《一桿老秤》劍出鞘（老狼）

劍出鞘

弗德昆斯基的一語精辟流芳千古。 ， 《一桿老秤》 劍出鞘（老狼） 說起秤來那可是家喻戶曉、婦孺皆知。對于老桿秤，在年輕人的眼里已經(jīng)是淡淡的忘卻了，而對于那些，特別是能秤幾百斤的老桿秤已經(jīng)不是年輕人見沒見過的問題，而是已經(jīng)成為上了年紀(jì)的人腦海的記憶了。故此，老狼在八仙庵古玩市場專門淘得了能秤幾百斤的大桿秤，也算是追尋記憶吧。 說起老桿秤（能秤幾百斤的秤），老狼早有寫它之意，但剛剛起了個頭便由于其他的事情給耽誤了，這一耽擱不要緊，誰知一放就是幾年，加之惰性的原因，此事也就高置樓閣了。老狼也曾自責(zé)，既然定了要寫，何不一鼓作氣？拖泥帶水絕不是老狼的風(fēng)格！有人說：哎，老狼你自責(zé)也好，托辭也罷，說一千道一萬你不是還沒動筆嗎？現(xiàn)在疫情還沒有完全結(jié)束，政府號召我們最好還是宅在家里就是過年也不要遠(yuǎn)離，大把的時間給了你，你又如何？聽了這話，老狼深感“扎實”，下來該如何？還是言歸正傳切入主題吧。 在現(xiàn)實中桿秤離我們漸行漸遠(yuǎn)，特別是能秤幾百斤的大桿秤在現(xiàn)今的城市中基本上是蹤跡皆無，這足以說明它已經(jīng)走下了歷史的舞臺。說真的，要想見到它真還有一點難度，還要費點周折，或許只有在偏遠(yuǎn)的山區(qū)（農(nóng)村）及古玩（舊貨）市場才能一睹它的芳容。 據(jù)文獻(xiàn)記載，桿秤創(chuàng)始于春秋戰(zhàn)國，距今已有兩三千年歷史。十六兩（一斤）制的桿秤是由當(dāng)時的“商圣”范蠡發(fā)明的。這個設(shè)計象天法地，采用南斗六星的主生和北斗七星的主死，來作為秤桿的標(biāo)記。一顆星就是一兩重，十三顆星就是一斤，這就是最早的統(tǒng)一計量工具——秤。為了避免德性較差的商人缺斤少兩，喪失自己的道德品質(zhì)和品格，范蠡在南斗六星和北斗七星之外，還加上福、祿、壽三星，以十六兩為一斤，并且告誡商人，缺一兩時，就折福；缺二兩，就折祿；缺三兩，就折壽，將每個人自身的福、祿、壽和家庭的福、祿、壽直接與這個秤量是否公平捆綁在一起，起到了約束商人行為規(guī)范的作用。范蠡又將桿秤進(jìn)行了較為細(xì)致的描述，特別是對秤桿叫“權(quán)”，將秤砣叫“衡”，進(jìn)行了詮釋，致使“權(quán)衡”一詞有了豐富的內(nèi)涵，真是一語精辟流芳千古。 秦始皇統(tǒng)一六國后，公元前221 年，頒布統(tǒng)一度量衡詔書，凡制造度量衡器，都得刻上這個四十字的詔書。“并說：“隋時掘得秦始皇時秤權(quán)，有丞相隗狀、王綰二人列名，想見度量衡器由官府遵照詔書負(fù)責(zé)監(jiān)制，不許民間私造”。這“四十字詔書”更是嚴(yán)苛了度量衡器的制度，謂之：秦始皇時秤權(quán)……“桿秤”（十六兩/斤制）就這樣被歷朝歷代傳承了下來。到了新中國建國的初期，也就是一九五九年六月二十五日前依然沿用十六兩/斤秤。 在“1959年6月25日新中國國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于統(tǒng)一計量制度的命令》，將1市斤=16市兩改為十進(jìn)制”后，十六兩制的秤除了在中藥鋪里依然使用外（即：戥子十六兩制），其它的在人們的視野中逐漸地銷聲匿跡了，也就是說，傳承了幾千年的十六兩秤已經(jīng)成為了歷史。它的古老，它的文明，它的燦爛自是不言而喻，它是我華夏矚目的“國粹”，也是讓世界汗顏的“瑰寶”。 而老狼幾年前在八仙庵淘得的能秤三百斤的大桿秤，就是繼十六兩/斤制之后改制十兩/斤的五十年代末六十年代初的產(chǎn)物。