“天下第一雄關”嘉峪關

海春居士

嘉峪關是明代萬里長城西端的起點，位于嘉峪關市城西5公里處，始建于明洪武五年（1372年），是明代長城沿線九鎮所轄千余個關隘中最雄險的一座，至今保存完好。城關西門外百余米有一石亭，亭中是清代所立的“天下雄關”石碑。清嘉慶十四年（1809年），肅鎮總兵李廷臣視察嘉峪關防務時，見這里南有祁連雪山，北有黑山，關勢雄偉，便寫下“天下雄關”四字并勒石為碑，給后人留下了永恒的紀念。馮勝將軍塑像。明太祖洪武五年(1372年)初，朱元璋派兵遠征朔漠。馮勝為征西將軍，出金蘭，取甘肅，修建嘉峪關城。馮勝因累積軍功而受封宋國公，后因功高蓋主遭太祖猜忌，賜死。崇禎十七年（1644年），追封寧陵王，謚號“武壯” 。<br> “九眼泉湖”石刻。當年馮勝大軍在這塊土地上駐扎下來的時候，最先吸引他們的正是嘉峪山下的這處泉水，而嘉峪關地區幾千年以來的人類文明，所依賴的基礎也正是這一長流不斷的清水。一早來到關前，等待開門的游客已經不少。 <h3>趁此機會，請游客幫忙留此一影。</h3> 入口處兩側的墻壁上鑲嵌著青銅壁畫。入口處前北側是“黑山石雕群”園。林則徐塑像。林則徐因禁煙被貶而罰往伊犁，于1842 年 10 月 11 日曾途經嘉峪關。面對巍巍雄關和大漠風光，林則徐寫下了著名的詩篇《出嘉峪關感賦》。其中“長城飲馬寒宵月，古戍盤雕大漠風”二句，成為詠贊嘉峪關的絕唱。南側是關城公園，園中有與嘉裕關歷史相關的人物浮雕與詩刻墻。雕塑《弩》。雕塑《盾牌》。《張騫》塑像。嘉峪關城樓原修于1495年，后毀于1931年的戰火，現在看到的關樓是1987年中央拔款給嘉峪關政府按原樣重修的。嘉峪關城門坐東面西。相傳，當年每一個出關人出了此門，除要長時間佇立遙望家鄉外，還會從關外戈壁灘上撿起一塊石頭，鄭重其事地朝城墻擲去，如果有回音，那就意味著有生還故鄉的可能，否則，就有可能要客死他鄉了。難怪此地流傳著“出了嘉峪關，兩眼淚不干”的諺語。嘉峪關的正門是最外層的西城門，門上匾額《嘉峪關》是乾隆皇帝所書。關樓下面是25米縱深的門洞，入內便是羅城。 “羅城”是應敵的正面城壘，是由肅州兵備道李端澄主持修建的。羅城南北兩端建有“箭樓”，是觀望關西、關南、關北烽火的設施。兩端與外城墻相接，外城墻又與關城南北的長城相聯。內城四角有角樓，也叫“戍樓”，形如碉堡，是守城士兵值勤放哨的地方。箭樓。羅城的登城馬道和臺階。馬道是為了方便將軍騎馬登城巡視和拉運物資而修筑的登城通道，旁邊的臺階是后人為了保護馬道而修筑的供游人登城參觀的通道。穿過羅城“會極門”，即為“西甕城”。“會極“二字，取自韓非子“其智深則其會遠，其會遠眾人莫能見其所極”，意思是從西域來的諸侯、仕官、商旅，親善友好地在此相會，從這里經過，向中原王朝朝貢。會極門設于甕城南側，不與內城門直通，使關城更加肅穆幽深，成為內城的一道防線。 “甕城”取“甕中捉鱉”之義，意為只要敵人進入其中就是死路一條。甕城東城墻上的門樓是“柔遠樓”。柔遠，取“懷柔致遠以安邊陲”之意，意思是對邊疆的少數民族不要一味地單純使用武力，而更多的是去安撫他們。這是明王朝為了實現長治久安，安撫邊遠地區的政治主張。<br> 城墻下的這塊石頭名曰“擊石燕鳴”。相傳，古時有一對燕子筑巢于嘉峪關柔遠門內，一日，兩燕出關，日暮，雌燕先歸，及至雄燕飛回，關門已閉，不能入關，遂悲鳴觸墻而死。