<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">詩心不改沐《綠風》 老樹枯藤仍從容</b></p><p class="ql-block"><b>一一走近石河子文化名人之三 楊樹</b></p><p class="ql-block"><b>策劃丨王新林</b></p><p class="ql-block"><b>攝影｜阿西 周海鷗 竇紅 許守信</b></p><p class="ql-block"><b>照片資料提供丨楊壯國 阿西</b></p><p class="ql-block"><b>文稿整理丨夏國剛</b></p><p class="ql-block"><b>美篇制作丨高山流水</b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">《綠風》詩刊創始人之一楊樹，原名楊秉乾，1927年6月9日降生于湖南安化梅城鎮三里村一個農民家庭，七拼八湊畢業于安化縣立簡易鄉村師范學校。當過煤礦工人、小學教師、國民黨部隊的工役和司書。1949年入第一野戰軍一兵團政治部學生大隊，是年冬進入新疆。歷任通訊干事、編輯、創作組長，石河子文聯主席。中國作協會員。著有詩集《無愧的歌》《綠洲的上帝》《愛情 古老的傳說》。詩作《我們唱著往前走》收入《新中國文藝大系》。楊樹先生于2019年10月5日在石河子因病辭世，享年92歲。</b></p> <p class="ql-block"> <b>今天，當我捧讀楊樹的《無愧的歌》《綠洲的上帝》《愛情，古老的傳說》這三本詩集的時候，我感受到詩人的情懷和境界，領略了他詩歌藝術的崇高之美。他披覽人生，在逆境中錘煉自己的人格，胸存浩然之氣，曠世大愛，以真情鑄造自己的創作風格，為我們奉獻了一道催人奮進、滋養心靈的精神食糧。</b></p> <p class="ql-block"> <b>楊樹雖然在解放初期就投身人民解放軍的行列進軍西北，三十多年來扎根在天高地廣的新疆，但他卻是出生在湖南省安化縣一個貧苦的農民之家，他兒時啜飲的是南方山溪的流水，依舊有一顆赤子之心。他為人誠樸厚道，他兒時在家鄉愛唱的山歌仍然傳揚在他的記憶里，而新疆各民族的民歌又象清泉一樣滋潤著他的心田，這種個人經歷和所受的藝術的陶治，使他的詩篇具有山野的質樸，泥土的芬芳，邊塞的粗曠豪放之風。</b></p> <p class="ql-block"> <b>詩集《無愧的歌》于1989年10月被兵團評為優秀文學藝術成果二等獎，其中收人《新中國文藝大系》的代表性詩作有《我們著往前走》，力作《飛翔的夢》《快快樂兒草原牧歌》等，詩作穿越了歷史時空給我們留下了感人心懷長久難忘的回憶。</b></p> <p class="ql-block"> <b>尤其是詩集收錄的題為《我們唱著往前走》這一長篇抒情詩中，奔進的激情、深入的思索寄寓在歷史與現實交融的時空闊大的畫面之中，在詩的結尾，詩人不禁直抒胸臆、反復詠嘆，催入振奮：</b></p><p class="ql-block"><b> 走喲！唱呵！唱著往前走喲！</b></p><p class="ql-block"><b> 我們莊重的腳步擂敲著大地：建設四化！</b></p><p class="ql-block"><b> 我們嘹亮的歌聲拍擊著藍天：振興中華！</b></p><p class="ql-block"><b> 走喲！唱呵！唱著往前走喲!</b></p><p class="ql-block"><b> 走喲！唱呵！唱著往前走喲！</b></p><p class="ql-block"><b> 走喲！唱呵！唱著往前走喲！</b></p><p class="ql-block"><b> 這首詩總共三個部分，上述詩的結尾，有如音樂中三重奏主旋律，人們讀到這里，都會感到真情沛然而富于力度，紙上仿佛響起了大漠的雄風。</b></p> <p class="ql-block"> <b>詩集《無愧的歌》 收錄《他埋葬在理想的地方》的詩歌。 楊樹，他以真摯的感情和更多的篇章，贊頌新疆各族人民的新生活，抒寫墾邊戰士們的豪情和理想。“一個綠洲浮上地平線，又一個綠洲浮上地平線，在祖國最新出版的地圖上，出現了一個又一個再也抹不掉的圓圈和黑點”，這是《他埋葬在理想的地方》中的一節，筆力概括，情意濃至。又如《愛的追求》中的片斷:</b></p><p class="ql-block"><b> 駿馬追趕著駿馬 </b></p><p class="ql-block"><b> 青春追趕著青春 </b></p><p class="ql-block"><b> 在藍天和大地之間 </b></p><p class="ql-block"><b> 一顆心追趕著另一顆心 </b></p><p class="ql-block"><b> 這種筆法是樸素的，簡潔的，也完全是詩的，這些詩句煥發著樸實清純之美。</b></p> <p class="ql-block"> <b>楊樹的另一部散文詩集《綠洲的上帝》，融合了惠特曼的粗礦奔放和素戈爾的細致委婉，以一種大河散漫奔流的氣度和浪花激濺舒淀的情態，對親身經歷的拓荒歲月，對老一代墾荒者和他們艱難竟成的綠洲事業進行了熱情的贊美和謳歌。在詩章《古老的洪爐》中，詩人以歡欣而激越的筆調，為“刀槍投人洪爐”，鑄劍為犁化成爭為和平的偉大事業呈現了最壯麗的頌辭：</b></p><p class="ql-block"><b> “古老的洪爐升起古老的火焰，原始的風箱呼吸荒漠的風。”