五臟六腑位置圖及相互關系

郭栩帆艾灸、面診、幸福家庭指導

<h3><strong>五臟六腑位置圖</strong></h3></br><h3> <h3>五臟六腑位置圖</h3></br><h3> <h3>黃元御氣機升降圖</h3></br><h3>五臟六腑之間的關系“臟”是指實心有機構的臟器，有心、肝、脾、肺、腎五臟，“腑”是指空心的容器，有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個臟相對應的五個腑，另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦為三焦，是第六個腑。</h3></br><h3>[臟與臟之間的關系]</h3></br><h3>1．心與肺：心主血，肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持，是有賴于氣血循環來輸送養料。血的正常運行雖然是心所主，但必須借助于肺氣的推動，而積存于肺內的宗氣，要灌注到心脈，才能暢達全身。</h3></br><h3>2．心與肝：心為血液循環的動力，肝是貯藏血液的一個重要臟器，所以心血旺盛，肝血貯藏也就充盈，既可營養筋脈，又能促進人體四肢、百骸的正常活動。如果心血虧虛，引起肝血不足，則可導致血不養筋，出現筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥。又如肝郁化火，可以擾及于心，出現心煩失眠等癥。</h3></br><h3>3．心與脾：脾所運化的精微，需要借助血液的運行，才能輸布于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成。另方面，心主血，脾統血，脾的功能正常，才能統攝血液。若脾氣虛弱，可導致血不循經。</h3></br><h3>4．心與腎：心腎兩臟，互相作用，互相制約，以維持生理功能的相對平衡。在生理狀態下，心陽不斷下降、腎陰不斷上升，上下相交，陰陽相濟，稱為“心腎相交”。在病理情況下，若腎陰不足，不能上濟于心，會引起心陽偏亢，兩者失調，稱“心腎不交”。</h3></br><h3>5．肝與脾：肝藏血，脾主運化水谷精微而生血。如脾虛影響血的生成，可導致肝血不足，出現頭暈、目眩、視物不清等。肝喜條達而惡抑郁，若肝氣郁結，橫逆犯脾，可出現腹痛、腹瀉等。</h3></br><h3>6．肝與肺：肝之經脈貫脂而上注于肺，二者有一定聯系，肝氣升發，肺氣肅降，關系到人體氣機的升降運行。若肝氣上逆，肺失肅降，可見胸悶喘促。肝火犯肺，又可見胸脅痛、干咳或痰中帶血等癥。</h3></br><h3>7．肝與腎：腎藏精，肝藏血，肝血需要依賴腎精的滋養，腎精又需肝血不斷的補充，兩者是互相依存，互相資生。腎精不足，可導致肝血虧虛。反之，肝血虧虛，又可影響腎精的生成。若腎陰不足，肝失滋養，可引起肝陰不足，導致肝陽偏亢或肝風內動的證候，如眩暈、耳鳴、震顫、麻木、抽搐等。</h3></br><h3>8．肺與脾：脾將水谷的精氣上輸于肺，與肺吸入的精氣相結合，而成宗氣(又稱肺氣)。肺氣的強弱與脾的運化精微有關，故脾氣旺則肺氣充。由脾虛影響到肺時，可見食少、懶言、便搪、咳嗽等癥。臨床上常用“補脾益肺”的方法去治療。