小李探花

李語墨

小李探花 ????今天游學課將要結束的時候，我們參加了一次會試，我超長發揮，表現成功。????聽助教宋老師說我們馬上要進行一場考試，我和王奕琳的心都提了起來，怎么回事？居然要考試？自從參加何老師游學課還沒有聽說有要在戶外考試，這難道是要我們站著寫嗎？而且又沒有考卷，難道是要在學習卡上寫嗎？我們尚有疑慮，心存僥幸時，何老師何老大突然轉過頭，對那些還不知情的人說，我們馬上要考試，我來提供試卷紙。其余同學的反映也跟我們倆差不多——老師要考試，學生沒準備，臨陣脫逃來不及，就地鉆洞行不行？ ????我們趕緊悄悄問宋老師，考題是啥，她回答是千字文，我們趕緊松了一口氣。因為年前在科舉博物館北苑，曾在何老師的引導下立志要背誦五十句，寒假期間也確實背了，考個秀才總是沒問題的。不料，緊接著，宋老師又告訴我們是要在紙上默寫的，我們又尷尬了，因為我們根本沒有默寫過千字文，張口背誦勉強還行，提起筆來就是個文盲。算了，不管怎么說，既然要考，就趕緊得先找個號舍占據有利地形吧！????結果，我們剛鉆進一個離何老師最近的“麗”字號號舍，何老師又提了新要求，他說，在學習卡上已經列出的前四句不必再寫，直接順著往下寫。為了聽清老師的要求，我們匆匆忙忙從號舍里鉆出來，確定考題后再鉆回去。一來二去，被討厭的傳說中可以移動卻實際上被固定死了的木板撞到了腦袋，頭都快腫了。若不是此事傷害了我的智商，也許，本文就可以從“小李探花”改名為“小李狀元”了！ ????好吧，其實，那是我在夢。考試的時間過得真快，我已經寫到自己會背的最后一行了，眼看就要江郎才盡、沒話可寫了。就在這時，提醒交卷的鼓聲響起來了，我如獲大赦，趕緊將寫好的試卷上交，好像扔掉了個燙手山芋。然后，我和王奕琳站在離何老師最近的地方，等待放榜。等待的時間無比漫長，我們互開玩笑說，這次可能要落榜了。因為我們都只寫出了五十來句，五分之一都不到，我們自稱“王豬”和“李豬”。 ????終于放榜了！何老師先報的是三甲，也就是最差的。我們一直在小聲念著“王豬”和“李豬”，可是沒有聽到我們的名字。到了二甲，我們繼續念“王豬”和“李豬”，可是依然沒有聽到我們的名字。但是我們聽到了熟悉的學霸趙一唯的名字，完蛋了，這樣的學霸才二甲，看來，我們這次真的是落榜了。正失望傷心難過的時候，突然聽到何老師報到我的名字“李語墨”一甲第三名！王奕琳更牛，直接中了狀元！我們倆開心到模糊！????其實這次來上課的人多達59個，但是來考試的卻不到20人，那些人都干什么去了呢？他們去監考了。別以為監考的都是有本事的！他們都是背不出千字文不敢考試的人，只能頂著監考的名義游手好閑，在各個號舍里溜達。其中有一個轉悠到我們號舍時，大聲喊道，“這兩個人也太神了，都寫這么多了”，另一個趕緊把他拽出去，捂住他的嘴，小聲警告他：“她們可能上一甲，你別打擾她們發揮！”當時并未放在心上，現在想來原來是真的。 ????按照古代的規定，發皇榜應該舉行一個“傳臚大典”，地點在皇宮。我們雖然沒有在皇宮，但是在江南貢院，也還行，但場面氣勢就差太遠了。唯一能夠跟“傳臚大典”類似的是傳話！那些監考時游手好閑的，這下可都派上了用場！每當何老師報出一個上榜的名字，他們便應聲傳話，聲音一個比一個響亮，瞬間就找到了中皇榜的感覺！????