拋進槍栓和刺刀，“拉呵，添碳呵！聲音和痛苦遠遁，歡笑聲響徹大地”，“夜神和詩神圍住他們舞蹈、歌唱，麥浪和棉蕾在爐火之上翻騰。”這是一幅多么瑰美壯觀而又撩人魂魄的“洪爐圖”呵，不是神話的圖景卻勝似神話的圖景，是一代軍墾人在西部中國蠻荒的大地上所創造的開天辟地的神話，這部散文詩集的諸多篇章，如《簡單誠實的故事》《黃金的年華并未虛度》《孤獨的守林人》等，對早期拓荒歲月作了具體而詳盡的描述。（彭驚宇）</b></p> <p class="ql-block"> <b>《愛情，古老的傳說》全部采用十四行詩體。十四行詩體原本是流行于歐洲的重要抒情格律詩體，彼特拉克、莎士比亞、勃朗寧夫人等世界級的杰出詩人曾把這一詩體推向思想藝術成就的高峰。十四行詩體傳入我國后，崇尚和采用的詩人方興未艾，但少有專力于此并結集出版的。</b></p><p class="ql-block"><b> 楊樹這部詩集的意義不僅僅體現在他對十四行詩體所作的鍥而不舍精深獨到的探索，更體現在他通過個人的情愛錄、心靈史，對永恒的愛情主題所作的具有時代風貌和個性風采的嶄新而動人的抒寫。楊樹的愛情詩高貴而純正，清新而質樸，熱忱而睿智，溫雅而多情;搏動著最初的心跳，洋溢著鮮活的哲思；那樣一種原始本初的生命氣息和青春氣息，那樣一種如火如荼至真至純的愛情境界，無疑是我們今天這樣一個高度信息化的時代，這樣一個盛行“網戀”的時代久違了的美好向往。（彭驚宇）</b></p> <h3> 詩集《無愧的歌》于1989年10月被兵團評為優秀文學藝術成果二等獎。</h3> <h3>楊樹的詩歌創作手稿</h3> <h3>楊樹的散文創作手稿</h3> <h3>楊樹的散文創作手稿</h3> <h3>楊樹的散文創作手稿</h3> <h3>楊樹的散文創作手稿</h3> <h3>楊樹的散文創作手稿</h3> <h3>楊樹的散文創作手稿</h3> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">楊樹詩歌散文作品欣賞</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">致死去的大海 </span></p><p class="ql-block"> ———據說：新疆原來是一個大海</p><p class="ql-block">偶然在天山腳下，</p><p class="ql-block">拾得一枚斑斕的貝殼，</p><p class="ql-block">我高高地舉著它，</p><p class="ql-block">唱給死去的大海這支歌一一</p><p class="ql-block">“啊！活著的喲！活著的喲！</p><p class="ql-block">活著的大海天天咆哮不息，</p><p class="ql-block">夜夜絮語不止。告訴我吧！</p><p class="ql-block">什么原因一一你寧肯死去的喲？”</p><p class="ql-block">隨著心底的歌聲，大海復活了！</p><p class="ql-block">波濤澎湃……</p> <p class="ql-block">但是，壯麗的日出，</p><p class="ql-block">峭壁上沒有英雄贊嘆；</p><p class="ql-block">神奇的日落，古樹下不見詩人留連，</p><p class="ql-block">正午，涼風徐徐吹來，</p><p class="ql-block">沙灘上沒有兒童挖掘沙窩，</p><p class="ql-block">淺灣里不見嬉戲的男女青年……</p> <p class="ql-block">于是，大海感到寂寞，</p><p class="ql-block">懷著一顆痛苦而善良的心，</p><p class="ql-block">把一切獻給人類世界一一</p><p class="ql-block">燃燒的煤，堅硬的鐵，</p><p class="ql-block">科學的石油，生活的鹽，</p><p class="ql-block">還有這枚思索的貝殼；</p><p class="ql-block">然后便沉默到地心一一</p><p class="ql-block">死了，但是，并不瞑目。</p><p class="ql-block">(呵，那兩只大大的眼睛一一</p><p class="ql-block">可克托海和博斯騰湖；</p><p class="ql-block">那一雙迷人的眸子一一</p><p class="ql-block">天池和賽里木湖……)</p><p class="ql-block">它在耐心地等待著：</p><p class="ql-block">等待著睥睨艱難的英雄，</p><p class="ql-block">等待著不顧世俗的詩人，</p><p class="ql-block">等待著天真爛漫的兒童，</p><p class="ql-block">等待著奮發不已的年輕人，</p><p class="ql-block">告慰它痛苦而善良的心，</p><p class="ql-block">不因枉自千涸，飲恨深沉！</p><p class="ql-block">新疆，我的第二故鄉故鄉呵！