<p class="ql-block">王進(jìn)義老師在2022年2月南陽(yáng)的課程中,講衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn),主要看六方面:父母、愛(ài)人、朋友、孩子、自己及經(jīng)濟(jì)情況。關(guān)于孩子這點(diǎn),從三方面看:一是孩子身體是否健康。二是孩子是否開(kāi)心、快樂(lè)。三是孩子是否正直。我當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這里,覺(jué)得教孩子善良更重要。</p> <p class="ql-block">聽(tīng)到課程5中,講自己是否成功三個(gè)方面和孩子的一樣,也是健康、心情、正直,并且王老師又重點(diǎn)講了“正直"這方面,從成人的角度我才意識(shí)到正直比善良更重要。</p> <p class="ql-block">我們生活中常常會(huì)有一些“老好人",對(duì)任何人、任何事都抱著“好"的態(tài)度,不得罪人,這些人當(dāng)然看起來(lái)是善良的。但這種無(wú)原則、無(wú)底線(xiàn)的善良并非是真善,孔老夫子稱(chēng)這種人為“鄉(xiāng)愿"之人,并且非常嚴(yán)厲地說(shuō),“鄉(xiāng)愿,德之賊也。"把他們稱(chēng)為道德的賊人。可見(jiàn),正直有多重要。正直的人一定善良,善良的人倒不一定正直了。這時(shí),才真正能體會(huì)到王老師講課的真正用心:做一個(gè)正直的人!</p> <p class="ql-block">《論語(yǔ)》中有一段對(duì)話(huà)非常精彩。弟子問(wèn)孔子:“以德報(bào)怨,何如?"孔子回答:“以德報(bào)怨,何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。"做人,首先是正直。</p> <p class="ql-block">中國(guó)儒釋道三家的文化,也就是教育一個(gè)人如何成為一個(gè)仁、善與慈悲的人。但在實(shí)際的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中,有一種現(xiàn)象是無(wú)視好壞,把一切都看成好的,似乎看到不好,就意味著境界不高,不知道這屬不屬于“鄉(xiāng)愿"?但王老師說(shuō)過(guò),他對(duì)一切人都好,要認(rèn)清事實(shí),好的成就他們,不好的阻止他們,不讓人做惡也是的真正幫助,并不是一味地成全,這才是真善,這就是正直的力量。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)王進(jìn)義老師的家一一醒園的大門(mén),首先映入眼簾的是墻壁上“公生明"這幅圖,平時(shí)并沒(méi)深思過(guò)。“正直″這個(gè)詞語(yǔ)常常與善良、無(wú)私聯(lián)系在一起。只有心中無(wú)私,才會(huì)“明明德",才能接近道,接近世界的本原!</p> <p class="ql-block">在跟隨王老師學(xué)習(xí)古中醫(yī)、灼艾的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)一些共性問(wèn)題,分享出來(lái)讓大家做個(gè)參考。</p> <p class="ql-block">首先有一種現(xiàn)象,有的人一聽(tīng)說(shuō)艾條從王老師那發(fā),就下個(gè)結(jié)論,王老師最終目的是賣(mài)艾條的。課程也不怎么聽(tīng),就是聽(tīng),心中首先有這種隔閡。稍知內(nèi)情的人都知道,當(dāng)王老師出去講課,當(dāng)王老師給重大病人艾灸時(shí),艾條質(zhì)量不行甚至摻假時(shí),艾灸技術(shù)再好,對(duì)病人也沒(méi)效果,甚至加重病情,做為您該怎么做?醫(yī)者仁心,否則就是謀財(cái)害命呀!王老師毅然決然的與過(guò)去決裂,自己找廠(chǎng)家按他規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)定制艾灸,一旦不符合就不用。并且取消中間價(jià),不主張開(kāi)店,就算掙錢(qián),也憑技術(shù)吃飯。稍微用心的人可以上網(wǎng)搜一搜,網(wǎng)上同等質(zhì)量艾條的價(jià)格。并且王老師一再?lài)诟溃绻斜冗@好的艾條,放心使用,只不過(guò)他不負(fù)任何責(zé)任罷了。我不知道,僅抓住這點(diǎn)就懷疑古中醫(yī)的人是一種什么樣的心態(tài),但我知道每個(gè)人看到的世界都是自己內(nèi)心的折射。王老師從不屑于這種非議,把自己講課日程安排的很滿(mǎn),并且在今年開(kāi)春就提出“學(xué)會(huì)生活、好好生活"的理念,自己毅然笑傲江湖。