<p class="ql-block">《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭 》</p> “所謂伊人……” <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “所謂伊人……”</p><p class="ql-block"> 所愛的人可遇不可求,所向往的生活距離現(xiàn)實之遠,抑或?qū)ひ捯捑蜑橐环N溫婉的情愫……意象不確定,也不知誰寫,無法考證的“伊人”更像愿景,一個又一個“在水一方……宛在水中央……”誠如老米蘭斯言:“風(fēng)景總在別處”——希望這東西載著愿景牽著心,讓人活在當(dāng)下神往他鄉(xiāng)“伊人”。無限期待漸行漸近,又為何“道阻且長”“且躋”和“且右”,以致相距不相逢?或有擦肩回眸的瞬刻,也只在過往中稍縱即逝。或有接踵而至的“在水之湄”“在水之涘”,只因不能兩次遇見同一個“伊人”,就如“不能兩次踏入同一條河流”[1]。無定多變的“伊人”可望不可即,卻又偏偏追她天荒地老。 </p><p class="ql-block"> “伊人”……相伴恒遠可她并不在意。但為愿景所留下的“期待”和“距離”,于時空交匯處產(chǎn)生了美:“風(fēng)姿綽約”,“光影婆娑”。(草葉)</p><p class="ql-block">(《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》)</p><p class="ql-block">注[1]:古希臘哲人赫拉克利特的變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《蒹葭》</p><p class="ql-block">先秦:佚名</p><p class="ql-block">蒹葭蒼蒼,白露為霜。</p><p class="ql-block">所謂伊人,在水一方。</p><p class="ql-block">溯洄從之,道阻且長。</p><p class="ql-block">溯游從之,宛在水中央。</p><p class="ql-block">蒹葭萋萋,白露未晞。</p><p class="ql-block">所謂伊人,在水之湄。</p><p class="ql-block">溯洄從之,道阻且躋。</p><p class="ql-block">溯游從之,宛在水中坻。</p><p class="ql-block">蒹葭采采,白露未已。</p><p class="ql-block">所謂伊人,在水之涘。</p><p class="ql-block">溯洄從之,道阻且右。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">溯游從之,宛在水中沚。</span></p>
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