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，體倦食少等癥，病證雖然在肺，而病本則在于脾，必須用 “健脾燥濕化痰”的方法，才能收效。所謂“肺為貯痰之器，脾為生痰之源”，這些都是體現脾與肺的關系。</h3></br><h3>9.脾與腎：脾陽依靠腎陽的溫養，才能發揮運化作用。腎陽不足，可使脾陽虛弱，運化失常，則出現黎明泄瀉，食谷不化等癥。反之，若脾陽虛衰，亦可導致腎陽不足，出現腰滕廢冷、水腫等。</h3></br><h3>10．肺與腎：肺主肅降，通調水道，使水液下歸于腎。腎主水液，經腎陽的蒸化，使清中之清，上歸于肺，依靠脾陽的運化，共同完成水液代謝的功能。肺、脾、腎三臟，一臟功能失調，均可引起水液媚留而發生水腫。肺主呼吸，腎主納氣，兩臟有協同維持人身氣機出入升降的功能。</h3></br><h3> <h3>五臟六腑圖</h3></br><h3>[臟與腑之間的關系]</h3></br><h3>臟與腑是表里互相配合的，一臟配一腑，臟屬陰為里，腑屬陽為表。臟腑的表里是由經絡來聯系，即臟的經脈絡于腑，腑的經脈絡于臟，彼此經氣相通，互相作用，因此臟與腑在病變上能夠互相影響，互相傳變。臟腑表里關系是：心與小腸相表里；肝與膽相表里；脾與胃相表里；肺與大腸相表里；腎與膀胱相表里；心包與三焦相表里。</h3></br><h3>心與小腸：經絡相通，互為表里。心經有熱可出現口舌糜爛。苦心經移熱于小腸，則可兼見小便短赤，尿道澀痛等癥。</h3></br><h3>肝與膽：膽寄于肝，臟腑相聯，經絡相通，構成表里。膽汁來源于肝，若肝的疏泄失常，會影響到膽汁的正常排泄。反之，膽汁的排泄失常，又會影響到肝。故肝膽癥候往往同時并見，如黃疽、脅痛、口苦、眩暈等。</h3></br><h3>脾與胃：在特性上，脾喜燥惡濕，胃喜潤惡燥；脾主升，胃主降。在生理功能上，胃為水谷之海，主消化；脾為胃行其津液，主運化。二者燥濕相濟，升降協調，胃納脾化，互相為用，構成了既對立又統一的矛盾運動，共同完成水谷的消化、吸收和傳輸的任務。胃氣以下行為順，胃氣和降，則水谷得以下行。脾氣以上行為順，脾氣上升，精微物質得以上輸。若胃氣不降，反而上逆，易現呢逆、嘔吐等癥。脾氣不升，反而下陷，易現久泄、脫肛、子宮下脫等癥。由于脾胃在生理上密切相關，在病理上互相影響，所以在臨證時常脾胃并論，在治療上多脾胃并治。</h3></br><h3>肺與大腸：經絡相連，互為表里。若肺氣肅降，則大腸氣機得以通暢，以發揮其傳導功能。反之，若大腸保持其傳導通暢，則肺氣才能清肅下降。例如：肺氣蠻滯，失其肅降之功，可能引起大腸傳導阻滯，出現大便秘結。反之，大腸傳導阻滯，又可引起肺肅降失常，出現氣短咳喘等。又如：在治療上肺有實熱，可瀉大腸，使熱從大腸下泄。反之，大腸阻滯，又可宣通肺氣，以疏利大腸的氣機。</h3></br><h3>腎與膀光：經絡相通，互為表里。在生理上一為水臟，一為水腑，共同維持水液代謝的平衡(以腎為主)。腎陽蒸化，使水液下滲膀骯，膀骯又借腎陽的作用，通過自身的功能而排泄小便。在病理上，腎陽不足，可影響膀骯功能減弱而出現小便頻數或遺尿；膀骯濕熱，又可影響腎臟而出現腰痛、尿血等。</h3></br><h3>心包與三焦：經絡相通，互為表里。例如，臨床上熱病中的濕熱合邪，稽留三焦，出現胸悶身重，尿少便塘，表示病在氣分。如果未能制止其發展，溫熱病邪，便由氣分入營分，由三焦內陷心包，而出現昏迷、譫語等癥。