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吳柏“新藏線”國畫作品系列(第二部分)

吳柏國畫

<p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;"> “新藏線”第二部分創作札記</b></p> <p class="ql-block">  這是辛丑歲末完成的一組大幅系列作品。一個畫家,如果不間斷的畫下去,進步是一定的,線條老辣,構圖完美,個人特點鮮明等等。這是技法技術的進步,不是藝術的高度,有的也難稱風格,個人習慣特點的手熟之作。一幅畫作,有一天能被稱為藝術品,這是我們夢寐以求的高度。</p><p class="ql-block"> 這是 “新藏線”系列作品第二部分,第一部分畫了十五張,這次畫了十張, 其中有幾幅作品,對我個人來說較有新意。以喀什、莎車為代表的新疆南疆古城民居,有濃郁的中亞風格和伊斯蘭裝飾元素,西域風情典型,這是我第一次畫這類題材,用我的視覺和表現方式,充滿激情和挑戰,給我的繪畫增加新的面貌和元素。</p><p class="ql-block"> 其次是西藏阿里東嘎石窟和新疆庫車克孜爾石窟的壁畫,年代比敦煌和內地其他壁畫久遠,震撼之余,想用藝術手段在山水畫中予以展現。我采用了建筑剖面圖的形式,直接在山體上展開壁畫,也把大環境和石窟寺廟的外觀同時展現出來。這樣的表現,對我個人來說,已經比較“出格”了!不斷突破舒適圈,一次又一次沖撞邊際線,心路歷程糾結苦悶,同時也靈光遠現,妙趣橫生,樂在其中。這就是藝術魅力所在!</p><p class="ql-block"> 畫家成就作品,憑掌握的技法和天生的秉性,在自然景觀和人文景觀的觸動下,無中生有,創造一個新的視覺和精神之境。繪畫也成就畫家本人,創作過程就是學習和進步的過程,開闊視野,啟迪智慧,為新的可能性累積養分。</p><p class="ql-block"> 因創作這類題材作品,我對新藏線沿途的宗教文化,民居器物、地理環境等,處處留意,新的知識寶庫等待發現和學習。新疆克孜爾石窟壁畫,特殊的構圖,鮮明的色彩,啟發中國畫由素到絢的轉變,中國早期青綠山水,源自石窟壁畫色彩的影響,從隋唐直至當代,綿延不絕。中國漢唐壁畫是藝術的百科全書,放射著精神的光芒和宗教力量。這種傳統脈絡,實地觀察和體悟后,水墨和色彩孰高孰低的爭論,重圖像還是重精神,可以釋然了。畫家需要兩個翅膀,一邊是臨摹,一邊是寫生,這只是學習手段,再加上自己的感悟就可以起航了,目的是創造。盡管我畫畫已經很久了,藝術之旅才剛剛開始。</p><p class="ql-block"> 前天給這組作品拍照,我向朋友征詢(更像問自己):即將創作的下一組作品,是在這組作品的基調上繼續往前推一點,還是往回調一點?。。。</p><p class="ql-block"> 2022年1月20日吳柏于宿州</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 作品部分</b></p> <p class="ql-block">轉山轉水轉佛塔——岡仁波齊峰是多個宗教中的神山。梵語稱為吉羅娑山,岡仁波齊峰北麓是印度河上游獅泉河的發源地。相傳雍仲苯教發源于該山;印度教認為該山為濕婆的居所,世界的中心;耆那教認為該山是其祖師瑞斯哈巴那剎得道之處,藏傳佛教認為此山是勝樂金剛的住所,代表著無量幸福,常年在此處轉山的信徒不斷。</p> <p class="ql-block">東嘎石窟壁畫——皮央和東嘎遺址位于西藏自治區阿里地區札達縣境內的東嘎村、皮央村。東嘎·皮央遺址由東嘎扎西曲林寺遺址和皮央石窟群組成。由于兩村距離很近,遺址規模巨大,故命名為皮央和東嘎遺址。皮央和東嘎遺址分為石窟遺跡、石窟壁畫、佛寺與建筑遺跡、佛塔遺跡、出土及采集遺物、墓葬、居住遺址、巖畫。</p> <p class="ql-block">札達土林——在岡底斯山和喜馬拉雅山之間的札達,沿象泉河谷有一條氣勢恢宏的土質莽林,這就是著名的“札達土林”。扎達土林屬第四紀次生構造地貌,是古大湖湖盆及大河河床經漫長時期流水侵蝕而形成的極為獨特的高原地貌,遍布整個扎達縣內。方圓數百平方公里的范圍內,高低錯落的“土林”千姿百態。</p> <p class="ql-block">喀什噶爾古城——老城占地面積20平方公里。疏勒國都改稱“盤橐城”,前身即西漢時疏勒城。據近年來史學界考證,盤橐遺址就是今喀什市東南郊的艾斯克薩古城,位于克孜勒河與吐曼河交界的高埠之上。</p> <p class="ql-block">喀什高臺民居(南端)——意為高崖上的土陶;位于喀什老城內地勢最高的這一條長達數百米的高崖,在歷史上早在”兩千多年前就己存在。相傳東漢名將班超、耿恭曾在此留下足跡。公元九世紀中期喀什拉汗王朝時,就把王宮建在這個高崖的北面,高崖的南面與北面原來都是連在一起的,分南北兩端。</p> <p class="ql-block">喀什高臺民居(北端)</p> <p class="ql-block">莎車古城——莎車有著3000多年的歷史。曾幾度成為西域聞名遐邇的部落國,先后稱為莎車國、渠沙國、葉爾羌汗國,是古絲綢之路的要沖,軍事駐守重地。是一座人文景觀與自然景觀、中亞文化與西域文化融為一體的歷史文化名城。</p> <p class="ql-block">和田古城——一個古文化的交匯處。和田隸屬于新疆維吾爾自治區,位于南疆地區。秦漢以來這里一直是西域地區多個民族和宗教的交匯處。各種文化的集合也給這里留下了大量名勝古跡。</p> <p class="ql-block">庫車老城——新疆庫車,古稱龜茲,是我國西部地區自漢、唐以來的政治、經濟、文化重鎮之一。境內遺存有豐富的文化遺產、非物質文化遺產及自然遺產,現存有克孜爾石窟,克孜爾尕哈烽燧、庫車王府、明清古城墻、龜茲古城等。</p> <p class="ql-block">克孜爾石窟——克孜爾千佛洞,又稱克孜爾石窟或赫色爾石窟,現有石窟236個,壁畫1萬多平方米。1961年公布的第一批全國重點文物保護單位之一,位于新疆拜城縣克孜爾鎮東南7千米明屋塔格山的懸崖上,南面是木扎特河河谷。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;"> 吳柏“新藏線”采風留影</b></p> <p class="ql-block"> 吳柏,安徽蕭縣人。</p><p class="ql-block"> 踐行 “讀萬卷書、行萬里路”、“藝術來源于生活,高于生活”的信條。足跡遍及長城內外、大江南北、雪域高原。</p><p class="ql-block"> 致力于“西部山水”國畫作品系列、“中國古村鎮”國畫作品系列、“畫說長江”國畫作品系列、“鄉情——文化宿州”國畫作品系列等多個選題的系列化作品的創作。</p>
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