</p><p class="ql-block">我的故鄉</p><p class="ql-block">在煙波浩渺的洞庭湖南面，</p><p class="ql-block">那是一個夢境似的地方</p><p class="ql-block">一年十二個月，有十二個月鳥語花香，夏季暴雨來了，我站在院子里沖涼；</p><p class="ql-block">冬天飄落一陣雪花，</p><p class="ql-block">我伸出雙手接住品嘗。</p><p class="ql-block">呵，我的父母</p><p class="ql-block">和他們的父母的父母的故鄉！</p><p class="ql-block">有我嬉戲過的草坪，</p><p class="ql-block">有我奔跑過的山崗，</p><p class="ql-block">有我挽起魚網巡視過的河岸，</p><p class="ql-block">無數驚喜和懊喪。</p><p class="ql-block">故鄉呵！我的故鄉</p><p class="ql-block">在寬闊的湘水和湍急的資水之間，</p><p class="ql-block">那是一首詩歌似的地方一一</p><p class="ql-block">清晨，小鳥躲在霧帳里囀鳴，</p><p class="ql-block">黃昏，牛背上漸落夕陽，</p><p class="ql-block">高吭的山歌充滿白天，</p><p class="ql-block">纏綿的小調沉醉黑夜，</p><p class="ql-block">它們結成一條歡樂與痛苦的弦，</p><p class="ql-block">把生活贊美、詛咒，</p><p class="ql-block">又寄予無限希望。</p><p class="ql-block">呵，我的父母</p><p class="ql-block">和他們的父母的父母的故鄉！</p><p class="ql-block">有我牧牛的童年朋友，</p><p class="ql-block">有我砍柴的少年伙伴，</p><p class="ql-block">有我青春萌芽時徘徊等待的倩影，</p><p class="ql-block">幾瞥羞澀的目光。</p><p class="ql-block">呵呵，我深深地愛著我美麗的故鄉！</p><p class="ql-block">哪怕原來屬于我的，</p><p class="ql-block">只是：一間茅屋，一片山地，</p><p class="ql-block">一個魚網……</p> <p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">但是，最早升起的共和國燦爛的禮花，象松果、蒲公英欣喜地降落地面，</p><p class="ql-block">我們年輕的隊伍駕著友誼的羽翼，</p><p class="ql-block">越過神奇的天山，</p><p class="ql-block">從此生活在各族人民中間。</p><p class="ql-block">呵！寒風中蘊藏著暖流，</p><p class="ql-block">呵！冰雪中孕育著錦繡，</p><p class="ql-block">呵！奇異變作習慣和自然，</p><p class="ql-block">呵！陌生成為同志與親友……</p><p class="ql-block">每每，我仰望天山微笑著自言自語一一</p> <p class="ql-block">在哪兒，你見過這許多絢麗的色彩？</p><p class="ql-block">一個民族的服飾已經使你眼花繚亂，</p><p class="ql-block">而十三個民族的服飾</p><p class="ql-block">便是神仙也不會剪裁！</p><p class="ql-block">我微笑著自言自語一一</p><p class="ql-block">什么地方集中了這許多優美的舞姿？</p><p class="ql-block">婀娜的喲！輕捷的喲！</p><p class="ql-block">活潑的喲！有力的喲！</p><p class="ql-block">是臨凡仙女？飄飛紫燕？</p><p class="ql-block">還是白天鵝？無畏的勇士？</p> <p class="ql-block">我微笑著側耳傾聽一一</p><p class="ql-block">由多種動人的語言</p><p class="ql-block">結構出來的動人的歌謠，</p><p class="ql-block">由無數美妙的樂器</p><p class="ql-block">組合成功的美妙的曲調。</p><p class="ql-block">自言自語轉作由衷地贊嘆。</p><p class="ql-block">我呵，我怎不贊嘆一一</p><p class="ql-block">詩的長河《瑪納斯》，</p><p class="ql-block">歌的湖泊《十二木卡姆》。</p> <p class="ql-block">黎?穆塔里甫：斗爭的火炬，</p><p class="ql-block">司馬古勒：生活的山泉。