</h3></br><h3>氣機升降理論詳解</h3></br><h3>來源：中醫傳承論壇中醫傳統的“氣機升降理論”，和“六經氣機出入理論”皆源于《黃帝內經》，這兩種理論對臨床生理、病理、辨證治療起著極為關鍵性的指導作用！醫家不精于此，好似瞽者摸象，因此有必要詳細論解！</h3></br><h3>在進入正題前，有必要先說明一個問題：到底是“陰升陽降”還是“陽升陰降”！《素問§ 陰陽應象大論》：”陰陽者，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始“。因此，陰陽是萬物的基本屬性，而陰陽的升降關系，又是陰陽本身的基本屬性。所以，《素問§六微旨大論》曰：”升降出入，無氣不有，無不升降，無不出入。“但陰陽的這種基本屬性，目前中醫界大多數人無不認為，既然有形為陰，無形為陽，則陽氣必上浮為天，陰氣必下凝為地。所謂”陽化氣，陰成形“，很自然的就會認為陽升陰降！如果有人膽敢說”陰升陽降“，必將執為笑柄，斥為荒誕和無知，繼而群起攻訐！</h3></br><h3>我們都知道，中醫是哲學科學，其認識事務，是從其依存、制約、聯系、變化、轉換與轉歸的內涵中，作出推理、引申、識別和判斷！故雖是清陽為天，濁陰為地，但必須地氣上升為云，天氣才能下降為雨。”霧出地氣“是陰升，”雨出天氣“是陽降。《六微旨大論》曰：”升已而降，降者謂天，降已而升，升者謂地。天氣下降，氣流于地，地氣上升，氣騰于天，故高下相召，升降相因，而變化作矣。“因此，”非出入，無以生長壯老已，非升降，無以生長化收藏。“</h3></br><h3>如此看來，如果陽氣只管升，陰氣只管降，最后會越離越遠，陰陽崩離，非變化生生之道！</h3></br><h3>故此，天為陽，配以陰偶之六氣，地為陰，配以陽奇之五行，使陰中隱陽，陰氣降已可升之不斷，陽中藏陰，陽氣升已可降之不絕，升者有度，降者有約。</h3></br><h3>由此，陰升陽降相因，生化之機乃盟！《天人解§臟腑生成》曰：”己土上行，陰升而化陽。陽升于左則為肝。升于上則為心。戊土下行，陽降而化陰。陰降于右則為肺。降于下則為腎。“這就是陰升陽降，放之四海而皆準！</h3></br><h3>現在轉入正題：陰陽氣機升降理論，為臨床辨證施治，遣方用藥之準繩。</h3></br><h3>（一）、氣機升降與生理病理</h3></br><h3>1、氣機升降的生理《天人解§臟腑生成》：人與天地相參也。陰陽肇基，爰有祖氣。祖氣者，人身之太極也。祖氣初凝，美惡攸分。清濁純雜，是不一致。厚薄完缺，亦非同位。后曰之靈蠢壽夭，貴賤貧富，悉于此判。所謂命稟于生初也。祖氣之內，含抱陰陽。陰陽之間，是為中氣。中者土也。土分戊己，中氣左旋則為己土。中氣右轉則為戊土。戊土為胃，己土為脾。己土上行，陰升而化陽。陽升于左則為肝。升于上則為心。戊土下行，陽降而化陰。陰降于右則為肺。降于下則為腎。肝屬木而心屬火。肺屬金而腎屬水。是人之五行也。五行之中，各有陰陽。陰生五藏，陽生六腑。腎為癸水，膀胱為壬水。心為丁火，小腸為丙火。肝為乙木，膽為甲木。肺為辛金，大腸為庚金。五行各一，而火分君相。藏有心主相火之陰，腑有三焦相火之陽也。“</h3></br><h3>只有升降清濁，才能使”清陽出上竅，濁陰出下竅，清陽發湊里，濁陰走五臟，清陽實四肢，濁陰歸六腑。“在升清降濁的過程中，機體才能不斷維持新陳代謝和能量轉換的動態平衡，升者有度，降者有約，使臟腑功能井然有序。