</p> <p class="ql-block">還有一種現(xiàn)象,有的人對(duì)艾灸也挺認(rèn)可,也聽(tīng)王老師的課,剛開(kāi)始灸效果也不錯(cuò)。但時(shí)間長(zhǎng)了,似乎艾灸沒(méi)那么神奇了。這種心態(tài)就是把心思全部寄托在艾灸上,生活上最多改變一下睡覺(jué)與飲食而已。王老師每次講課說(shuō)艾灸的作用有多少?并且強(qiáng)調(diào)把艾灸發(fā)揮到極致,就是說(shuō)艾灸技術(shù)是頂尖水平,最終能起到10%的效果就不錯(cuò)了。</p> <p class="ql-block">這種人時(shí)間長(zhǎng)了,因?yàn)槊總€(gè)人的身體狀況不一樣,每個(gè)人的生命、生活經(jīng)歷都不相同,艾灸過(guò)程中出現(xiàn)的狀況也不盡相同,加上自己艾灸技術(shù)也不好,醫(yī)理、醫(yī)法太明,不能自己進(jìn)行辨證時(shí)就束手無(wú)策了,最終認(rèn)為艾灸也不過(guò)如此罷了。不知大家想過(guò)沒(méi)有,如果有王老師在場(chǎng),相信他幾乎都能解決。不是艾灸不行,而是我們水平不行,從醫(yī)理、醫(yī)法到陰陽(yáng)辨證,都沒(méi)學(xué)到家!</p> <p class="ql-block">聽(tīng)過(guò)課的人都知道,就從醫(yī)學(xué)范疇講,王老師學(xué)了多少,鉆研了多少,從《黃帝內(nèi)經(jīng)》的黃帝時(shí)代注重生活,到一代神醫(yī)扁鵲注重扶陽(yáng),從李可老師到鄭欽安老師,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,一路披荊斬棘,找到中醫(yī)的正道,結(jié)出一個(gè)中心:扶陽(yáng),兩個(gè)基本點(diǎn):艾灸、生活。把高深、繁瑣的中醫(yī)總結(jié)得大道至簡(jiǎn)、簡(jiǎn)單易行,這誰(shuí)又能做到?老師把生活與扶陽(yáng)集一身,是中華之幸,而我們能遇到王老師又是修了多少輩子的福分,珍惜這幾千年的緣分吧!王老師總強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,至少自己或家人在艾灸的過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),想想醫(yī)理、想想問(wèn)題出現(xiàn)的原因,參考王老師在講課過(guò)程中的案例,找出解決問(wèn)題的辦法。如果依靠別人來(lái)解決問(wèn)題,思想就又回到在醫(yī)院里的思維上來(lái),讓別人解決你的問(wèn)題,不是自己解決自己的問(wèn)題。“還醫(yī)于民、還醫(yī)于家”的美好愿景如何實(shí)現(xiàn)?這種人,一遇到特殊情況或排病反應(yīng),一下子打回原形,將前功盡棄!</p> <p class="ql-block">其實(shí)大部分把眼盯到艾灸上,或者好好吃飯好好睡覺(jué)上,殊不知,更重要的是人的心態(tài)、人格與情懷,每次講課王老師都會(huì)把課程升華到這里,一個(gè)人在社會(huì)上存在有他存在的價(jià)值,“病者過(guò)也″,病是對(duì)自己善意的提醒,讓自己反思做的不對(duì)的地方。你幫助了身邊多少人,多少人因你而活的好,你在這個(gè)社會(huì)上存在的意義就有多大,就會(huì)活的更好。反之,僅僅盯著自己,不關(guān)心任何人時(shí),在這個(gè)社會(huì)上已沒(méi)任何價(jià)值,那就是該離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)侯。</p> <p class="ql-block">跟隨王老師學(xué)習(xí)中,今年春節(jié)我心態(tài)上有一個(gè)顯著的變化,過(guò)后我自己都很吃驚自己的這種轉(zhuǎn)變,就是隨地盡自己的微薄之力幫助別人,不再想虛無(wú)縹緲的事。春節(jié)走親戚,對(duì)殘疾的、比較貧困的親戚、好友多幫助一些。</p> <p class="ql-block">前段時(shí)間和韓相舉老師聊天時(shí),他說(shuō):其實(shí)我們能幫助的人寥寥無(wú)幾。我說(shuō)是,就我們郟縣學(xué)習(xí)古中醫(yī)的也不少,但有多少人真正受益?眼看著身邊的人離開(kāi)而回天無(wú)力。平時(shí)找王老師的大部分是危重病人,有人曾經(jīng)問(wèn)王老師:“經(jīng)過(guò)您治療的人,活過(guò)來(lái)的多還是走的人多?″王老師非常沉重地說(shuō):“走的人多!"是啊,一個(gè)人想活好,要做對(duì)方方面面的事,一方面做不好,都不行!