<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今天是斯文·赫定生日，特轉發此文。斯氏人生最重要的階段在中亞探險中度過。他說自己嫁給了中亞，因此，我在長篇小說《敦煌-六千大地或者更遠》中特意安排一場浪漫婚禮，把美女樓蘭嫁作他的新娘。</p><p class="ql-block"> 斯文·赫定同左翼作家劉半農交往甚密。劉半農向斯文·赫定推薦魯迅的作品。斯文·赫定覺得魯迅的小說確有獨到之處，很是喜歡。于是他讓劉半農向魯迅探詢，是否愿意參加諾貝爾獎，他很樂意做魯迅的提名人。這并非玩笑，斯文·赫定有相當的資格，他不僅是瑞典皇家學院的成員，也是諾貝爾文學獎評委。據劉半農回憶，魯迅的回答很冷靜和節制。魯迅認為自己沒資格參加諾獎，世界上比他寫得好的作家多的是。魯迅還舉了個例子，說他正在觀看的一本《小約翰》中譯本，作者的水平就遠高于自己。</p><p class="ql-block">斯文·赫定同林語堂，梁實秋等人也均有交往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1935年1月27日，當斯文·赫定率領的“西北科學考察團”部分成員結束新疆考察活動，乘坐“大道吉”，從西向東穿越河西走廊、翻越烏鞘嶺前往蘭州時，他選擇了走水路：從西固區河口渡河到達蘭州城。或許因為在寒冬中趕路，或許是歸國心切，這位把青春獻給中亞、新疆考察的老哥哥竟然在《亞洲腹地探險八年》中對河口古鎮只字不提。推想其因，大概是，從西邊來，即將到蘭州；從東邊出來，剛剛離開蘭州，都沒有理由駐足。時過快一個世紀，我們何嘗不是如此呢？</p><p class="ql-block">那天考察，河口古鎮古韻悠悠，安靜如同壯闊雄美卻又不動聲色涌動的黃河。中午用餐時，恰在河邊的木樓上，遠眺黃河出昆侖群山，從青石津滾滾滾而來，河面愈來愈愈寬；近觀左公柳上的鵲巢兀自獨立，如同張仃的焦墨速寫，格調古遠。這種情景，讓人很容易放松，煮老茶，喝黑啤，有意無意閑聊，打盹，發呆，看佛經，聽古曲，真是難得的亨受！</p><p class="ql-block">斯文·赫定是我非常崇敬的一位探險家、作家，曾在他的文字中徜徉多年。雖然在1935年元月沒有為河口留下只言片字，但根據我對他的理解，他一定駐足河邊，凝望許久，沉思許久。說不定，他還抽了一鍋地地道道的老旱煙呢。</p><p class="ql-block">早年，從河口鎮咸水村到黃河中間夾灘島的纜繩擺渡船，船上一根繩索套在河岸兩邊上空固定的纜繩上，船公只需掌舵，無需施力，渡船便借助河水的沖擊力自然向河對岸駛去，村民們多年來憑它在岸邊與河心島間往返勞作，借此渡河很是有趣！</p><p class="ql-block">……有一次在黃河邊散步時，張老師感嘆說，才十多年，城市很多記憶就在飛速發展中被抹去了。理科生開始關注人文，很好。我們搞人文研究、創作，就是努力通過各種藝術形式喚醒或留住人們心靈深處的美好記憶。河口是中原文化的最后一個驛站，前人認為，從這里過黃河后才真正逐漸進入文化風習迥異的“西部”，民俗博物館已經陳列了很多文物和圖片，非常豐富，以后再激活文物內涵和歷史文化方面還有很多工作。例如，在中外關系史中起到過舉足輕重作用的斯文·赫定于1935年1月27日從河口渡口到蘭州，這個歷史事件發生在1927年中國學術團體協會與瑞典探險家斯文·赫定聯合組成的西北科學考察團進入收尾階段，很多介紹斯氏及考察團的文章中都沒談到這點，因此，我們需要喚醒這種記憶，并且賦予新的內涵。</p> <p class="ql-block">在克里雅河邊。斯氏曾順流而下考察</p>
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