北京先農壇公園

郭增柱

炎帝神農氏，辯百草，識五谷，教人耕作，被后人尊稱為先農。先農始稱于漢，“先農，神農也”。北京先農壇始建于明永樂十八年(1420年)，是明清兩代帝王祭祀先農諸神及舉行親耕典禮的場所。依照祭農親耕在南郊的古禮，建于北京城中軸線西南。與天壇東西相望。先農壇始建時建制沿用明初舊都南京禮儀規制，將先農、山川、太歲等自然界神靈共同組成一處壇廟建筑群。嘉靖十年(1513年)，于內壇墻南部增設天神壇地祗壇，形成先農壇現今布局。全壇占地約2000畝。祭祀先農的壇，只是其中之一，位于北部。南部原為明永樂十八年（1420年）所建的山川壇，嘉靖九年（1530年）改建為天神、地祗二壇。民國初，先農壇一度改為城南公園，30年代初東南角辟為體育場，北部則成為市場及街道?，F在先農壇大部分區域被先農壇體育場、北京育才學校、國家信訪局、北京人社局、醫科院藥研所和多個居民小區占據，只有1/4的區域被辟為公園。 主要建筑先農壇是明、清皇家祭祀建筑的杰出范例，建筑布局基本完整的明代皇家建筑群，中國封建社會典章制度的實物見證，具有較高的歷史和藝術價值。先農壇共有五組建筑群：1、慶成宮；2、太歲殿組群(含拜殿及其前面的焚帛爐)；3、神廚院(包括宰牲亭)；4、神倉院；5、俱服殿。另有壇臺四座：觀耕臺、先農壇、天神壇、地祗壇。這些組群建筑與壇臺基本都坐落于內壇墻里，僅慶成宮、天神壇、地祇壇位于內壇墻之外，外壇墻之內。另外，內壇觀耕臺前有一畝三分耕地，為皇帝行藉田禮時親耕之地。?先農壇由內外兩重圍墻環繞。外壇墻南北長約1424米，東西寬約700米，呈北圓南方狀(現北部和西部的外壇墻已蕩然無存)。內壇墻南北長約446米，東西寬約306米，現保留完整，基本為乾隆期原制。墻寬2.2米，高4.1米，墻頂置木椽望板，上蓋筒板瓦。內壇墻四面各設一座三間拱券門：南門與太歲殿建筑群置于同一軸線；北門在神倉院與俱服殿之間；東西門基本相對應于觀耕臺及先農壇之南。四座門均為磚石結構，具有典型的明代特征，南北二門還留有清晰的早期龍錦枋心旋子彩畫。上圖綠色標注區原為可參觀游覽的區域，封面圖則為內壇墻的北門。為了申請世界文化遺產，先農壇已開始大規模騰退整修，神倉和慶成宮已于2024年先后對公眾開放，2025年后育才學校也望遷出先農壇內壇。 太歲殿建筑群位于先農壇東北，是祭祀太歲、月將等神祗的地方。太歲殿建筑群占地約9076平方米，內有四座單體建筑，中軸線從南向北依次為拜殿（拜太歲神）、太歲殿（供奉太歲神牌位）、東配殿（十一間，供奉春秋季六月將牌位）和西配殿（十一間，供奉夏冬季六月將牌位）。建筑之間用圍墻相連，拜殿兩側墻及東西墻北側共設有4個隨墻門。此建筑群現為《中國古代建筑博物館》。 拜殿 太歲殿 太歲殿 太歲殿屋脊琉璃走獸 太歲之神太歲神是值年神。民間有本命年犯太歲之說，要到寺廟祭拜太歲神。 西配殿 太歲殿和東配殿 古樹 焚帛爐始建于明永樂十八年，是明清兩代祭祀太歲諸神焚燒祝帛祭品的場所。 神廚院始建于明永樂十八年（1420年），是存放先農神牌位和準備犧牲祭品的場所。 神廚院正殿供奉先農神牌位 神廚院神庫始建于明永樂十八年（1420年），是存放祭祀用器的地方。 神廚院神廚始建于明永樂十八年（1420年），是祭祀前準備祭品的地方。 神廚院東井亭 神廚院西井亭 俱服殿始建于明永樂十八年（1420年），皇帝親耕前更換親耕禮服的場所。現俱服殿內有“一畝三分，擘畫天下”展，介紹北京先農壇的耤天故事。 俱服殿 觀耕臺觀耕臺位于先農壇東南，方型臺面，方石鋪墁，通高近三米，基座四面遍覆黃綠琉璃磚，臺上周圍有漢白玉石欄。東南西三面各有臺階八級。臺前有一畝三分田地。每年的仲春亥日，皇帝在先農壇行畢祭祀禮后，就去先農壇的觀耕臺來親自耕田。完成三推三返后，登上觀耕臺，坐在預先設置好的寶座龍椅上觀看王公九卿和耆老農夫完成耕種。