象，入什么場顯什么象。以一種開放的眼光重新審視自己和世界，很多事情就豁然開朗了，一切都是命運(yùn)的安排，其它也只不過是掙扎。何為開悟？就是掙脫自己的思維牢籠，無論是頓悟，還是漸悟，都是為了翻越這個無形的認(rèn)知監(jiān)獄。初心的本質(zhì)是，即使見過很多復(fù)雜和陰暗，但依然不屑成為那樣的人，永遠(yuǎn)心懷善念，心靈澄澈。 有一種強(qiáng)大叫簡單，強(qiáng)大到誰都無法破壞內(nèi)心的純粹。簡單到極致的人都是大師。一切意義的盡頭是無用、無聊和孤獨(dú)；追求和奮斗，思想和藝術(shù)都是在孤身只影的時間里，多一點(diǎn)色彩和熱鬧。真正的情商是溫暖，是溫潤如玉。抱元守一，元神歸位。一個人的能量越來越高時，你開始真正理解身邊每一個人。沒有好壞，沒有對錯，只是他處在不同的能量頻率，顯示不同的狀態(tài)，做了不同的選擇。萬類霜天競自由，最高級別的是文化基因的競爭。最高境界的修行是光明與仁愛；真正的愛是：允許、接納、包容、善待、慈悲，以及真誠。戰(zhàn)勝本能才是最牛逼的人。登高望遠(yuǎn)，不是為了讓整個世界看見，而是為了看見整個世界。 我始終相信，走過平湖山雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)，嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。人活在世，其實(shí)就兩件事，一是身體舒適，二是靈魂自在。收拾好心情，讓時光安暖，讓歲月平穩(wěn)，在人生的后半段活得意，過得舒坦，安靜地享受獨(dú)處的開闊與自由。一個人從繁雜到簡單是對生命的深刻覺醒，然后堅韌不拔地活著自我。 安靜地思考時，看到了自己的淺薄，無知與無畏，言語多，便是錯！錯不如沉默。參禪悟道至天人合一的境界，就是虛無，不具有任何屬性。我們的觀念還停留在儒家思想和宗教里，必須從中抽離出來，不屬于任何一家思想體系或者宗教信仰，而是屬于自我。其實(shí)當(dāng)一個人理智到了極端，便可以承受任何代價，默不作聲的及時止損。真正的力量是：當(dāng)所有人都希望你崩潰的時候，你還可以聚精會神，心情明朗，自律自愛，越挫越勇！一個人最頂級的能力便是鳳凰涅槃和起死回生。清零、自愈、新生與重構(gòu)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；溫柔熱烈，并且鮮活。無論悲歡離合，磨礪與苦難，一切皆是對生命的犒賞，是成就，是成全！值得贊賞，值得贊嘆。在靜默的時光中，種花，種草，種春風(fēng)，讓自己盎然成長。 人間何所以，觀風(fēng)與月舒。

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