雖然其產(chǎn)自五、六十年代，但從他的用料、做工看，特別是匠人秉承著古老傳統(tǒng)之工藝，其制作手法依然嫻熟、老道、精湛，并用金點（銅）鑲嵌的寶衡廠、三百市斤、十兩秤、壹佰、貳佰、三佰等字樣、圖案猶如藝術(shù)般的呈現(xiàn)，畫龍點睛使該秤更加趨于完美，讓人嘆為觀止，讓你在藝術(shù)中享用著無盡的星光燦爛。該秤為：長1.65米（配件齊全），做工精細(xì)、包漿自然、品相近乎完美，其星星點點無不透露出歲月的痕跡。從秤桿的結(jié)疤處看，有許多栩栩如生的人物若隱若現(xiàn)，又給該秤增添了不少神秘的色彩，不禁使人在感受滄桑中浮想聯(lián)翩…… 其實，這樣大的桿秤老狼也沒見過幾回。記得在1973年——1974年間，也就是老狼上高中時在校辦農(nóng)場學(xué)農(nóng)勞動期間見過如此這般的大桿秤。而后便是在1976年——1979年間，在國營蔬菜營銷部（全民單位）偶見過幾次這般大桿秤在工作情景。當(dāng)時幾個工人在卡車上卸菜，車下兩個人用杠子抬著大桿秤的鈕，秤鉤鉤著重物（蔬菜），另一個人在邊看邊擺弄著權(quán)（秤砣）衡（秤桿）唱著斤數(shù)，262斤、295斤并進(jìn)行登記……再后來，一晃就是幾十年，也就是在近幾年老狼在古玩市場才見到了他的蹤跡。或許大桿秤已經(jīng)知道自己完成了歷史的使命，故而情不自愿、別離傷感、漸行漸遠(yuǎn)，在我們的視野中漸漸地消失了。 有人說：老狼你為何要淘這個大桿秤？看來是有故事？哪來的什么故事，不過就是一種情懷罷了，這種情懷不僅老狼有，或許出生在六十年代以前的人應(yīng)該都有這種情懷。老狼只是懷念六、七十年代的那一段純真的歲月，雖然我們并不富有，但依然不愿意忘卻。那時的商家無外乎就兩種形式，一是全民所制，即國營單位；二是集體所有制，即非全民單位。六十年代以前出生的人對這幾個名詞都不會陌生。在這兩種形式并存下，買賣雙方在交易時都顯得公開、公平、公正，沒有人敢在秤上去做文章，特別是短斤少兩、坑騙百姓。如果有此行為者不僅要遭到眾人的口誅筆伐，更是要像過街的老鼠人人喊打讓他惶惶不可終日……然而，到了后來，無良商家如同雨后的春筍層出不窮，七、八兩秤也屢屢的出現(xiàn)，短斤少兩，坑騙百姓更是成為了常態(tài)，繼而便是良心的泯滅。老狼在這引用弗德昆斯基的一段話：“由于權(quán)力失控而引發(fā)的連鎖反應(yīng)，會讓社會失去信仰、榮譽(yù)、責(zé)任、良知、理想，會讓一切都變成可以交易的商品。唯有權(quán)錢才會讓每一個人有存在感！于是，教師把園丁賣了，醫(yī)生把天使賣了，士兵把勇敢賣了，警察把正義賣了，男人賣了尊嚴(yán)，女人賣了貞潔，窮人沒東西買賣只好把希望賣了，富人在有了錢之后也順手把良心賣了！”這段話真是一語精辟流芳千古，他道破了“良心”在金錢的誘惑下無所不及，最后赤裸裸地變?yōu)榱艘晃牟恢怠剩?老狼之所以收藏此寶貝，它不僅承載著歷史，更是歲月沉浮，公平正義的見證，當(dāng)然還收藏著那一段歲月和善純的良心。 拙文寫到這，老狼的心境也就坦然了許多，此刻，老狼的耳畔飄然而縈繞著古老的歌謠：天地之間有桿秤，秤砣就是老百姓，秤桿挑起萬丈山，良心是那定盤的星…… 2022年2月4日 大年初四立春 西劍作于西安 “權(quán)”古老的稱呼，現(xiàn)在通俗地說法就是秤砣。 “權(quán)”側(cè)面。 “權(quán)”的底部。 “衡”古老的稱呼。一米六五的大“衡”，也就是我們說的大秤桿，看著就讓人舒服很是氣派！ 在“衡”上鑲嵌著十分精美的文字圖案，擋不住的誘惑極具吸人眼球。 放大看，若隱若現(xiàn)的人物圖案栩栩如生，給人以無限的遐想。 “提”和“鉤”的部分。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

《一桿老秤》劍出鞘（老狼）

劍出鞘