</p><p class="ql-block">呵！我怎能不大聲呼喊：</p><p class="ql-block"> “新疆，我愛你！愛你！”</p><p class="ql-block">天山以百倍的回聲回答我：</p><p class="ql-block">“謝謝！謝謝你！”</p><p class="ql-block">呵呵！從翩翩少年到兩鬢花白，</p><p class="ql-block">年年月月，自始至終，</p><p class="ql-block">我并不曾引起悔心……</p> <p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">眼望著王震將軍的背影，</p><p class="ql-block">我們最先灑下有價值的汗水，</p><p class="ql-block">叩醒三甬碑沉睡太久的巖石，</p><p class="ql-block">作為和平渠堅實的基礎，</p><p class="ql-block">馴服白楊河夏季亂竄的蟒蛇，</p><p class="ql-block">換上銀裝，乖乖地穿過鬧市。</p><p class="ql-block">依傍著三五九旅老兵的肩膀，</p><p class="ql-block">我們甘心情愿做各族人民的牛，</p><p class="ql-block">拉起木犁，一步一步向前走，</p><p class="ql-block">在塔里木，在準噶爾， </p><p class="ql-block">在伊犁河谷，在邊境線上，</p><p class="ql-block">從亙古荒原捧起一個又一個綠洲。</p><p class="ql-block">我頑強地學習騎馬，</p><p class="ql-block">跌下來…躍上去…</p><p class="ql-block">最后牢牢地跨在馬背上，</p> <p class="ql-block">白天頂烈日，黑夜臥雪地，</p><p class="ql-block">馳過紅柳峽，黑山頭，</p><p class="ql-block">芨芨槽子，將軍戈壁…</p><p class="ql-block">跟著團首長，我右手按胸，</p><p class="ql-block">躬身走進矮小破舊的帳房，</p><p class="ql-block">盤膝坐在左邊的氈片上，</p><p class="ql-block">聽他們唱痛苦的歌</p><p class="ql-block">詼諧的歌和理想的歌。</p><p class="ql-block">又互相祝賀傳統的節日，</p><p class="ql-block"> 他送我包爾沙克和馓子，</p><p class="ql-block">我送他茶磚和方塊糖；</p><p class="ql-block">古爾邦節成了我們的節日，</p><p class="ql-block">春節也是他們高興的日子。</p> <p class="ql-block">呵，阿山別克是我最好的朋友，</p><p class="ql-block">我常常懷念他，念著這個名字…</p><p class="ql-block">在戰斗中，有次我馬失前蹄，</p><p class="ql-block">他冒著叛匪的彈雨，</p><p class="ql-block">把我扶上馬鞍，繼續道擊。</p><p class="ql-block">啊，在天池畔的松林里，</p><p class="ql-block">一位維吾爾詩人專注著吟詩，</p><p class="ql-block">我趕緊收回舉起的腳步，</p><p class="ql-block">擔心踏斷他的遐思，</p><p class="ql-block">然而他早已察覺，</p><p class="ql-block">緊緊地握住我的手，</p><p class="ql-block">并將它汗濕。</p> <p class="ql-block">呵，在廣場上，</p><p class="ql-block">三十年前看舞蹈演員跳騎兵舞，</p><p class="ql-block">我羨慕她敏捷的雙足；</p><p class="ql-block">三十年后，</p><p class="ql-block">在昆侖賓館又看她跳打鼓舞，</p><p class="ql-block">我贊許她兩臂的寬舒…</p><p class="ql-block">呵呵！時間的長足的印記，</p><p class="ql-block">血和汗的凝結的閃光，</p><p class="ql-block">友情的贈予的奧秘，</p><p class="ql-block">生活紐帶的堅牢和延長，</p><p class="ql-block">擰成一串駝鈴似的詩句：</p><p class="ql-block">“新疆：我的第二故鄉！”