</h3></br><h3>2、氣機升降與病理氣機升降失常，可由內因、外因、飲食勞倦引起。其病理雖然復雜，但歸納起來不過為：升降的不及與太過、升降不調等。臟腑疾病的形成與轉化過程，均為氣機升降障礙和失調的過程。因而，也是臟腑疾病辨證和推測其預后與轉歸的重要依據，能夠準確指導臨床的立法和遣藥。</h3></br><h3>（二）、氣機升降與臨床辨證</h3></br><h3>1、脈象表現：升太過，降不及則寸大尺緩，升不及，降太過則寸弱尺弦。此言大概，具體臨床，脈象很復雜，這里不多述。</h3></br><h3>2、虛實判定：升不及，降太過，多為虛證。升太過，降不及，多屬實證。如果升降反作，則虛實錯雜！升不及多精氣不足，臟氣衰弱，升提無力，倦怠乏力，頭暈耳鳴，四肢酸軟，形寒怯冷；不升反陷，則腹脹、肛門子宮下墜，下血等。降而太過，泄瀉無度，小便頻數等。升太過多實證，如木火刑金，則咳嗽咯血等。降不及屬實證，如肺氣不降則胸滿喘咳等！升降反作，清濁相干，多為虛實錯雜，上寒下熱，上熱下寒等。</h3></br><h3>（三）、氣機升降與遣方用藥調理升降，是臨床辨證論治的重要法門。遣方用藥，重在利用藥物的升降浮沉之性。或升提，或沉降，或發散，或收斂，或填補，或通達，或升降并用，或浮沉共施，上實者忌升，下虛者忌降。用以糾正氣機升降之偏，達到治療目的。額外點竅：左右為陰陽之大升降，主論理。左右之中又各有小升降，為臨床。柴胡、大黃，桂枝、升麻，乃調左右小升降的圣藥！</h3></br><h3>有多高的悟性，就有多深的造詣</h3></br><h3>五臟六腑五行學說什么是五行呢？</h3></br><h3>五行是依據中國數千年來實踐經驗歸納的由木、火、土、金、水為符號的五行理論，它深刻的描繪出人體器官之間的相關性，這是大自然的五行，它代表人體的五個臟器，和五行是什么關系呢？</h3></br><h3>肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，有五臟就有六腑，五臟和六腑是經絡關系。</h3></br><h3>肝為經，膽為絡，心為經，小腸為絡，脾為經，胃為絡，分泌系統是胰腺，肺為經，大腸為絡，腎為經，膀胱為絡，肝為經，膽為絡，肝膽相照，相互影響。心為經，小腸為絡，食物中營養，水分經小腸吸收后進入脾臟輸入肺，另一部分進入腎輸入膀胱，當心有火時，會使小腸受熱，受熱后的水分進入腎輸入膀胱，會出現尿熱，尿痛，甚至尿血的現象，如果久治不愈時，就考慮調理心臟等。脾為經，胃為絡，胃是容納食物的，象一個發酵器，脾象蒸餾器，提煉輸送，二者配合，將營養輸送到全身，由于經絡影響，胃寒脾受濕，脾受濕困胃，所以胃功能減退。肺為經，大腸為絡，肺受寒時，會出現腹瀉，時間久了會出現咳嗽的現象，肺有火時，會產生便秘，便秘久了會使毒素二次吸收，加重肝的負擔。腎為經，膀胱為絡，腎功能不全的人會出現膀胱炎，結石等。</h3></br><h3>在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。</h3></br><h3>在五臟里邊就是說肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺好－腎好，腎好－肝更好。