杭州故事——煙霞洞

山水云間

煙霞洞位于煙霞嶺，與水樂洞、石屋洞合稱煙霞三洞，它是由石灰巖融蝕而成的天然洞窟。洞深約30米，洞內頂部密布大小玉乳，陽光映入，閃爍五色異彩，宛若煙霞，故名“煙霞洞”。 煙霞勝境記述 　　煙霞洞內羅漢造像雕琢于五代后晉天福開運年間（936—947）。是目前全國發現最早的十六羅漢造像之一。洞口兩側觀音菩薩、大勢至菩薩立像為北宋時雕琢，造型生動，有呼之欲出之感。東壁浮雕武士供養人、菩提樹、駕法船侍者像等極具藝術價值。 煙霞洞頂建有呼嵩閣，重檐巍峨，氣勢雄偉。依山而建有呼嘯亭，吸江亭，陟屺亭等，另有北宋至清代的摩崖石刻散布多處。? “煙霞此地多” “煙霞此地多”石碑，立于煙霞洞口，為湖南金潯人金濤于清光緒二十二年（1896）所立。石碑正面刻隸書“煙霞此處多”，落款為光緒二十二年南林沁園甫“金濤題”。煙霞嶺景色秀雅，十分僻靜。清趙坦《煙霞嶺游記》謂此地“煙浮霞映，彩錯斕斒，天成圖畫”。金濤化用唐代詩人朱放《題竹林寺》中的“煙霞此地多”一句，極為恰切地體現了煙霞嶺嵐煙裊裊，洞幽林深的美景。 吸江亭 此亭位于煙霞洞口左側。 象鼻石 吸江亭附近有一處天然巖石，神似一只大象一只小象悠然散步，你看那長長的象鼻活靈活現，故稱作象鼻石。 　　這兩個“象”字，上下排列，看上去好像是一個大一個小，正好與一大一小兩只象呼應，看落款是兩是兩個人同時寫的，這種簽名還是第一次見到，其寓意妙不可言。 　　在煙霞洞的右側有一處院子，透過白墻黛瓦，浮出園內一角。 “煙霞勝境” 入園口是一個月亮門，門上方題有“煙霞勝境”四字，據說這里原來是“清修寺”，也有說是“煙霞寺”。本是修心養性的佛門凈土，怎奈斗轉星移，物是人非，如今已是一座茶室。 進園來抬眼望去，但見亭臺樓閣古韻古香，樹影婆娑花草流芳，假山奇石錯落有致，青竹婷婷曲徑通幽。遠見錢江之水，近伴秀麗山色，優雅寧靜，此地自然成了文人雅客相約吟詩觀景、品茗論道的好處所。 曲徑通幽 舒嘯亭 　　在茶室的廊道墻上掛有一些已經發黃的老照片，每一張都是一個的故事。 　　1937年3月，國民黨方面代表張沖（據說有蔣介石）和共產黨方面代表周恩來、潘漢年在這里就西安事變后諸多未竟事項舉行會談，此次會談，促成了國共統一戰線的形成，開創了共同抗日的新局面。這次會談是極度機密的，至今沒有任何公開的資料。只有這一張周恩來和張沖合影傳出。 　　在眾多照片中有一張四人合影照。右邊的兩人是胡適和曹誠英。 1923年，胡適在杭州煙霞洞養病，在杭州女子師范學校讀書的表妹曹誠英為照顧胡適，搬過來同住。于是有了胡適和表妹之間的煙霞洞之戀，這時曹誠英21歲，胡適大她11歲。這是一段令人感動蕩氣回腸的愛情悲劇故事。 胡適在這里住了三個月，離開之時，胡適在日記中寫到：“我這三個月中在月光之下過了我一生最快活的日子”。這時曹誠英已懷孕，胡適回家后與結發妻子江冬秀提出離婚，江冬秀不愿，并以菜刀和殺子威逼，胡適只好作罷。獨身的曹誠英是不能生下孩子的只得墜胎，從此孤老一生。 蔣介石寫給胡適的挽聯：“新文化中舊道德之楷模，舊倫理中新思想之師表。”對胡適的評價可謂入木三分。一個深受西方文化影響的博士，宣揚思想解放和新文化運動的急先鋒，卻遵包辦婚姻，娶一個沒文化的小腳女人。即便是后來遇見真愛知己，也只得忍痛割愛，最終成了舊道德的楷模。這是何等的悲哀，也是胡適一生的悲劇。 “山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影 ” ，據說這是胡適晚年掛在客廳里的一條幅。有情人雖未成眷屬，曹誠英的身影終究是留在了胡適的心里。 胡適和曹誠英在煙霞洞口的合影 胡適與曹誠英 曹誠英16歲與指腹為婚的胡冠英結婚，婚后生活并不幸福，后因丈夫納小妾，與丈夫離了婚到杭州女師讀書。曹誠英是一位知識女性，能歌善舞，愛文學擅詩詞。 　　