這是事實(shí),何況世上學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的道路千萬(wàn)條,有的人緣分不在這,更不能強(qiáng)求。所以我現(xiàn)在也不做喇叭了,做啞巴吧!把自己活好,回歸家庭,方是正途。</p> <p class="ql-block">春節(jié)前,當(dāng)王老師事先毫無(wú)征兆地宣布解散所有群時(shí),我欣喜若狂,不但退出了古中醫(yī)群,也退出其它所有群。與似乎剪斷了那種千絲萬(wàn)縷的牽掛與羈絆,渾身輕松自在!回到農(nóng)村老家,和老人、孩子在一起,看日月星辰,看山河大地,漫步于田間地頭,呼吸著土地的清香,如神仙一般!王老師更輕松,這樣一來(lái)就把一些欲望與貪心重的、不認(rèn)可的、沒(méi)有情懷的人拒之門(mén)外,相當(dāng)于來(lái)一次精兵簡(jiǎn)政,輕裝上陣!</p> <p class="ql-block">其實(shí),學(xué)習(xí)中常常要對(duì)峙自己的情緒與自私。我以前脾氣非常暴躁,別人一句話(huà)說(shuō)不對(duì)就能感覺(jué)到那種火氣一下子沖到頭上了。和先生生氣最嚴(yán)重的時(shí)候,自己的手伸著握不住,僵硬了,這時(shí)感到自己每一個(gè)細(xì)胞都充滿(mǎn)是氣,如果再氣一點(diǎn),人就爆炸了,這時(shí)我告訴自己不能再加壓了。我家先生王東方老師脾氣好,不和我一般見(jiàn)識(shí),湊合和我生活,但這種脾氣給兒子造成了巨大的傷害。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之后,意識(shí)到自己的不對(duì),看先生不順眼、想發(fā)火時(shí)就想:如果是路人,自己肯定不生氣,為什么生氣?因?yàn)檫@是“我"的丈夫,是這個(gè)“我"在起作用,不是“丈夫"的原因,是為了自己,不就是自私嗎?想明白這點(diǎn)后,一遇到自己想發(fā)火時(shí),就先憋著,說(shuō)實(shí)話(huà)剛開(kāi)始也憋得挺難受,憋幾次之后不那么難受了,慢慢的自己就不生氣、不發(fā)火了。雖是夫妻,但人家更是獨(dú)立的人,一花還一世界呢!人家更是一獨(dú)立的世界,怎么和自己的世界一樣呢!</p> <p class="ql-block">王老師在第六節(jié)課程中講到關(guān)于財(cái)富的問(wèn)題,主要說(shuō)兩點(diǎn)事實(shí):一般說(shuō)來(lái)一個(gè)人一生財(cái)富是個(gè)定數(shù)。除非像《了凡四訓(xùn)》中的袁了凡先生下定決心改命的人,讓多少人活好,你的財(cái)富就有多大!這些道理對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)傳統(tǒng)文化的人并不陌生,關(guān)鍵是如何落實(shí)到我們自己的生活中。</p> <p class="ql-block">在生活中,在人與人的相處中,必然會(huì)有一些沖突,自己是凡夫一個(gè),也會(huì)有煩惱。如果是因?yàn)槔娑穑拖氲?一個(gè)人的財(cái)富是固定的,現(xiàn)在人家多得,那是人家命中應(yīng)該多得的。如果不是他的財(cái)富,就會(huì)從別的渠道流走,這樣內(nèi)心就不糾結(jié)此事了。王老師經(jīng)常說(shuō),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化重要的是做出來(lái)、活出來(lái)。我在遇到生活中想不開(kāi)的事,內(nèi)心煩惱、糾結(jié)的事,就往圣賢道理上歸,自己是個(gè)愚笨之人,一點(diǎn)一點(diǎn)地對(duì)峙自己的情緒、煩惱與自私,慢慢的竟然也有一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步。</p> <p class="ql-block">和學(xué)友在談?wù)撏趵蠋熤v的關(guān)于財(cái)富問(wèn)題時(shí),她問(wèn):王老師說(shuō)讓多少人活好,財(cái)富就有多大?這具體怎么做呢?我說(shuō)咱聽(tīng)聽(tīng)以前在講課當(dāng)中王老師是怎么做的吧!王老師總是竭盡自己所能、隨時(shí)隨地幫助別人,我們就先學(xué)這條吧!</p> <p class="ql-block">《道德經(jīng)》中云:上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道大笑之,不笑不足以為道。愿大家都做個(gè)上士!</p>
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