高山流水出固關

王文斌

兒時最開心的事莫過于去固關的姑姑家。那時姑家在古街經營一家飯店，每天都能吃到羊肉泡、面皮、炒面、油糕等各種美食，這是小孩子最滿足的事情了；古街隔日還有市集，熙熙攘攘的人群，此起彼伏的叫賣聲，總感覺像過年一樣，每天在狹窄的街道上來回竄好幾遍都不覺厭。 　　模糊的記憶中，古街的門店又矮又舊，早開晚關都要拆卸一片片漆黑的門板，有的門口還挑著幌子，沿街鋪滿了地攤，賣菜的、賣肉的、賣膏藥的、賣農具的、占卜算命的應有盡有，不遠處會傳來叮叮哐哐的打鐵聲、鄉音交雜的討價聲。閉眼暢想，每人都穿戴古人的衣服，就真是一座邊塞互市的小鎮，街角的某處，緩緩走來一位頭戴斗笠、身著披風、手牽駿馬、胯掛寶劍的俠客。畢竟兒時的快樂只是好吃貪玩，并不知古鎮深厚悠久的歷史。 　　二十年后，我有幸調任固關鎮工作，對古鎮有了重新的認識。固關，一座地處陜甘交界的小鎮，古時稱作“隴關”，史載西漢武帝年間，在隴山之上設關而得名，后因武帝西巡至此遇雷電，更名為大震關，經關通往甘肅的道路稱作“隴關道”。據說唐朝張騫開辟“絲綢之路”，最早的通道就是西出隴關至陽關，并在隴關設立西出長安第一個驛站。唐宣宗大中六年（852年），隴州防御使薛巡查大震關，嫌地處偏僻，缺少井泉，隧奏請朝廷回遷20里，建立新關“安戎關”，久而久之，當地群眾稱山下小鎮為故關鎮，民國時期改為固關鎮。 　　從地緣上看，固關是連接關中與隴西的重要關口之一，也是農耕文明與游牧文明的交匯點，戰時是中原正統王朝和西北少數民族政權的爭奪地，休時是商旅交易的集散地和補給站。放眼歷史，群山綿延，古道逶迤，商賈云集，金戈鐵馬，在殺與伐、親與和的往復更替中，造就了一座座商鋪，一簇簇村落，匯集成了一個歷經風雨、屹立千年的古鎮。 　　《隴頭歌辭》唱道，“隴頭流水，鳴聲幽咽。遙望秦川，心肝斷絕”。莫不是詩人駐足隴山之巔，鳥瞰關中，歷經高寒之苦，道盡離別之愁，也唱不出這樣凄涼悲愴的歌曲。 　　固關，仰首是山，俯身是水。老爺嶺，位于隴山與關山的交匯處，同屬大秦嶺的分支，因山頂有座關帝廟而得名，海拔約2428米，是隴縣境內第一高峰。登臨眺望，群峰密集、高峻險要，溝壑深長、林草豐茂，山間怪石嶙峋，峽谷清溪潺潺，與關山草原珠聯璧合，相得益彰。玄壽山，原名南尖山，上雖不高，確有華山之險。峻峰嶒崚，勢拔五岳，相傳唐玄奘西天取經時路徑此山，嘆為觀止，以己首名“玄”字賜之，后因王母過壽嘗此山所產五味子，一心歡喜，賞“壽”為名，日月傳唱，名曰“玄壽山”。佛爺崖，鬼斧神工之作，高聳云霄，斷崖垂直，高崖之上有凌空棧道，鑿有石窟，供有神像，是中原和西域宗教文化結合的產物。 　　固關的地形大抵為兩河夾一山，西有隴山河，北有唐家河，中夾隴山，兩河交匯，沖積一片河谷。隴山河直上老爺嶺，滋潤著隴關古道噠噠的馬蹄聲；唐家河是千河的發源地，孕育著隴州千里沃野。此間的河床均為花崗巖，河道平整，少有泥沙。沿河一岸巍巍疊嶂，層巖瑰麗，清流激湍，映帶左右。 　　有水的地方自然多橋，固關多石橋。讓人不禁想到關于石橋的傳說，電影《劍雨》中的一段對白，佛陀弟子阿難出家前，道上遇一少女，從此愛慕難舍。佛祖問：你有多喜歡此女？阿難答：我愿化作石橋，受五百年風吹、五百年日曬、五百年雨打，但求此少女從橋上走過。當然，固關的石橋沒有五百年那么久遠，卻是農耕出行的重要路徑。有的顏值高、氣質好的石橋，儼然成為聞名遐邇的網紅打卡地。每逢烈日炎炎，河谷灘邊，橋邊亭下，三五成群的游客戲水納涼，流連忘返。 　　山高人為峰，水長終有源。隴山，歷經滄海巋然不動；千水，逝者如斯不舍晝夜；一靜一動，陰陽互生，見證了歲月的變遷，滋生了勇毅的擔當，是固關人民勇往直前、探索追求的希冀。 　　固關，是堅固的堡壘，是牢固的防線，是鮮血染紅的關口。1949年7月28日，隴山腳下，三橋溝口，固關戰斗一舉殲滅了國民黨馬繼援部，為中國人民解放軍解放大西北打開了通道，多名年青的人民解放軍戰士也壯烈犧牲、長眠在此，溪水嗚咽悲壯之曲，蒼山守護忠骨英魂。歷史不容忘卻，革命精神永存，固關戰斗遺址紀念碑青山環抱、聳立威嚴，每逢清明、國慶等重大節日，碑前總是獻滿花籃，寄托著后人的深深追思。歷史發展的長河中，民族融合也在不斷推進，特殊的位置讓固關隨之成為回族聚集較多的地區，回族群眾占總人口的20%左右，境內有全縣最大的清真寺?；刈迦罕姷拿朗澄兜兰冋?、品質優良，“固關牛肉”和“石板豆腐”遠近聞名，獨樹一幟。 　　秦時明月漢時關，高山流水永流傳。昔日的固關充滿了蒼涼和悲壯，無數的文人騷客行至此地，不覺會留下觸景生情的絕美佳句。時至今日，固關人民秉承高山流水精神，矢志特色農業強鎮、綠色能源大鎮、文化旅游名鎮、民族團結古鎮建設，追求幸福美好的生活。 附：隴山高聳上青云千水飛奔下州城長風萬里雄關在古鎮新顏迎佳朋

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