</h3></br><h3>有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五臟里就是肝不好克脾，肝是幫助膽分泌膽汁兒的，肝功能不好時，立即對脾有一個壞影響，使食欲減退，厭油膩，腹脹，胃脹，所以肝大脾就大。脾克腎：脾有生化氣血作用，當這個功能差時，立即對腎有一個壞的影響。腎克心：比如心臟病，治了幾年，幾十年，最后還是死于心臟病，也就是西醫忽視了腎克心的道理。心克肺當心有火時會出現胸悶氣短，前胸痛，因為心克肺，是相互制約的。肺克肝：肺有火時，肝火更旺，反過來就困擾著肺。</h3></br><h3>從相克的理論得出這樣一個結論，當一個臟器有病時，其他臟器就會受到連及傷害，也就是說當一個人有病，并且在短期內不能治愈，就會變成慢性病進入惡性循環，惡性循環的發展過程就是相克的連續，這樣周而復始的相克，就會使所有的臟器受損，功能降低，到一定程度，就會出現一種或同時出現幾種病癥，也就是中醫所說的五行不協調，陰陽不平衡。而健康就是體內成分之間的適當平衡，一個人只有身體平衡了，人才會直立地站在五行（自然界）當中。當一項機能特別突出的不足，就破壞了和諧，失去了平衡，就形成了疾病，那么有病就要有藥醫，下面就把我們公司最基礎，具有代表性的增建口服液介紹給大家，它具有既神奇又看似平淡的功效。我們還可以通過顏面望診來觀察周圍人的健康狀況。</h3></br><h3>從五竅，五體，五志，五味，五色來表現：肝開竅于目：肝臟不好眼睛干干澀澀。心開竅于舌：心臟不好的人影響中樞神經，吐字不清。脾開竅于口唇：脾胃不和，口淡無味，口唇無光澤。肺開竅于鼻：肺功能不好，會引起鼻塞，鼻炎，鼻竇炎。腎開竅于耳：腎功能不好會引起耳鳴，耳聾，中耳炎，鬧耳底。五體：肝主筋和指甲：久走傷筋，，筋傷肝衰，肝好筋自然柔軟，肝不好腿抽筋，指甲有豎紋，不光滑。心主臉：心臟不好的人早晨起來臉浮腫。脾主肌肉：脾胃不和，肌肉就不發達，四肢無力。肺主皮毛：肺功能不強，頭發干燥，汗毛孔粗，皮膚無光澤。腎主骨：腎功能不強時，影響骨骼健康。從五志來看：情緒會傷肝，怒則傷肝脾氣暴躁，控制不了天氣，一定要控制自己的情緒。</h3></br><h3>心：喜則傷心，注意心情，樂極生悲，不要去那種過于激動的場合。脾：思則傷脾。現在來自個方面非壓力很大，情緒緊張，思慮過度，導致脾胃不和，消化不良，面黃肌瘦。肺：悲憂傷肺，中國四大名著《紅樓夢》中林黛玉，悲也悲，喜也悲，悲傷過度，不停咳嗽，時間久了開始咳血，形成肺結核而死。腎:恐則傷腎.驚嚇刺激腎功能,膀胱內氣功能不好,您就說:嚇得屁滾尿流.五味:肝功能不好的人少吃酸的,美味不可多用.心臟功能不全的人少吃苦的,苦味入心,苦的在血管里不易流動.脾功能不強的人少吃甜食,甜味入脾,影響消化.肺臟功能不強的人少吃辛辣的食物,辛辣入肺.腎功能不強的人少吃咸的,咸味入腎,咸味過重傷腎,美味不可多用.五色肝功能不強的人,臉色發青.心功能不強的人臉色發紅（高血壓的人臉色發紅）脾胃不和的人臉色發黃,無光澤.肺臟功能不強的人,臉色發白（結核的病人過午發燒,臉色發紅）腎功能不強的人,臉色發黑,因為腎過濾毒素的.如腎臟不好,毒素慮不出去,反射到臉上,所以臉色黑.肺，大腸為金．　　肝，膽為木．　腎，膀胱為水．　心，小腸為火．　　脾，胃，胰為土．　五行相克相生．治療疾病不可單一入手．其方法（包括調養），每種疾病至少二十五種，應擇優，排好順序．分階段治療．</h3></br><h3>人體的發病因素</h3></br><h3>１．