秋天，親耕田收獲后，將谷物存放在神倉院，供北京九壇八廟祭祀使用。 觀耕臺 觀耕臺 觀耕臺基座和石攔 一畝三分地為什么會是一畝三分地？因為古代一、三、五、七、九為陽數，也就是吉利數。皇帝做耕種示范的田地不能太大，不然皇帝也耕不過來，所以只取一和三這兩個數，就有了“一畝三分田地”這個說法。 一畝三分地旁的石碾 先農神壇先農神壇是先農壇的主體建筑之一，皇帝祭祀先農神位之壇，磚石結構的方形平臺，坐北朝南。始建于明永樂十八年（1420年）。 神祗壇—天神壇和地祗壇天神壇和地祗壇原位于先農壇內壇的南門外，始建于明代嘉靖年間，共稱為神祗壇?？上У氖巧耢髩家褵o遺存，但地祗壇原來供奉山岳江海的神龕卻幸運地保留了下來。天神壇已無可考資料。上圖為地祗壇示意圖。 地祗壇石龕2002年地祗壇幸存下來的石龕被移到了先農壇的內壇，并恢復了原來的排列位置，中間的祭壇卻沒有恢復，而是用綠植作了代替。地祗壇南側的五座石龕分別供奉的是五岳、五鎮、五陵山、四海和四瀆諸神。 地祗壇石龕這些石龕體量巨大，雕刻精美，上面的紋飾和其供奉的神位有關，比如山神的石龕上雕刻的都是山岳紋，而四海四瀆的石龕上雕的則是海水紋。 地祗壇石龕 地祗壇石龕在地祗壇的東西兩側還分別供奉有京畿名山大川之神和天下名山大川之神。 地祗壇石龕 宰牲亭位于神廚院西北部，其西邊兩米為先農壇西側內壇墻。建筑面積261.3平方米。（未開放） 慶成宮慶成宮原名齋宮，始建于明天順二年，是供皇帝在祭祀先農前齋戒的場所。慶成宮位于先農壇內外壇墻之間的東北部，與內壇的幾組建筑基本處于東西同一方位上，慶成宮明時為山川壇齋宮，清乾隆年大修后更名為慶成宮，作為皇帝行耕田大禮后休息和犒勞百官隨從之地。宮外有圍墻，南面開有三間宮門，圍墻內主要有五間正殿和五間后殿，以及其它一些附屬建筑物。慶成宮建成560年后于2024年12月21日冬至首次對公眾開放！ 慶成宮前殿 慶成宮東宮門 神倉院神倉院位于太歲殿東部，為清乾隆十七年(1752年)的建筑，占地面積約3435.9平方米。坐北向南，中軸線從南向北為山門、收谷亭、圓檁神倉、祭器庫，左右分列倉房、神倉、值房各三座。另全院從圓檁神倉后設墻分成前后兩院，中設圓門。神倉有“天下第一倉”之譽。神倉院已于2024.04.18開放。 神倉院內的收谷亭 神倉院內的圓檁神倉 神倉院內的祭器庫祭器庫是存放親耕禮使用農具的場所。春耕前，天子及諸侯躬耕蠟田，以祀先農，天下表率，祈盼豐收。親耕禮開始前，皇帝會派人去祭器庫取出農具。天子躬耕的過程是中國古代農耕社會農民勞作的縮影，過程和使用農具力求還原真實的春耕過程。耕作農具按功能可以分為耕地整地、播種移栽、中耕除草、灌溉、收獲、運輸這六種。 祭器庫內的獨輪車 壇墻先農壇有內外兩道壇墻。內壇墻完整，有東南西北4座天門；外壇墻現僅有南壇墻和東壇墻，外壇墻只有兩座門，都辟于東壇墻，一座為先農門，一座為太歲門。 內壇墻西天門 東外壇墻 天橋小區內有一條從西北至東南的斜街，從永安路通往北緯路，在其永安路口有北京市宣武區人民政府樹立的明山川壇壇墻故址碑刻。山川壇始建于明永樂十八年(1420年），垣墻周圍六里，南方北國、內有殿字，分祀風、云、雷、雨、太歲、山川諸神，故址標識系東北垣墻彎狐處。先農壇于明嘉靖年間建于山川壇內，至清統稱山川壇范圍內為先農壇。? 慶成門?位于東外壇墻的慶成門和天壇公園西外壇墻的祈年壇門相對。先農壇的內外壇墻都有壇門。外壇墻有2個門，都在外壇東墻：南側為慶成門；北側為太歲門。 南外壇墻國家信訪局位于南外壇墻內，其入口大門可能是外壇南門，從其外可看到2座壇門，一個是神衹門，一個是內壇門（有警察和保安把守，不讓靠近，也不讓拍照）。 南外壇墻和復建的永定門 位于南外壇墻內的先農壇體育場 先農壇里的展覽1. 