秦晉風(fēng)云之四——平遙古城

相逢是歌

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　10月14、15號，來到了向往以久的平遙古城，平遙是我此次秦晉之游的重點(diǎn)，因?yàn)槲覍鹘y(tǒng)的、歷史的的古村鎮(zhèn)有著一種特別的情節(jié)，看慣了城市的高樓大廈，徜徉在幽靜、田園的古村鎮(zhèn)中，讓人有一種放松、愜意和舒適的感覺，同時還可以領(lǐng)略、追溯中國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。</b></p> <p class="ql-block">　　平遙古城，位于山西中部平遙縣，始建于西周宣王時期，距今已有2800多年的歷史。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清時期縣城的基本風(fēng)貌，堪稱中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城，1997年12月作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》</p> 平遙古城的交通脈絡(luò)由縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成，整座城市非常周正，街道橫豎交織，街巷排列有致平遙城有古城門六道，南北各一，東西各二，因此，平遙也被稱作“龜城”，南門是頭，北門是尾，東西四座城門為四條腿，它凝示著希冀借龜神之力，使平遙古城堅如磐石，金湯永固，安然無恙，永世長存的深刻含義平遙古城墻周長6.4公里，是中國現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較早、保存較完整的古城墻之一，可惜十月份山西普降暴雨，城墻發(fā)生局部坍塌，沒有對外開放平遙城墻把平遙縣城分隔為兩個風(fēng)格迥異的世界，城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制，城墻以外為新城。也許是房屋過于稠密，也許是古人的綠化意識，明顯看出古城內(nèi)樹木要少于新城平遙舊稱“古陶”，自公元前221年秦朝政府實(shí)行“郡縣制”以來，一直是縣治所在地迄今為止，古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好，原來的形式和格局大體未動，不知道歷經(jīng)千年無數(shù)次的戰(zhàn)爭，古城是如何保護(hù)的？平遙古城建于14世紀(jì)，是現(xiàn)今保存完整的漢民族城市的杰出范例，其城鎮(zhèn)布局集中反映了五個多世紀(jì)以來，中國的建筑風(fēng)格和城市規(guī)劃的發(fā)展平遙民居建筑有著顯著的風(fēng)格，布局嚴(yán)謹(jǐn)，軸線明確，左右對稱、主次分明、輪廓起伏，外觀封閉，大院深深，青磚黛瓦，從空中看，整個古城一片灰色修筑于城池的城門頂，古代有時稱“譙樓”，平遙城墻的城樓共有六座這是我入住的寶裕園客棧，位于南大街靠近于南門的位置，位置很好，屬于市中心，到哪里都很方便，老板人也很熱情，離開的時候一定要用自己的電動車把我送到城外汽車站，歡迎大家有機(jī)會入住（不是廣告啊）我入住的房間，古色古香，別有韻味，很喜歡這種情調(diào) 第一站先來到平遙縣衙，平遙縣衙坐落于平遙古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下來最早的建筑建于元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史平遙縣衙作為中國現(xiàn)有保存完整的四大古衙之一，也是全國現(xiàn)存規(guī)模最大的縣衙縣衙整個建筑群主從有序，錯落有致，結(jié)構(gòu)合理，是一個有機(jī)的整體南大街也稱明清街，為平遙古城的中軸線，以古市樓貫穿南北平遙標(biāo)志性建筑——市樓，位于南大街中央，高18.5米，是古城內(nèi)唯一的樓閣式高層建筑，風(fēng)格別具特色街道兩旁，老字號與傳統(tǒng)名店鋪林立，是最為繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街，清朝時期南大街控制著全國百分之五十以上的金融機(jī)構(gòu)，被譽(yù)為中國的“華爾街” 平遙也是“晉商”和“票號”的發(fā)源地日升昌票號成立于清道光三年（1823年），由山西省平遙縣西達(dá)蒲村富商李大金出資與總經(jīng)理雷履泰共同創(chuàng)辦。總號設(shè)于西大街路南，占地面積1600多平方米，用地緊湊，功能分明，是中國民族銀行業(yè)的先河，一度操縱十九世紀(jì)整個清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈。其分號遍布全國30余個城市，遠(yuǎn)及歐美、東南亞等國，以“匯通天下”著稱于世各種老字號遍布城內(nèi) 山西十大票號之一的百川通復(fù)興公協(xié)同慶票號平遙除票號外，鏢局也分布較多，作為我國早期保險業(yè)，它隨著明清商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展而發(fā)展，其職能以為工商貿(mào)易客戶運(yùn)送現(xiàn)銀，著名的大型室內(nèi)情景劇《又見平遙》就是根據(jù)一段押鏢過程而改編的除老字號以外，大街上還有很多改造后的各種店鋪，古風(fēng)古韻中充滿文藝和現(xiàn)代感酒吧客棧醋坊飯店民宿銀店內(nèi)的工匠當(dāng)?shù)匦〕裕浟耸裁疵? 轉(zhuǎn)完大街，又走了幾個小巷，這些都是民居現(xiàn)在這些老房子還有人居住，院內(nèi)堆滿了物品，讓人感到了煙火氣每次到古城，我都在思索，很顯然保持古建筑與現(xiàn)代生活中存在著矛盾，人們無法脫離現(xiàn)代生活的各種物品，但這又對古建筑風(fēng)格有所破壞這斑駁的大門，承載了多少歷史，又有多少人出出入入古老的院門，新桃又換舊符這種大雜院，又喚起了我兒時的記憶，只是不知道這樣的老房子住起來是不是舒適? 夜幕降臨，燈光璀璨的大街又是另一番景象一襲紅衣的女人坐在門前，讓我首先想到了九兒和那首歌晚上，觀看了大型實(shí)景演出《又見平遙》。<div>　　《又見平遙》大型實(shí)景演藝項(xiàng)目是“又見系列演藝項(xiàng)目”在中國北方地區(qū)的第一個項(xiàng)目，由著名導(dǎo)演王潮歌執(zhí)導(dǎo)，于2013年2月18日首演</div> 與以往“印象”系列的實(shí)景演出有很大不同，《又見平遙》突破了原來利用山水實(shí)景的布景，而是挪到了室內(nèi)，并把古城的元素和演出有機(jī)地融合在一起劇場內(nèi)部有著繁復(fù)和奇特的空間分割，完全不同于傳統(tǒng)劇場：沒有前廳，沒有主入場口，沒有觀眾席，沒有傳統(tǒng)舞臺。觀眾從不同的門進(jìn)入劇場劇院內(nèi)沒有座椅，觀眾完全是站著并隨著劇情不斷移動觀看，在90分鐘的時間里步行穿過幾個不同形態(tài)的主題空間，觀眾可以撿拾祖先生活的片段：清末的平遙城，鏢局、趙家大院、街市、南門廣場等從紛繁的碎片中窺視故事端倪……看實(shí)景演出就像一次“穿越”，觀眾有時像看客，有時又像親歷者使用大量的藝術(shù)語匯，戲劇、舞蹈、音響、音樂制造奇特空間，希望觀眾能產(chǎn)生幻覺，穿越回一百年前表演者更深入觀眾中間，在觀劇人群中往來穿梭，甚至與觀眾對話，讓觀眾有機(jī)會成為戲劇的一部分一起互動，讓觀眾親身體驗(yàn)“穿越”感覺，來到數(shù)百年前清朝街頭，感受清代人們的生活，體驗(yàn)這里的一磚一瓦、一人一物。 <p class="ql-block">《又見平遙》視頻</p> 第二天，天空晴朗，繼續(xù)平遙古城之旅。<div>　　先來到文廟，平遙文廟始建于唐貞觀初年，有“小故宮”之稱，規(guī)模宏大，規(guī)制齊全，是我國現(xiàn)存各級文廟中歷史最久的殿宇，是全國文廟中僅存的金代建筑</div> 欞星門，位于文廟門前，氣勢恢宏，不同凡響，造型精美，巍峨壯觀，象征著祭孔如同尊天大成殿重建于金大定三年（1163年），為文廟主殿，如果我們把平遙文廟看作一個有血有肉的生命體，那么，大成殿無疑是她的心臟部位明倫堂，是強(qiáng)化孔子儒教中的君臣、父子、尊卑等人倫關(guān)系的殿堂，是向人們灌輸儒教倫理道德的講堂，是學(xué)官中的主要學(xué)習(xí)場所如果我們把平遙古城看作一個完整而豐富的生命體，那么，平遙文廟就是她的靈魂與平遙古城內(nèi)其他院落不同的是，文廟內(nèi)蒼松翠柏，枝葉繁茂，綠化做的很好，不知是歷史原貌還是后人所為城隍廟，始建于明洪武初城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神平遙城隍廟是三廟合一的廟宇，城隍、財神、灶君和平相處，在這里可以看到很多三種風(fēng)格迥異的建筑物平遙城隍廟的建筑物是晉商輝煌時期的見證者，徽商們居住的徽派建筑有馬頭墻而晉商居住的地方有琉璃墻城隍廟是非常有歷史價值的廟宇，因?yàn)樗恢故敲耖g文化的記錄者，更是封建禮教與博大精深的文明古國相包容的參考物，無論是壁畫還是墻瓦都是值得研究的無論是城隍、財神還是灶君，都是融合了幾千年中國人萬事皆如意的思想理念，正是有了這種思想文化的包容才成就了晉商們可攬?zhí)煜乱磺械陌菪模@種包容心才讓晉商走出家鄉(xiāng)，遍布全國，成為中國歷史上三大商幫之一結(jié)束了平遙古城之旅，由于時間的關(guān)系所看的景點(diǎn)，只是走馬觀花，匆匆而過，并且還有很多景點(diǎn)沒有去，諸如清虛觀、點(diǎn)將臺、鎮(zhèn)國寺、雙林寺等，同時，在攝影界比較聞名的平遙國際攝影展正在展出，做為一個攝影愛好者原打算前去觀看，也未能如愿，也許，這一切正是我下次再來平遙的原因吧!<div>　　再見了古城！再見了平遙！</div>

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