俯仰天地間——打卡“七尖”

藍冰

一塔聳立祭英魂一座供奉奶奶的寺廟一處泉為山而得名一個開山遺留的峭壁一段傳奇的故事喚醒了驢友勇敢的挑戰(zhàn)一代天師修道至仙一篇散文使它揚名于世 （網(wǎng)絡(luò)圖片） 　　昨日一場飄飄灑灑的小雪，在雨水前一天不期而來，把初春的暖，又拉回到冬日的寒冷。飛雪迎春到！龍友激動起來：走，踏雪尋春，勇者穿越，打卡“七尖”。 　　巍然矗立在徐州南郊鳳凰山下的淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔，不僅是光榮歷史的見證，也是激勵后人的豐碑。淮塔建成后，幾位淮海戰(zhàn)役高級將領(lǐng)的骨灰撒在了這里。 1984年4月9日，楚青攜兩子將粟裕骨灰撒在淮塔。1986年3月26日，立碑以標志。 1986年10月22日下午2時左右，一架專機飛臨淮塔上空，盤旋一周，將劉伯承元帥的骨灰撒下來，落在鳳凰山的青松翠柏之中。 何基灃將軍，1980年病逝于北京，其骨灰撒在塔前第一平臺南側(cè)，從東數(shù)第一棵松樹下面。南靜之，其骨灰在塔前第二平臺南側(cè)的兩行雪松之間。 打卡鳳凰山 塔中英雄—淮海戰(zhàn)役紀念塔 五位將軍用兵如神，取得了淮海戰(zhàn)役的勝利（攝于2021年夏）。 臘梅飄香鳳凰山 樹上滿是雪白的冰花 山上本無路，驢友走得多了，也就走出了驢道。 　　徐州千年古剎——泰山寺，原名顯濟寺，清朝乾隆四十三年即1778年，徐州知府永齡將其更名為碧霞宮。供奉的是碧霞元君，俗稱“泰山奶奶廟”。 泰山奶奶殿坐落在山頂，規(guī)模宏偉，氣勢不凡。大殿的屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富多彩、華麗氣派，極目遠望，景色十分壯麗。 打卡泰山 被驢友稱之的“唐宋古道” 一夜春雪飄，山中冰花開 上山容易，下山難，小火車道下山更難 泰山紅梅艷 　　泉山因“不老泉”而得名。不老泉就在泉山上的果老洞邊，位于泉山森林公園五老峰東麓。泉山是由五座山峰組成，又稱“五老峰”，為彭城第一山。 打卡泉山 （攝于2020年1月） 情人谷底“情人樹”，枯枝敗葉苦相依（攝于2017年春）。 被驢友稱之的“小九寨”（攝于2019年春）。 九寨奇景似神龜（攝于2019年春） 運氣好會遇到野生獼猴 　　御壁山為開山所至，有的地方巖石松動，非常陡峭，險要地方需相互幫助。從山下看，龍友五顏六色的服裝，給御壁增添了一道動感的色彩，又好似一只只吸附在崖壁上的彩色壁虎。 在峭壁之上可以滿足所有的眺望，遠處的山，近處的水，天上的云，身邊的樹，腳下的石………倘佯在這美麗優(yōu)雅的畫卷里，沐浴著初春的暖陽，讓心靈得以清澈明凈。 打卡御壁山 打卡中國礦業(yè)大學(xué) 御壁山頂，遙望五老峰。 放眼云龍湖 　　相傳，楊二郎擔山趕太陽，把大半個中國的高山擔得差不多了，除了留下泰山、大別山、伏牛山作為瑤臺，點綴中原以外，還剩下一些較小的群山。玉帝知，賜二郎神牛、金犁，令其將余山犁平，利神農(nóng)氏耕種，繁衍人間百姓。 二郎套神牛，扶金犁，從徐州的北面耕起。犁平了一山又一山，由北轉(zhuǎn)西，直耕至西南的一座小山。神牛累，臥地歇。看神牛躺倒不干，惱火，對其牛腚就是兩鞭。神牛被打，忍痛起，拉著金犁就跑，心對二郎很不滿。神牛瞪眼，喘粗氣，翹牛尾，發(fā)脾氣。只見火光一閃，巨石紛紛飛起。從山下到山上，將此山犁了一條數(shù)米深的大溝，把山石翻向了一邊。神牛回望二郎，騰云駕霧而去，后人們就把這座山叫作“拉犁山”了。 打卡拉犁山 湖如碧玉，河如玉帶，腳下黃草漫坡，隨風搖曳。 （攝于2020年春） （攝于2020年春） 拉犁山頂閑眺望 一叢叢蘆葦，在寒風中搖曳生姿 　　珠山演繹了徐州豐縣籍道教創(chuàng)始人張道陵天師從修道至成仙的仙路歷程。以道教文化為核心，張道陵仙路歷程（得道、修煉、斗法、立教、升天）為主線，設(shè)有鶴鳴臺、百草壇、天師廣場、創(chuàng)教路、神道、天師嶺、輔元廣場等景點，來展示道家文化。 