</p> <p class="ql-block">四而呱呱墜地天山南北的孩子，</p><p class="ql-block">如今正當我們歡度玉門關的年紀，</p><p class="ql-block">此刻呵，汗水沐浴著理想，</p><p class="ql-block">在翻耕老軍墾光著脊背開拓的土地，</p><p class="ql-block">在旋轉老工人節衣縮食購置的機器，</p><p class="ql-block">彈著東不拉在草原上放牧，</p><p class="ql-block">和巴哈爾、阿麗一起在學習…</p><p class="ql-block">呵，睜開小鹿般的眼睛，</p><p class="ql-block">他和她看到的是：</p><p class="ql-block">塔里木的胡楊林，</p><p class="ql-block">準噶爾的篝火，</p><p class="ql-block">雪山，草原，牛羊，沙漠，</p><p class="ql-block">閃亮的花帽，美麗的花裙……</p><p class="ql-block">呵，張著小貝似的耳朵，</p><p class="ql-block">她和他聽到的是：</p><p class="ql-block">赤谷城的泉水聲，</p><p class="ql-block">老風口的呼呼聲，</p><p class="ql-block">手鼓，吉他，鷹笛，東不拉，</p><p class="ql-block">胡琴，小提琴和馬頭琴的奏鳴…</p><p class="ql-block">他們最感興趣的童年游戲，</p><p class="ql-block">有丟手帕，摔跤，跳繩，</p><p class="ql-block">但玩得最多的還是羊膝骨，</p><p class="ql-block">還是“阿色肯①”。</p> <p class="ql-block">幾個民族的小天使在一起，</p><p class="ql-block">玩著羊膝骨，</p><p class="ql-block">玩著阿色肯不同的童聲交織著叫喚，</p><p class="ql-block">一樣的童心在一起跳動。</p><p class="ql-block">呵！他們是這個草原上的百靈鳥，</p><p class="ql-block">他們是這塊土地上的鉆天楊，</p> <p class="ql-block">他們從小唱著不同的歌曲，</p><p class="ql-block">他們從小拍著一樣的巴掌，</p><p class="ql-block">聽覺之間沒有奇異的聲波，</p><p class="ql-block">視覺之間沒有陌生的光亮，</p><p class="ql-block">太陽，他們還說是：</p><p class="ql-block">阿依亞西，阿依，</p><p class="ql-block">他們又還說是：月亮。</p><p class="ql-block">但是，無論象松樹生長在天山深處，</p><p class="ql-block">或者象白天鵝飛去遙遠的異地他鄉，</p><p class="ql-block">他們都不會和我們這么說：</p><p class="ql-block">“新疆！我的第二故鄉。”</p><p class="ql-block">還說：“我們可愛的家鄉，在新疆！”</p> <p class="ql-block">一一在雄偉的天山北部…</p><p class="ql-block">一一在寶貴的阿爾泰山南面…</p><p class="ql-block">——在慷慨的額爾齊斯河上游…</p><p class="ql-block">—一在著名的塔克拉瑪干邊緣…</p><p class="ql-block">—一在帕米爾，世界的屋脊下…</p><p class="ql-block">—一那兒有條河，叫無韁之馬“呵呵！</p><p class="ql-block">詩歌多數是蒼白而軟弱的喲，</p><p class="ql-block">然而生活卻無比鮮艷并富有力量。</p><p class="ql-block">“新疆！我的第二故鄉。”</p><p class="ql-block">“我們可愛的家鄉一新疆！”</p><p class="ql-block">①阿色肯：哈語音譯，意譯為髀式，即羊膝骨。</p> <h3>楊樹之子楊壯國（左一）介紹其父楊樹文學創作生平事跡。</h3> <h3> 2022年2月7日上午，采訪組夏國剛、周海鷗、竇紅、許守信一行走進巳故楊樹家中采訪，其子楊壯國在家接待了采訪組一行。</h3> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走近石河子文化名人，創作更好的文藝作品 </b></p><p class="ql-block"> <b>在2022年下半年中共二十大即將召開前夕，石河子軍墾文化人聯誼會王新林會長策劃、協調、安排石河子軍墾文化人聯誼會副會長兼秘書長夏國剛、副秘書長陳才、于新芳、周海鷗、會員竇紅、劉慶華、陸宏宇、許守信等八人組成一個采訪組，深入八師石河子市文化名人家庭，拍攝一組手機系列美篇，取名《走近石河子文化名人》，以此學習和紀念為石河子軍墾文化事業做出過突出貢獻的文化前輩和優秀的共產黨人。 </b></p><p class="ql-block"><b> 石河子軍墾文化人聯誼會 </b></p><p class="ql-block"><b> 2021年11月27日</b></p>
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