自此，我在李喵喵、墨仔子之后，又有了一個新名字——小李探花！據說，爸爸很愛這個名字！字數1350，口述10分鐘，修改20分鐘，修改量約1/3 趣游中國科舉博物館 　　????中國科舉博物館由清朝江南貢院擴建而成，同別的博物館不同，它見著夫子廟地下，一是因為夫子廟內不可移動的文物很多，能用來建博物館的面積很少，二是夫子廟內不許修建高樓，既然不能建高，占地面積也不能大，那就只能往地下挖了。 ????通往地下的同道不是樓梯，而是一條斜坡，斜坡的長度剛好是130米，代表科舉制度延續了1300念，博物館上面是個水池，平靜如鏡，代表科舉制是公平公正的選拔人才的制度。 ????進入博物館，是一排樓梯，樓梯下面是個寫著“科舉世家”的牌坊，也就是說擁有它的那戶人家三輩以上都是科舉的成功者，這家是考科舉的高手。 ????但有時由于形象等原因，狀元會被皇帝換掉。明朝“以貌取人”就十分流行，明太祖朱元璋在1371念明朝第一次殿試時把原本的狀元將為榜眼，將形象更好的吳伯宗提名為狀元。在接下來的100年歷，明惠宗和明英宗也都干了差不多的事，而那幾位被硬換成狀元的都沒能長壽，明英宗提拔的專員甚至考中后一年就去世了。 ????再往前便到了一個模擬場景前，最左邊是商末的周文王，恭恭敬敬地在想正在用直鉤釣王的姜太公，成語“姜太公釣魚——愿者上鉤”便是這么來的。中間是光武帝劉秀在拜訪嚴光，右邊是兩個人和一個茅草屋，這便是人們津津樂道的劉備三顧茅廬的故事。 ???? 察舉制后便是科舉制了，為了讓考試公平公正，考生們在進考場時要搜身，進入考場后，要根據千字文的順序找考場，至于連考場都找不到的就回家別考了！到了武周時期，武則天為了讓新臣代替不聽話的舊臣，多設了名額，為恩科。又設了殿試，另外，為了讓武將也聽話，還設了武科。但之后唐朝并未沿用，直到北宋才按此施行。 ????我們來到一處文物真跡展柜，被一張第二十九的試卷所吸引。上面的字讓我想起了電腦上的楷體，而且每個字都對齊，相同的字一模一樣，我差點以為是打印的。考卷背后寫著三個圈和三個三角符號，何老師告訴我們古代考官用五種符號批改試卷，圈表示一等，差表示末等。 ????出了博物館，我們開展了一次考試，考題是從“金”字開始默寫《千字文》，我和王奕琳趕緊鉆進最近的“金”字號舍，經過幾分鐘的奮筆疾書，我寫到我會背的最后一句“得能莫忘”，正好這時催考生交卷的鼓聲響了起來，我們匆匆鉆出號舍，把考卷交了，退到一邊去。發榜時，我們小聲嘟囔：“李豬”、“王豬”。沒想到我們不是三甲也不是二甲，我是探花，她是狀元。我終于知道范進是怎么瘋的了！????下課后，我和她高高興興得去逛廟會了。????字數967，用時80分鐘，無修改無濾鏡，本色出演 科舉制——中國的制度創新 2022年的新年第一課仍然是在中國科舉博物館，去年的最后一課是在博物館北苑，今年的第一課是在博物館南苑，恰好一個年頭一個年尾，遙相呼應，似乎是在提醒這些搶紅帽子的學子們，考試是他們一年到頭的奮斗目標。中國科舉博物館，由江南貢院擴建而成，是中國科舉制度中心、科舉文化中心和科舉文物收藏中心，也是中國唯一的地下式博物館。博物館的地面上僅保留有兩排排列整齊的號舍與明遠樓和至公堂。明遠樓前有一個水池，無風時，水面平靜如鏡，寓意公平公正。水池面積1300平方米，代表著科舉制度從公元605年到1905年間的1300年時光。