為此，雌燕悲痛欲絕，不時發出“啾啾”之聲，也一直悲鳴到死。死后其靈不散，擊墻有“啾啾”的燕鳴聲。從此以后，游人到此，都要擊墻聽燕鳴，以至墻面擊痕累累。為了保護城墻，現取一塊城墻石于此，游人擊石，依然能聽到“啾啾”的燕鳴之聲。嘉峪關樓與柔遠樓。過了柔遠樓，就是內城。內城的主體建筑是“游擊將軍府”。 “游擊將軍府”也稱游擊衙門，始建于明隆慶年間，后來成為明清兩代鎮守嘉峪關的游擊將軍處理軍機政務的場所。現在的建筑是1987年在原建筑的基礎上恢復修建的。游擊將軍府為兩院三廳四合院式，建筑面積808平方米。<br> 在嘉峪關古代軍事史上，游擊將軍府不僅是嘉峪關長城防御體系的指揮中心，也是朝廷統治地方、檢查商旅使者往來、聯系西域和中亞及各少數民族的樞紐機關。這是門廳。前院。前院以議事廳為中心，著重展示古代游擊將軍及文武官員指揮御敵、簽發關文等情景。議事廳。廳中議事臘像。據史料記載，明代的芮寧將軍是入住游擊將軍府的第一人。明正德十一年（1516年），蘇丹滿速爾親率一萬大軍進犯嘉峪關，嘉峪關游擊將軍芮寧、參將蔣存禮、都指揮使黃榮、王瓊各率守軍進行防御。芮寧率700人在沙子壩（今酒泉境內）首先與敵遭遇，戰斗打得異常慘烈，從早晨打到黃昏，結果在敵眾我寡的戰斗中，芮寧部全都戰歿。西廂房為“武堂”。武堂為中下級軍官的辦公場所，屋內有火盆、兵器等物品，墻壁懸卦“出塞”橫幅和“嘉峪關軍事防御圖”、“明代烽火臺信號表”。西耳房為游擊將軍府管家的住所，內設土炕、方桌、茶壺、花瓶、油燈等物，墻上掛山水畫中堂和古代計更方法圖表。東廂為“書堂”。門前廊柱上有一副對聯：“效忠社稷酬壯志　寄情書劍慨平生”。書堂為文官的日常辦公場所，是為過往客商簽發關照的地方。室內設有文房四寶、關照、書架等物。東耳房為衛兵室。后院是游擊將軍及家眷生活的場所。室內的臘像生動形象地表現了游擊將軍及其家眷的生活場面。<br> 后院北側是“后堂”。后堂中間是會客室。后堂東側是書房。后堂西側是游擊將軍和夫人的臥室。繡房。后院東廂房是廚房。后院的西廂房是仆人居住的地方。內城的南側是演武場，即駐屯兵操練比武的地方。演武場上每天都有定時表演。演武場東邊是“光化樓”。光化樓是明正德元年（1506年）由時任肅州兵備副憲李端澄主持修建的。 “光化樓“為三層三檐歇山頂式結構，樓高17米。精雕細刻，五彩裝成。樓閣第一層為磚木結構，第二、三層是木結構榫卯咬合而成。雖然經歷了近五百年的風風雨雨及地震等自然災害，但仍巍然屹立于關城之上。 1873 年，時任陜西直隸總督的左宗堂在收復新疆伊犁時途經嘉峪關，面對雄偉壯觀，氣勢磅博的關城，提筆寫下“天下第一雄關”的巨匾懸掛于嘉峪關樓上，為雄關憑添了幾分威嚴。1924年毀于戰火。 <h3>現在看到的《天下第一雄關》匾額為趙樸初先生所題。<br></h3> 從內城穿過朝宗門，就是東甕城。“朝宗”表示過往朝廷官員雖遠行“極邊”，但仍要效忠朝廷，忠于君王。<br> 東甕城劈門南向，不與光化門直通，使關城道路迂回，成為內城的一道防線。嘉峪關甕城，嚴謹地講應稱為方城。我國古代為增強主城的防御功能，一般都在主城大門處建有防御性小城，或圓或方。圓者似甕，故稱甕城；方者，稱為方城。當然，兩者功能是一樣的，習慣地統稱為“甕城”。