【廟子山的傳說(shuō)】潢水牧歌 <h3>廟子山坐落在內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗五分地鎮(zhèn)西南部，距五分地鎮(zhèn)政府所在地12.5公里，山高海拔1283.9米，山體以裸巖為主，主要植物以榛柴、山杏樹、駱駝?shì)铩⒍嗟葐棠緸橹鳎缴蠐碛?70多種野生中藥材，以廟子山主峰為核心的周圍群山的山口均建有敖包，山頂石林巍峨聳立直入云端，石林東西兩側(cè)石人狀的巖石鑒證了古老滄桑的傳奇和文明。初春時(shí)節(jié)，漫山遍野的山杏花沁人肺腑，把跌宕起伏的廟子山巒妝扮得萬(wàn)紫千紅，宛如仙境。每逢五月初五七里八鄉(xiāng)的人都會(huì)到這里踏青、野游，站在頂峰，盡情感受大自然美好河山的壯麗美景。關(guān)于廟子山的由來(lái)說(shuō)法有兩種：一種是有人說(shuō)廟子山山頂是古代先民們祭祀的場(chǎng)所，故因此而得名。另一種說(shuō)法則是一個(gè)完整的故事了。相傳在很久以前，大窩鋪有一個(gè)叫杜三進(jìn)士的人，去富山溝岳父寇家走親戚，返回途中，路過(guò)廟子山時(shí)突遇大霧彌漫，看不清道路，于是他就躺在廟子山前的石板上休息，朦朧中他聽到山上發(fā)出了叮咚的木魚聲，抬頭望去云霧中出現(xiàn)了古代寺廟，大霧散去，廟子山恢復(fù)了原貌，廟宇也隨霧消失了。回到家中，他把這一奇觀講給了鄉(xiāng)親們，于是鄉(xiāng)親們就把這座山稱之為廟子山。另外，廟子山石林下方有一塊巨大的巖石，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這塊巖石變成白色時(shí)天就要下雨了。延廟子山山脊北去有老婆子峰，山上有一塊像老婆子發(fā)髻形狀的巖石，故稱老婆子峰，相傳這塊巖石如果二人抬卻抬不動(dòng)，一人搬就能搬得動(dòng)。再順老婆子峰山脊北行約一公里有古代祭壇、古井、泉眼、古馬圈等奇觀，當(dāng)年古人在這里如何活動(dòng)、怎樣舉辦龐大的祭天活動(dòng)卻是可想而知的。關(guān)于是哪代古人在這里生活和舉行聲勢(shì)浩大的祭天活動(dòng)，筆者也捕捉了一些蛛絲馬跡，供大家參考：據(jù)史料記載成吉思汗的三弟哈赤溫，其后裔形成了“翁牛特部。翁牛特意為“神圣的山”，原部人信奉山神由是得名。這個(gè)敬仰山神的風(fēng)俗，可以追溯到歷史遙遠(yuǎn)的東胡民族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的東胡敗于匈奴，其部潰退，余部保烏桓山的稱烏桓，保鮮卑山的稱鮮卑。鮮卑山有人考證稱其為“吉祥的山”，這與“神圣的山”含義近似，習(xí)俗與烏桓相同。翁牛特部保留敬仰山神的古老習(xí)俗，從這個(gè)方面講，翁牛特部很可能是烏桓人北遷到嫩江流域的后裔。根據(jù)《史集》和《蒙兀兒史記》的記載，并與現(xiàn)代地址進(jìn)行比對(duì)，哈赤溫家族的最初封地應(yīng)該在今錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗、西烏珠穆沁旗的東半部和蒙古國(guó)境內(nèi)的塔木察克地方。其具體地址應(yīng)該是東至哈拉哈河，北近克魯倫河，西至巴拉嘎爾高勒，東南以大興安嶺為界，與今赤峰市的巴林左旗、巴林右旗、阿魯科爾沁三旗及通遼市的扎魯特旗、興安盟的科爾沁右翼前旗西北部接壤。其王府設(shè)于今東烏珠穆沁旗的烏拉蓋附近，這是哈赤溫家族的最初封地。2014年10月4日，筆者與翁牛特旗蒙古族文化整理研究協(xié)會(huì)主席那木太蘇榮交談中，經(jīng)過(guò)推測(cè)，在廟子山頂生活的先民就是翁牛特部，并在此首次成立了翁牛特旗政府，后金崇德元年 (1636) 建翁牛特左、右翼二旗，屬內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟。左翼旗駐綽克溫都爾，后遷今翁牛特旗駐地烏丹鎮(zhèn)。近年來(lái)，聽當(dāng)?shù)厝酥v：在廟子山前的耕 地里農(nóng)民種田翻出了雙耳鐵鍋，在祭壇里有人拾到了小碗口大小帶有蒙文的銅幣，遺憾的是這些文物已不知去向……！ 2014年10月4日</h3> <h3>正面看廟子山</h3> <h3>側(cè)面看廟子山</h3> <h3>云霧中的廟子山</h3> <h3>廟子山雨景</h3> <h3>廟子山石林</h3> <h3>廟子山頂?shù)募缐?lt;/h3> <h3>古馬圈</h3> <h3>【一帶一路新聞社】文字?／畢貴晨攝影?／畢貴晨背景音樂(lè)?／童麗</h3>