情緒　人是有思維，有感情的，人的情緒變化會對健康有明顯的影響．</h3></br><h3>２．氣候　氣候是影響人體健康的又一因素．</h3></br><h3>３．飲食　（１）偏食　（２）傷食　（３）停食　</h3></br><h3>４．濫用藥物．　</h3></br><h3>５．環境污染　主要指水質，空氣，噪音．五臟的生理(腎)腎中醫認為腎的功能是藏精, 生髓, 生骨, 為生育發育之源, 又主納氣, 主水, 開竅于耳及二陰, 其華在于發.</h3></br><h3>１．血液循環的過濾器．　２．腎主生殖．３．腎主水（泌尿）．４．腎主骨生髓，通于腦＂其華在發＂．５．腎納氣　人體呼吸雖然是肺所生，但吸入之氣必須納于腎．６．絡膀光．７．腎開竅于耳及二陰．五臟的生理(肝）肝　中醫認為肝主要生理功能是主疏泄，主藏血，主筋，開竅于目，其華在爪．</h3></br><h3>１．主免疫，肝有解毒功能．２．肝藏血，肝是血液的儲存器，向心臟供血．３．主謀慮，考慮判斷事情的能力與肝膽有關．４．主筋，其華在于爪．久走傷筋，筋傷肝衰．５．開竅于目　由于肝膽經絡走向眼睛，肝膽有病變會影響眼部．６．消化　膽汁是由肝臟分泌進入膽囊和十支腸，幫助腸道消化吸收營養．病變出現上逆苦水，消化不良，胃脹，腹脹．７．絡膽　　出現膽結實，膽囊炎等．五臟的生理(脾）脾　　中醫所指的脾，主要指消化吸收功能而言，脾主暈化通血，主肌肉及四肢，開竅于口，其華在于唇．</h3></br><h3>１．脾與胃有經絡關系，胃是容納與腐熟食物．脾是吸收輸送營養到心，肝，腎，胃，肺，大腦和四肢．２．脾生血　主運化，它將營養輸送到血液中．　３．脾通血　脾臟有統攝血液在血管中流動的能力．４．脾主肌肉　脾健康肌肉發達有力．５．脾主四肢　功能好，四肢有力．６．脾向全身控制提供水液．脾臟輸布功能紊亂全身浮腫．７．絡胃　胃寒則脾濕．五臟的生理(肺）肺　肺是宰相，開竅于鼻，配合心控制全身，也參與意識活動，憂悲易傷肺．</h3></br><h3>１．主呼吸．２．通調水道．水道不通會出現浮腫．３．主皮毛　　皮毛感受到氣溫，疼痛首先反射到肺．４．絡于大腸．五臟的生理(心）心　中醫認為心主血脈，為人體血液動力所在，并認為心主神志，開竅于舌，其華在面．　</h3></br><h3>１．心是推動血脈運行的臟器，屬火，是泵．它的功能出現問題，整個五臟六腑都出現問題．２．主思維　每個臟器與神經都有關系．古人把神賦予心，由陰氣，陽氣相互作用而成，精神體現人的意志．把魂賦予肝，魂是隨著精神而活動叫靈魂．如：痰迷心竅－－－癲癇（西醫）．３．心主汗，汗為心之液．過多的流汗會導致心臟衰竭．自汗，盜汗，手足潮濕也說明心臟有病變．４．心開竅于舌　心有病變在舌反映出來．舌為心之苗．心血不足舌質淡白，心火旺（上）則舌質紅，甚至舌體糜爛．心血淤滯舌質紫暗或現瘀點，瘀班．５．絡小腸　　心有火使小腸受熱，受熱的水分進入膀胱．出現尿痛，尿澀，尿熱甚至尿血．六腑的生理（膽）膽附于肝．　內藏＂膽汁＂，膽汁注入大腸，促進食物消化．膽氣與人的精神情志有關．驚悸，失眠，多夢，等精神情志癥狀，也從膽方面治療．膽病：嘔吐苦水，膽液外溢身，面目發黃等癥狀．</h3></br><h3>六腑的生理（胃，小腸，大腸，膀胱，三焦）１．胃　胃主主受納，腐熟水谷．　中醫稱胃：山谷之海．胃謂后天之本，人以胃氣為本．胃氣不衰病愉快．　