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小說《敦煌秀》發(fā)表于《飛天》(2022.2)

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<p class="ql-block">收到《飛天》(2022.2)樣刊。閻強國主編親任責編,榮幸!《飛天》是我文學起步的重要文學期刊,感謝,感恩,感慨![強][玫瑰][抱拳][煙花]中篇小說《敦煌秀》初稿大約寫于2000年前后,2020年疫情期間改定。“秀"這個詞在2000年比較流行,現(xiàn)在似乎不是很熱。因此,小說名字有些歷史印跡。</p><p class="ql-block">? 這些年,沉潛,探索小說創(chuàng)作,最在乎文本本身,藝術表現(xiàn)手法,我更喜歡"先鋒"性一一乍一看,這是外來詞丶外來藝術思想。非也!趙毅衡先生在《敦煌遺書》序言中敏銳指出,我的表現(xiàn)主義與德國表現(xiàn)主義貌似相同,實則涇渭分明。但當時我并沒意識到,這種不同,乃是我的文學創(chuàng)作思想根植民族文化傳統(tǒng),特別是近二十年來學習丶研究玉文化,兼及彩陶,發(fā)現(xiàn)史前藝術浪潮洶涌澎湃,成就很大,紅山丶凌家灘丶良渚丶龍山丶石家河等文化時期的玉雕藝術大師充滿激情,創(chuàng)作出了多少精品!那可是四五千年前純手工時代啊!如果能夠跨越時空,把他們的創(chuàng)作思路和審美情趣紀錄下來,一定是非常珍貴的文學丶美學丶歷史甚至哲學作品!而現(xiàn)在,我們只能面對他們的杰作。這也足夠幸運了!世界上,只有中華民族擁有這個豐厚財富;盡管有大量精品流失海外,但東方人依然有研究它們的先天優(yōu)勢,那就是:以神遇而非目視!用心靈感知而非邏輯推理!這些大傳統(tǒng)時代的卓越藝術家給我們樹立了很好的典范![煙花][煙花][煙花][玫瑰][玫瑰][玫瑰]</p><p class="ql-block">?</p>
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