地下博物館共四層，沿著幽深曲折的坡道，穿行在兩面設計獨特的墻壁之間，恍惚間有種穿行在歷史隧道之中的錯覺。左邊是浩瀚的瓦片墻，層層瓦片有如魚鱗，有“魚龍變化”“魚躍龍門”之意，右邊是層層疊疊的竹簡墻，象征科舉士子要讀萬卷書，行萬里路。 從地面入口到負四層入口，剛好130米，當我們用腳步丈量完這條通道，我們終于完成了千年穿越的歷程。正對入口處的是一扇科舉門，左側墻面上密密麻麻的文字，凹凸有致，乍一看，似乎是活字印刷現場，仔細品讀，才發現，墻面上鐫刻的內容皆為儒家經典。在這些文字之中，幾個身背行囊或意氣風發或身形襤褸的讀書人的形象夾雜其中。似乎是在這些典籍的浸潤之下，有的馬蹄得意，有的不堪重負。右側一根立柱上同樣刻著密密麻麻的小字，在立柱正中，用特大號字體突顯出其中兩句：“格物致知誠意正心，修身齊家治國平天下”。將《大學》單列出來，且特意放大其中兩句，可見這兩句話對中國歷代文人影響之深遠。為國求賢，是歷代英明的統治者必須考慮之事，唯有如此，才能進一步鞏固自己的統治地位，讓自己的國家在穩定中求發展。東漢曹操在《短歌行》中寫道：“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”其求賢若渴的心情可見一斑。但是，當時，科舉制度尚未誕生，在漢代推薦人才的制度叫做“察舉制度”。主要采用熟人舉薦和筆試考察相結合的方式，是科舉制度的雛形。曹丕即位后（公元220年），推行九品中正制，為朝廷選拔優秀官吏。這兩種制度都曾起過一定的積極作用，但也都存在著任人唯親，世襲壟斷等問題，逐漸不能適應社會的發展，于是，科舉制度便應運而生。 公元605年，隋煬帝用分科考試的方式來選拔官員，科舉制度正式實施。它不同于以往的察舉制或九品中正制，打破了門第等級，不依賴人情關系，將考試作為錄取賢能的唯一標準，將公平公正放在至關重要的位置上。它為社會底層的普通勞動人民提供了一條階級上升的通道，為統治階級選拔了一大批有真才實學的賢能之士，獲得社會各階層的廣泛認可。經過數百年的發展，該制度日臻完美，有“至公之制”的美譽。其中很多防止舞弊確保公正的方法依然為今天所借鑒和保留。例如，古代考科舉，讀書人報到時需要攜帶身份證明材料，報考采用結保措施，以保證報考材料的真實性。據說當年李白不能參加科舉考試，就是因為自己無法提供身份材料，緣于祖上在玄武門之變中站錯了隊。而這種身份證明材料相當于現在中高考制度當中的“準考證”。再如，科舉考試中的“糊名”、“謄錄”及多人閱卷制度，為了防止閱卷人根據學生信息考生身份，從而徇私。現在中高考中密封試卷，二評乃至三評的制度也是從中借鑒而來。還有，科舉制度中，考生進入考場時需要接受搜身檢查，以防夾帶舞弊，現在正規考試中，也有相應排查電子設備等舞弊行為的措施。 然而，科舉制度設計如此精巧嚴密，是不是就意味著絕對的公平公正呢？顯然不是！世界上本來就沒有絕對的公平，我們所做的一切努力都只能是在不夠公平的現實社會之中竭盡所能得尋求相對公平而已，更何況是在封建王朝統治之下，皇權至高無上的古代帝國呢！以大明王朝為例，以貌取人的慣例從太祖朱元璋開始，幾乎成為傳家寶，屢見不鮮。明朝首位狀元，吳伯宗在科舉考試中本不是第一名，但皇帝看他一表人才破格提拔，硬是改寫了他的命運。