中國古代建筑博物館是我國第一座收藏、研究和展示中國古代建筑技術、藝術及其發展歷史的專題性博物館。有：拜殿展廳、東配殿展廳、西配殿展廳和太歲殿展廳。2. 先農壇歷史文化展設于神廚院正殿、神廚和神庫內。正殿和神庫展出親耕親祭大典，展現清代皇家祭祀先農之神和親耕耤田的禮儀過程、祭祀陳設、祭祀禮器，以及相關制度等方面的文化內涵。神廚則展出先農壇的歷史沿革和建筑風貌。先農壇是與天壇、社稷壇、太廟等共同組成明清北京城中軸線的古建筑群之一，明永樂十八年（1420年）營建完成，不同歷史階段分別稱為山川壇、神祇壇、先農壇。山川壇時期的主要建筑包括先農神壇、神廚、宰牲亭、山川壇正殿、拜殿、具服殿、旗纛廟。3. “一畝三分，摯畫天下”展講述先農壇的耤田故事，設于俱服殿內。 藻井天花是遮蔽建筑內頂部的構件，而建筑內呈穹窿狀的天花則稱作“藻井”。先農壇古建博物館館內陳列的樣式精美的藻井，大多來自北京隆福寺。 北京隆福寺毗盧殿明間藻井舉世無雙的北京隆福寺毗盧殿明間藻井，現懸掛于太歲殿建筑群拜殿頂部。藻井井芯是一條盤龍，雄據在八芒星中，俯視蒼生，大有氣吞山河之勢。盤龍由一整塊金絲楠木雕刻而成，四周祥云環繞，仿佛欲突破云霧，現身人間。盤龍形象栩栩如生，威嚴莊重，美輪美奐，令人嘆為觀止，堪稱國寶！盤龍藻井原屬于北京隆福寺。因1976年唐山大地震隆福寺受到波及，盤龍藻井變得顫顫巍巍，經專家評估后被轉移到西黃寺，后又被北京古代建筑博物館收藏，并作為鎮館之寶。據說當初藻井被拆下來時成了散件，后被一位古建大師像拼樂高玩具一樣拼接好！ 北京隆福寺萬善正覺殿明代藻井北京隆福寺萬善正覺殿明代藻井，其精美程度甚至超過了故宮太和殿上的金龍藻井。隆福寺藻井是國家一級文物，所屬年代為明代，現珍藏于先農壇太歲殿內，是當之無愧的鎮館之寶。正覺殿藻井呈圓形，色金黃， 上下共六層，每層圓形主框架上均細雕云紋圖案；天頂上高懸一副星空圖，讓屋中之人仿佛置身于夜空之下，舉頭就可以望見璀璨星河。星圖繪有明亮各異的1400顆星星，據傳是參照唐代星象圖繪制的，即使在數百年后的今天，也會在光照下熠熠生輝。同心圓的井壁上雕刻了精致的微縮殿宇模型，環環相扣，祥云為襯，仿佛天上宮闕。人們常說天有九重，這一層層的遞升，像升仙一般。 琉璃構件 磚木石雕 角科斗拱 門窗藝術 故宮角樓（1:20） 佛宮寺釋迦塔建于遼代清寧3年（1056年），塔高67.31米（1:20）。位于山西宿州應縣。 飛英塔這是一處始建于唐代的傳統古建筑（模型1:20），被譽為浙江湖州三絕之一。千百年來，以其“塔里塔”的獨特結構而聞名遐邇。內塔始建于唐中和四年（884年），現存部分重建于南宋紹興年間（1131～1163年）；外塔創建于北宋開寶年間（968～976年），南宋端平年間（1234～1237年）重建。 長城 趙州橋 北京四合院磚雕門樓（1:1）清（1644～1911年） 四合院磚雕門樓說明 民居茶肆茶肆的意思是：茶館，喝茶的地方。如：宋邵伯溫《聞見前錄》卷七：“魯公隱於民間，一日坐封丘巷茶肆中。”《古今小說·趙伯升茶肆遇仁宗》：“行到狀元橋，有座茶肆……二人入茶肆坐下?！鼻逋跏慷G《香祖筆記》卷六：“鍇有后人，居攝山前，開茶肆。”老舍《老張的哲學》第八：“他們走在街上，坐在茶肆，睡在家里，自覺的得著什么權柄似的?！?lt;/b> 商賈中心 一畝三分擘畫天下 耤田古禮 秋收古圖 插秧古圖 耤田古禮 耤田農具 皇帝親耕位次圖和演示視頻 演耕地 耕田圖 一畝三分地上的莊稼 觀耕臺和一畝三分地耕田位次圖 農耕木雕圖 清代皇帝親祭禮服（復制品） 清帝親耕黃龍袍（復制品） 文舞生服（復制品） 武舞生服（復制品） 慶成宮賜茶景觀模型 謝謝關注

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