胡適本來是學農業，欲實現農業報國，曹誠英偏愛文學，尤擅詩詞。為了追尋胡適的夢，曹誠英放棄自己所愛，于杭州女子師范畢業后進入東南大學農科學習農業（后改為中央大學農學院），畢業后留校任教。1934年自費上美國讀研，選擇了胡適當年就讀的康奈爾大學農學院學習遺傳育種。回國后，先后在安徽大學、復旦大學任教，解放后在沈陽農學院任教。是我國農學界第一位女教授，是我國著名的遺傳育種專家，她的植物遺傳學研究成果，得到農學界公認。尤其是馬鈴薯品種改良育種為我國東北地區馬鈴薯增產做出許多貢獻。曹誠英于1969年回歸故鄉績溪，1973年于上海醫院因肺癌病逝。遺愿葬于家鄉安徽績溪的旺川公路旁。這條路通往胡適老家上莊村，是胡適回家的必經之路。可知她心中一直都未曾放下她的“糜哥”（胡適乳名“嗣糜“）。曹誠英一生先因戰爭顛沛流離，解放后又受到胡適的牽連經受過諸多磨難。獨自一人，命運多舛，對“糜哥”的愛一生無改，始終把胡適當成了自己的皈依。其情感天感地，可悲可嘆。據說在她家鄉績溪建有曹誠英故居紀念館 本人不會作詩，在這里試作一首小詩，愿對這個一生坎坷，癡心不改的女子，略表敬意。 煙霞嶺上彩云飛， 樓臺明月共人醉。 忽聞林間讀書聲 又見亭下影相對。 歷盡磨難終不悔， 一生只為一人皈。 日思夜縈何時了 鄉間一冢待君回。 “大好湖山” 1932年國民黨中央在這里召開會議。會議期間，蔣介石常常喜歡閑暇時在“大好湖山”石刻前，面向錢塘江，閑坐讀書。 “大好湖山”摩崖石刻位于煙霞嶺山腰，此處景色幽邃寧靜，引得大批熱衷煙霞洞風景的文人雅士來此登山賞景，并在登頂南高峰山路的沿途留下多處摩崖石刻，以民國石刻為多，如“湖山幽邃”、“仿若登仙”、“大好湖山”等。這些題刻不僅是西湖石刻藝術的生動體現，更為優美的自然景色增添了一抹人文色彩。 無上勝妙地 山間小徑 陟屺亭（zhiqiting） 此亭建于宣統三年（1911），為晚清金鳳藻女士為紀念其母所建，取《詩經.魏風.陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮”句名之。初時亭柱上刻有一組金氏自撰的楹聯“三月湖光杭郡景，六朝山色秣陵丘”，其后又有胡適，徐志摩等人到此賞景。 胡適和曹誠英常常在這里讀書賞景，歡歌笑語，亦師亦友。胡適曾作詩懷念那段時光，在日記中稱這段時間“那是自己最快活的日子”。 胡明復墓， 過了陟屺亭往山上走，見一墓，碑文為蔡元培先生所題，“胡明復墓於此”。 胡明復（1891—1927）無錫人，是我國在國外獲得數學博士第一人。他曾參與創建了我國最早的綜合性科學團體“中國科學社”和最早的綜合性科學雜志《科學》。 　　沿山路往上還散布著幾座名人墓，這是劉師復墓。 　　沿著這條小路前行就到達杭州的南高峰。 小路邊的自然風光。 　　由于煙霞洞是石灰巖溶洞，這些造像和題記極為珍貴，對它的保護難度很大，所以嚴禁游人拍照和手模。景區派人24小時值守保護。 對煙霞洞造像有興趣的朋友可以上網搜索看一下。我也從網上下載了幾張照片，供大家欣賞。如有侵權，可道歉刪除。 后記： 煙霞洞一直以來都被確認是目前全國最早發現的十六羅漢石刻造像群之一。煙霞洞內羅漢造像究竟是十六羅漢還是十八羅漢？100年來始終爭論不休沒有定論。 有關十六羅漢的記載最早出現于唐玄奘翻譯的《法住記》里，那時盛行的是十六羅漢。十八羅漢是中國人后來創造的。 2021年1月，國家文物局組織開展了全國石窟寺專項調查。在2021年6月17日于杭州“虎跑”公布確認，“中國最早出現十八羅漢造像的地方就在杭州煙霞洞，時間是唐末宋初的吳越時期”。 十八羅漢最早用文字記載的是杭州太守蘇軾。 至此關于煙霞洞是十六羅漢還是十八羅漢這一百年爭論終于劃上了句號。這也是煙霞洞文物珍貴價值之所在。

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