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參觀?浦東美術館

雲游昰方

<p class="ql-block">2022.2.24.參觀浦東美術館,浦東濱江大道2777號</p> <p class="ql-block">參觀須持票預約時間,戴口罩查驗“綠碼”</p> <p class="ql-block">浦東美術館正門朝東,座落於寸土寸金、高樓林立的“小陸家嘴”區域</p> <p class="ql-block">浦東美術館背面靠黃浦江東岸陸家嘴一隅</p> <p class="ql-block">藍天白云之下,於浦東美術館樓頂觀景臺,遠眺浦西外灘岸線景色</p> <p class="ql-block">徐冰?天書</p><p class="ql-block">文字是人類文化概念最基本的元素,觸碰文字即是觸碰文化之根本,對文字的改造即是對人的思維最本質部分的改造。 </p> <p class="ql-block"> 《前言》</p><p class="ql-block">蔡國強(1957年生于泉州)與藝術史對話、以藝術史為題材做作品,由來已久。他旅居國外三十多年,游牧不同歷史文化之間;他對故土文化懷有深情,也從開始就尋求宇宙般的格局和“以古今人類前輩皆為自己祖先”的自由恣肆。</p><p class="ql-block">“蔡國強:遠行與歸來”緣起蔡國強近年的“一個人的西方藝術史之旅”,在世界重要美術館舉辦展覽,與其館藏代表的西方藝術史對話:在那不勒斯國家考古博物館和龐貝古城追溯古希臘羅馬文明,在烏菲齊美術館對話意大利文藝復興,在普拉多美術館對話西班牙黃金時代和巴洛克藝術,普希金美術館對話俄羅斯社會主義現實主義和先鋒派,紐約古根海姆對話現代主義,再到對話塞尚以及中世紀。蔡國強以東方精神為鏡,回溯、切磋少年時代鉆研的西方藝術史經典,更以此求索繪畫在當代的難題。</p><p class="ql-block">這場藝術史之旅在故宮博物院午門展廳呈現的“遠行與歸來”(2020.12.15-2021.2.28)達到高潮,除收入“之旅”的重要創作,亦通過蔡國強與繪畫初心、中國文化精神和作為他永恒之鄉的宇宙的對話,追溯他的漫漫“歸來”之旅。恰逢紫禁城建成600年,展覽由故宮博物院與北京冬奧組委聯合主辦。</p><p class="ql-block">2021年7月8日,“遠行與歸來”抵達上海--蔡國強離開家鄉的第一個港口,伴他青春成長、也一路緣分至今。相比故宮的中國古典建筑語境,浦東美術館的當代藝術展廳更逼近繪畫自身的美學;作為開館展覽,“遠行與歸來”呈現一個藝術家不受地域和文化習俗桎梏,自由穿梭,集中體現美術館立足上海、放眼世界的精神,和連接東西方文化的使命。藝術家亦特別為中央展廳創作大型奇觀裝置《與未知的相遇》,呼應“遠行”主題,也對話他的宇宙故鄉。</p> <p class="ql-block"> —藝術家的話—</p><p class="ql-block">我剛識字不多時,就翻看父親書架上那一大疊《史記》,這是我少年的第一次“遠行”。我堅信那時完全不能讀懂,但書里波瀾壯闊的歷史,一代代人在漫長時間和廣袤土地上發生那么多的恢宏大事,而且知道有人在記載叫做“歷史”的東西,讓我不自覺地上了行舟。</p><p class="ql-block">1986年,我在故宮朋友的幫助下留學日本、遠行世界,如果說故宮是送我走出國門,上海就是我這艘小船離開家鄉的第一個港口。70年代起在家鄉珍惜地用著上海美術用品廠的顏料;1978年首次離開家鄉、是蹭運煤火車來上海看“法國十九世紀農村風景畫”,第一次親眼看到外國人的原作;80年代初從泉州高甲戲劇團來上海戲劇學院學習舞臺美術設計,歪打正著般為我作為當代藝術家的成長打下堅實基礎,也是這里的求新求變精神讓我在學生時代就悄悄在家鄉實驗火藥作為藝術媒材………上海對年輕的我,就是西方文化的一個真實存在,外灘、梧桐樹、白渡橋,尤其那幾座重要教堂……也是我這次展出的早期繪畫里的主角。