打卡珠山 登頂東眺，小南湖風光盡收眼底，美不勝收。 張道陵升天階段的象征，站在創(chuàng)教路廣場往西眺望，可以看到一節(jié)一節(jié)的踏步，仿佛是通往青天的云梯，這就是通往天師嶺的“神道”。疊石引水，石、水是一剛一柔、一靜一動，起到了相映成趣。遠遠可以看到“五斗瀑布” 瀉出于山間。 百草壇直徑約50米，色彩奪目的臺階花壇中間是一個大型樹池，栽植一棵高達8米的石楠，與下沉星宿廣場形成陰陽。 　　您也許聽過一首詩：”水光漣滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”當然這首詩說的不是徐州云龍湖了，是蘇軾筆下的杭州西湖美景，但若用它來形容云龍湖，也是非常貼切的。 龍華橋形如長龍臥波，其造型與北京頤和園十七孔橋相似，橋面采用漢白玉飾面。東晉高僧法顯深入異域取經(jīng)十二年載，后在彭城珠山籌建龍華寺，故取名龍華橋。 亞洲最大的淡水魚宮”水上世界” 　　云龍湖真山真水，山清水秀，湖光山色，相映生輝。珠山下來沿寬闊平坦環(huán)湖路，向云龍山“龍尾”進發(fā)。湖邊垂柳隨風飄揚，鎖繞一湖碧水。湖上景景相望，星羅棋布，各有千秋。腿疼抽筋為完成最后一個打卡點——觀景臺，與幾位龍友沿山下小路直插觀景臺。 云龍湖金山塔與山上觀景臺遙遙相望。 因泉水涌出的地方有一巨大的石壁，民間稱之為流壁泉，后為紀念陶謙三讓徐州于劉備，故此泉又名“劉備泉”。石壁上還刻著清代銅山人詩人楊淮的一首古詩《流碧泉詩》：“苔遙踏新綠，緩步龍山曲。清泉石罅中，澹澹流碧玉。” ”一色杏花三十里”的杏花村，杏花已零散綻放。 　　蘇北的三大名山之一，因其九節(jié)山頭蜿蜒如龍，舊志稱：“其上有云氣，故名云龍山。” 打卡云龍山 　　綿延三公里的九節(jié)云龍山，狀若游龍，郁郁蔥蔥。名勝古跡俯首皆是：興化禪寺依山而建，內(nèi)有高達11.5米的北魏時期的石佛，被譽為“三磚殿覆三丈佛”，令人驚奇；東坡石床、放鶴亭、飲鶴泉等古跡，又讓人懷念蘇軾的不朽政績和瀟灑逸事；王羲之、黃公望、董其昌、乾隆的四十多方書法碑刻，使青山墨寶飄香。 　　蘇軾在徐州擔任知州留下了《放鶴亭記》這樣的傳世美文“春夏之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色，風雨晦明之間，俯仰百變”。 纜車漫步過群峰 同心臺，見證人間美好愛情、親情和友情。 蘇軾一篇《放鶴亭記》，成為流傳千古的著名散文。放鶴亭歷史上多次重建。”放鶴亭”三字匾額原為乾隆帝御筆欽書，后因毀壞，1978年改用蘇軾手跡制扁額懸掛在亭廊之上（攝于2020年春）。 （攝于2018年夏） 《觀湖亭》頂上龍鳳彩繪 刻在山石上的“云龍山”這三個氣勢磅礴的大字是明萬歷年間，在徐州擔任兵備右參政時的莫于齊書寫的。 飲鶴泉建于宋代，曾“雨旱無增減，或云飲之可愈疾” 大士巖是康熙五十八年徐州知州姜焯開鑿的。他原來打算在這里建造僧舍，覓僧看守放鶴亭，因為在挖地基的時候發(fā)現(xiàn)了一塊巨石巖，廣約八丈，峰棱外露，不知道它有多深，又因巖下黃茅崗有唐吳道子所畫觀音大士像石碑，于是授意石工把巨巖雕為觀音大士像。觀者益以為神，于是州人又請增工大正殿三間，前面為韋馱殿，左右為寮舍亭臺閣道，取名為大士巖。原大士像已經(jīng)毀于文革時期，1978年重塑。 暮晚夕陽斜照，清風吹來，湖面波光粼粼。 　　憑欄遠眺，極目云天茫茫，環(huán)顧群山蒼蒼，古城繁華似錦，一湖碧水泱泱，無限風光盡收眼底，天高地闊萬千氣象，有道是”夏湖不比春湖，春湖不比雪湖，雪湖不比暮湖”。中秋之夜，天上水中明月對影成雙，四周燈影璀璨布。清風徐來，水波微微蕩漾。燈光月影隨波起伏，如流金碎玉般美麗奪目。 （攝于2018年夏） （攝于2018年夏） （攝于2018年夏） 　　駐足臺上，“七尖”穿越樂此不疲，令人怡然快然，胸襟豁然，臨風暢懷，能不慨嘆，美哉，徐州！勇者，“七尖”俠客！ 部分文字源自網(wǎng)絡(luò)，致謝！

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