南北“敵樓”建于1506年，是突出于南北城墻上的建筑，一層三間，是士兵巡邏時休息和放置兵器的設施。這是北敵樓。登上嘉峪關城墻墻垛極目四眺，周邊景致盡收眼底。向南眺望，嘉峪關市區方向綠色成片，這應源于當年左宗棠的貢獻。清光緒二年（1876年），左宗棠奉命率軍前往新疆平息叛亂，開辟了3000里陜甘大馬路。來到嘉峪關后，當他看到戈壁灘上除了稀稀疏疏的駱駝草外，就是一片荒涼景象，令他感概萬分。 <h3>由于左宗棠所率領的多是湖湘子弟，被迫遠離山青水秀的家鄉，來到這蒼茫的不毛之地，不少人開了小差。為了穩定軍心，左宗棠采取了一系列措施，其中一條就是命令全體將士在路旁大量植樹，并制定出嚴格的法令以保證樹木的成活。</h3> 若干年后，這一帶就樹木成行、楊柳成蔭了。后來，曾有人在一棵柳樹上刻下一首詩：“大將籌邊未肯還，湖湘子弟滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。”這是戈壁與綠洲的交匯。城墻上看到的戲臺與南閘門。<br> 東甕城前，由北向南分別有關帝廟、文昌閣和戲臺三大建筑。文昌閣始建于明代，清道光二年（1822年）由嘉峪關游擊將軍張懷輔、嘉峪關巡檢張恒利主持重建。樓閣為兩層兩檐歇山頂式建筑，底層兩邊為單間鋪房，四周立紅漆明柱18根，形成回廊。四面裝有花格門窗，上部繪制山水人物彩畫80余幅。<br> 文昌閣內為面寬三間、進深二間的官廳，明清時是文人墨客會友、吟詩作畫、讀書的場所，到了清代末年成為文官辦公的地方。關帝廟坐落于東甕城前北側，東與文昌閣相連，始建于明代，清代最后一次重修是嘉峪關游擊將軍熊敏謙主持的。現在看到的關帝廟是1998年重新修復的。<br> <div>關帝廟有牌樓一座，大殿一座，陪殿二座，穿庭一座，總建筑面積720平方米。</div> 大殿主奉“文武圣神關帝”，兩側是周倉與關平。關羽是我國唯一受到“儒釋道”三教共同尊崇的偶像，儒家尊其為“武圣人”；佛家尊其為“伽藍神”；道家則尊其為“關圣帝君”。刀殿奉關羽的青龍偃月刀。馬殿奉關羽的赤兔馬。戲臺位于文昌閣的南側，是清乾隆五十七年（1792 年）由嘉峪關游擊將軍袋什衣主持修建的，系當時守城官兵、城內居民及過往商旅的娛樂場所。戲臺前側對聯：“離合悲歡演往事　愚賢忠佞認當場”，橫批“篆正乾坤”，高度概括了古往今來人間世事的演義變化及戲曲演出場所的功能作用。東閘門位于外城的東北角，依坡而建，處于內高外低的險峻地勢，易守難攻，當守城官兵從內往外沖殺時，猶如開閘泄洪，勢不可擋，所以它也是進出關城的主要通道之一。東閘門建于明嘉靖十八年（1539年），是一座兩層建筑，底層為門洞，門洞上方建有閘門樓，為單檐歇山頂式建筑，上掛《天下雄關》匾額（拓自肅州總兵李廷臣的“天下雄關”碑）。東閘門外的這棵古柳，傳說是當年左宗棠部所栽，因此，被稱為"左公柳"。古老的嘉峪關，就象一位歷史老人，六百多年來，悲歡離合的往事，滄海桑田的巨變，都映在它古樸的青磚上，刻在它厚重的土墻里。 <h3></h3><h3 style="text-align: right;"><b><font color="#ed2308">—THE END—</font></b></h3>

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