明惠宗和明英宗也都有類似操作。在統治者看來，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，改動一個狀元的人選，根本不值得一提。看來，不光是現代人之中有“顏控”，就連古代的皇帝也不能免俗，“顏值即正義”居然是一條亙古不變的道理，多么痛的領悟！ 既然皇帝可以根據自己的心情任性點取狀元郎，那么，官宦幕僚當然也蠢蠢欲動見縫插針。歷朝歷代都有賄賂考官、買賣考題的現象，盡管最高統治者明令禁止，嚴肅查處，但總有頂風作案，鋌而走險者，屢禁不止。有人因此丟官喪命，還有人被無端牽連。總而言之，即便是號稱“至公之制”的科舉，也難免藏污納垢。但，這并不是這一制度走向滅亡的本質原因。清朝末年，鴉片戰爭之后的中國面對帝國主義列強的瓜分蹂躪，有識之士救亡圖存。梁啟超康有為等人在“公車上書”運動中提出變法，并認為這才是立國自強的根本大計。慈禧太后部分聽取了他們的意見，改革科舉考試，增設西學考核，選拔國家急需的人才。1905年，科舉制度被徹底廢除。可見，這一制度滅亡的根本原因在于，它已無法適應社會的發展，不能再為國家選拔適應當時需要的人才，成為阻礙社會進步的桎捁。 然而，科舉制度即便走到了清末，也并非一無是處，它仍然在某種程度上可以選出部分優秀人才。在負二樓的金榜展柜里，我們看到了清末江蘇省的最后一位狀元張謇的名字。他不僅文采斐然，還是一位以實業救國的企業家。在同一張金榜上，第三甲第四名叫做胡汝霖，雖然他籍籍無名，卻培養了一位鼎鼎大名的學生——毛澤東。數千年來，我國的科舉制度對亞洲各國產生了深遠的影響，很多知識分子前來應試，日本朝鮮越南仿效中國建立科舉制度。19世紀以來，英、法美等國家也仿效這一制度建立了本國的文官考試制度。有學者將科舉制度稱為中國的“第五大世界發明”。可以說，這是在物質文明之外的一種創新——制度創新。盡管，這一制度已經被歷史的滾滾車輪碾壓入塵土之中，正如這科舉博物館只能建在地下，好似一座墳墓，但是，它在今天仍然有值得我們借鑒之處。例如，它打破階層門第，注重個人才能，公平公正的思想等等。再如，它的號舍設置別出心裁。從空間設置上看，在一個一平米不到的地方，用兩塊木板就搭建起一個考生幾天的生活起居空間，這啟發了一名日本建筑師，設計了類似的迷你公寓，減少當代年輕人的購房負擔。從順序編排上看，號舍采用南北朝時期梁武帝命人編寫的《千字文》作為號舍名稱并按序排列，尋找考場的同時便考查了考生是否能夠熟練背誦該文。 在即將結束科舉博物館這一課時，何老師突然宣布利用地面現成的號舍作為考場，鼓勵聽課者踴躍報名參考，考試內容即為去年在北苑提到過并且孩子們承若要背誦的《千字文》。可憐的孩紙們都知道今日《千字文》是必考題，只是沒料到居然是紙筆測試，并且還是在號舍里實地體驗。并且還有許多因沒有背誦而無法參考的同伴們充當監考官，全程勘察巡視。女兒去年年底許下的心愿是背上五十句，爭當秀才。不料，發榜儀式上意外得知居然中了一甲探花，這幸福來得實在太突然。為了平抑這濃的化不開的幸福，不得不與新科女狀元郎王奕琳同學去逛廟會買花燈吃大餐，盡興晚歸。所以說嘛，科舉制度真是個特別好的制度創新，不然，怎么能有這么美滿幸福的開學前的終極狂歡呢！新的一年，狀元探花齊牽手，真是一個好兆頭，好好加油吧！新的征程即將開啟！