２．小腸　小腸分清濁．　清為精養．濁為糟粕．　吸收精養，經脾輸送身體個部分利用，剩余水．下輸膀胱．小腸病變，影響消化，小便異常．　３．大腸　大腸接受小腸下注物．大腸虛：腸鳴，大便瀉等．大腸實：大便秘等．　４．膀胱　膀胱是人體水的代謝器官之一．津液通過下焦陽氣，而為尿排除體外．５三焦　三焦總司人體汽化，水谷精微生化精養，水液代謝．上焦司呼吸主血脈，謂氣．中焦熟水谷，吸精養通肺化生營血．下焦分清濁．</h3></br><h3>五臟的病變反映１．腎：腰酸腿痛，腿沉，小便不順，下肢浮腫，頭暈，耳鳴，性冷淡，高血壓，不育癥，結石，炎癥，關節痛，呵喘不止．２．肝　：口干苦，耳鳴，聾，偏頭痛，手腳抽筋肝區痛沉，易怒，多疑，惡心，嘔吐，易感冒，經期不正常，行走不穩等．３．脾：口臭酸，食欲退，愛睡，頭身沉重，皮膚瘙癢，胃反酸，隱痛，口，鼻，牙出血，便血，大失血等．４．肺　呵喘，咽干，多痰，浮腫，口鼻皮膚干燥，呼吸無力，大便干稀不定．５．心：胸悶氣短，心率不齊，胸心痛，失眠多夢，多汗，眩暈，口舌青紫，心悸，口舌生瘡．</h3></br><h3>五臟病變臉部的反映１．腎：顴骨到耳之間，到下巴為腎反射區．２．肝：鼻梁中段和兩側為肝膽反射區．３．脾：鼻子尖是脾，兩側是胃．４．肺：前額和兩眉中間是肺．５．心：額頭，兩眼間是心，心血官反映區．６．小腸：鼻翅到眼外角是小腸．７．大腸：鼻翅兩側大腸．８．腦：兩眉間．９．生殖系統：上下嘴唇．１０．心　壓力：印堂上．　　　突發變化有病變，顏色發白，黑斑，紅，膿包，紅絲等．</h3></br><h3>內分泌（激素）１．甲狀腺：喉部．調節新陳代謝，生長發育等基本生理過程．　２．甲狀旁腺：棕黃色大豆大小的小體．調節鈣代謝．不足，血鈣下降，手足抽筋．亢進易骨折．３．腎上腺：４．腦垂體：生長素．催乳素．黑色細胞刺激素．促激素．５．松果體：７歲后萎縮，具有抑制性成熟．６．胰島腺：控制碳水化合物的代謝．７．生殖腺．激素，黃體（女）．</h3></br><h3>不要保持一種姿勢人體的坐、臥、站、走、看、思六種本能，不能勞累過度，否則會影響健康。久坐傷肉：長坐不動，血液停滯，會使臀部以及下肢肌肉纖維萎縮，引起肌肉伸縮無力。同時長坐還影響消化器官正常功能，形成消化不良，胃滿漲氣，食欲不振，導致胃疾。久臥傷體：長期臥床不起，嗜睡不動易使新陳代謝功能低下，精神萎靡不振，無精打采，疲倦不堪，全身無力。久站傷骨：</h3></br><h3>長站會影響下肢靜脈血流上行回流不暢，極易引起下肢靜脈曲張和足部麻木，還可出現足背面浮腫。由于長站，關節僵直，關節不活，腰背酸痛，重者還會引起關節炎的發作。</h3></br><h3>久走傷筋：飯后散步，對身體有益。但徒步長走，會造成下肢關節韌帶過度疲勞，引起韌帶拉傷等癥狀，尤其是老年人更易產生此類情況。久看傷血：看書看物時間過長，會使眼肌和視網膜疲勞。眼肌麻痹，視物不清，模糊重影，中醫稱曰“目矚肝”、“肝藏血”，故謂之肝血不足，長看傷血也。</h3></br><h3>久思傷神：長思會頭暈痛，影響睡眠，造成神經衰弱等癥。

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五臟六腑位置圖及相互關系

郭栩帆 艾灸、面診、幸福家庭指導

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