</p><p class="ql-block">這個展覽,關于我與西方相遇的神奇、與先輩們單相思的折騰,也是我在他們故鄉和作品庭園里的深深呼吸。歸根結底,是在不同文化時空里喂養自己。一路乘著故鄉的風箏、駕游人類童年的宇宙船浪漫天涯;仿佛我縱貫中央展廳的宇宙樹、煙花塔、外星人,去“與未知相遇”。我的遠行從未離開,歸來仍在路上;對外走遠,對內走深。遠行也是尋找更大的故鄉,和古今中外的更多先輩相逢,通過他們尋找共同的遠方,宇宙的永恒之鄉!</p><p class="ql-block">開放和專心才能通神,神脈帶來人脈。看起來說的話很大,但致力與看不見的力量交流、追求自然自在的佳境,沒有封閉的民族主義和盲目的優越感……就是“大”。和看不見的世界對話,就能冥冥中得到命運的好安排?或者僅僅是機緣巧合?它們帶我遠行于地球的東西南北,歸來也帶我回到出發的地方!想想自己都感動,這就是我的人間佳話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蔡國強:2020年11月,整理于上海隔離中2021年5月,修改于上海的再次隔離中</p> <p class="ql-block">克拉姆斯科伊畫前的自拍《河流》研究</p><p class="ql-block">火藥、畫布</p><p class="ql-block">《河流》紙模</p><p class="ql-block">對話社會主義現實主義與先鋒派</p><p class="ql-block">伊凡·克拉姆斯科伊(1837-1887年)的《無名女郎》是蔡國強年輕時反復臨摹的作品。這次他以火藥表現在俄羅斯特列季亞科夫畫廊原作前的自拍照,對話心底的繪畫少年,該作品也是他對普希金美術館個展20米長的火藥畫《河流》的研究。同時展出的是在爆破中幫助形成圖案的激光切割紙模。</p> <p class="ql-block"> 《鐵鳳凰》</p><p class="ql-block">光鮮的現代化建筑與建筑工人原始簡陋的工作和生活條件之間的強烈反差,給我帶來了極大的震撼。《鳳凰》的創作源于我對城市化、新工人及資本積累的思考。我用建筑材料、建筑廢棄物、生產設備、勞動工具等,創造了這對巨大的“鳳凰”。由于與當時中國現場的諸多關系糾纏而沒能懸掛于原計劃的大樓內,從此有了《鳳凰》在世界各地游走的故事。《鳳凰》所到之處都被當地特有的歷史文化激活出更多意義,它的每一次起飛都是一次意義的重建。</p> <p class="ql-block">我們都知道,由于東方和西方不同的歷史文化,面對自然和</p><p class="ql-block">事物的認知有諸多區別,這有趣地反應在視覺藝術的細節</p><p class="ql-block">中。比如說西方寫實繪畫中,通常是描繪某處的一座山或一棵樹。而中國山水畫中,一塊石代表一座山,這山意指所有的山;一根樹枝代表一棵樹,意指這一類樹。</p> <p class="ql-block">浦東美術館?廣告標志墻面</p> <p class="ql-block">從浦東美術館里的窗口看到的部份外景,</p> <p class="ql-block">東方明珠塔,浦東世紀大道1號</p> <p class="ql-block">上海國際會議中心西端的球體建筑</p> <p class="ql-block">上海國際會議中心正門(朝南)景色</p> <p class="ql-block">上海港務大廈(豐和路1號)</p> <p class="ql-block">藍天白云,風和日麗,春暖花開……</p>
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