“寺廟之國”尼泊爾

快樂一族（沈云平）

2015年4月9日—19日，我們一行十五人耗時11天，前去探密這個“寺廟之國”—尼泊爾。在此非常感謝上帝對我們的眷顧，我們回國后的第六天，尼泊爾發(fā)生了8.1級的大地震。讓我們毛骨悚然，真有一種“劫后余生”的感覺。愿尼泊爾人民堅強面對，重建自己的家園。?尼泊爾聯(lián)邦民主共和國，國土面積147000平方公里，人口約3000萬，是一個多民族、全民信仰宗教的國家。大多數(shù)居民信奉印度教，尼泊爾與我國的西藏接壤，從廣州飛抵尼泊爾首都加德滿都只需4.30小時。 尼泊爾是一個廟宇林立的國度，人文風(fēng)光，自然風(fēng)光相得益彰。 位于加德滿都旁的博達哈大佛塔，是世界上最大的圓佛塔。佛塔周邊環(huán)繞分布著販賣唐、，轉(zhuǎn)經(jīng)筒、佛音缽的各式商店。拜佛必須圍著大佛塔順時針行走。 杜巴廣場是皇宮廣場的意思，在加德滿都一共有三個這樣的杜巴廣埸。 加德滿都杜巴廣場位于舊城區(qū)，舊皇宮前面，是加德滿都最主要的景點，是尼泊爾16世紀至19世紀之間的古典建筑，廣場上有50多座寺廟和宮殿，屬世界文化遺產(chǎn)。 尼泊爾最輝煌的建筑是皇宮，最精美的建筑是神廟。 杜巴廣場的鴿群，終日聚集在廣場，冥冥中它們似乎成為眾神化身，咕咕叫著，跺著將軍步，有條不紊地享用著信徒們的祭品。 尼泊爾神比人多，廟比房多，這里的黃牛被作為神靈來崇拜，這里的黃牛從不干活，成天在街頭、廟宇、廣場溜達，接受信徒朝貢外，還有專屬的節(jié)日—牛節(jié)，可謂是美好牛生，牛氣沖天。 杜巴廣場一角。 手工制作樂器的工匠。 神廟前與游客交流的僧人。 尼泊爾人以素食者居多，安貧樂道，信仰在他們生活中占據(jù)著十分重要的地位，這里的女性，每天起床后的第一件事，便是前往寺廟進行朝拜。 各種姿態(tài)的朝拜信徒。 在這個國度，宗教就是生活。 杜巴廣場上擺設(shè)的地攤。 各種神態(tài)的尼泊爾人。 尼泊爾人的微笑。 拾荒人的眼神挺犀利。 在巴德崗神廟里的女孩，透著純樸之美。 街頭煎油餅的小販。 博卡拉帕坦杜巴廣場是長方形的，東邊是皇宮，塔萊珠女神廟、金廟、曼嘉噴水池等，西邊則是建造各異的廟宇，其建筑藝術(shù)非常高超、精湛，在世界建筑史上占有一席之地，被稱為“露天的博物館”。 在神廟前休閑聊天的市民。 杜巴廣場一角。 杜巴廣場的哈努曼神像被人們用顏料上了色，看上去非常的莊嚴，哈魯曼擁有四張臉和八只手，他在尼泊爾人心目中是勇敢和正義的化身，是他們心中的英雄。 尼泊爾人搬運貨物的方式很獨特。 推著自行車沿街叫賣的小販隨處可見。 在神廟前與飛鴿共舞的孩子。 塔萊珠女神廟，建于1564年，是一座3層屋頂，12層基座的塔廟式紅磚建筑，是廣場規(guī)模最大的塔廟。 走街串巷的小販。 過著悠閑生活的小商販。 正巧拍到一張向窗戶外打掃衛(wèi)生的婦女。 帕斯帕提那神廟也簡稱為“燒尸廟”。建于19世紀，非印度教徒不能進入主殿。想要看燒尸儀式，游客需要站在橋上，或是坐在對岸觀看。 加德滿都，帕斯帕提那神廟作為最重要的印度教寺廟之一，每天都會有印度教徒在這里舉行火葬，火葬儀式時，并未禁止游客拍照。 在燒尸廟里，逝者的身體被包裹好排列在河邊，在柴火上火化，整個過程有條不紊，很安靜，沒有哭喪，最后骨灰將撒入河中，隨河水流入恒河。 “燒尸廟”應(yīng)該是加德滿都最具有宗教色彩的一站。因為這是一個人和神共舞的國度，這里的人們遵循著宗教對于生的理解和死的詮釋。 苦行僧曾經(jīng)是釋迦摩尼通過這樣的苦行方法去悟道的，因此，有不少的信徒為了能夠悟道，降低了自己的物質(zhì)要求，在艱難的環(huán)境之下去體驗佛法。在燒尸廟旁，這里的苦行僧基本上都是來進行“極限挑戰(zhàn)”的。 在禪塔旁打坐的苦行僧。 “燒尸廟”旁賣祭品的商業(yè)小街。 博卡拉的費瓦湖可謂是最迷人的休閑度假勝地，晴朗時湖面上倒映著安娜普納峰群的雪山倩影，黃昏時則有機會看到日照金山的勝景。 在博卡拉風(fēng)景勝地，雪山腳下，感受飛行器帶來的樂趣。 在博卡拉景區(qū)，正好遇上一批來此游玩的中學(xué)生，在征得同意后，為學(xué)生們拍攝了一張合影照。 費瓦湖是尼泊爾皇家度假圣地，緊鄰湖的南岸就是尼泊爾國王的行宮。乘坐在彩色的小木舟上，享受湖光山色和一種遠離塵囂的寧靜，真是神仙一樣的日子。 在費瓦湖上的留影。 在原生態(tài)的園林內(nèi)留影。 （波卡拉）離喜馬拉雅山最近的山村，藍天雪山為背景，各式樣的小屋子很是好看，村子里條件一般，只有素食陪伴，但精神很富足，山民很和善，生活很簡單，笑臉常掛臉上。 尼泊爾有這么一座山峰，他沒有珠峰的高度，也沒有喜馬拉雅山脈的連綿，卻是當(dāng)?shù)厝诵闹械囊蛔裆剑古实窃撗┥剑灾两襁€是一座不被人踏足的處女峰，它就是魚尾峰（海拔6993米），夕陽的最后一枺光輝染紅了雪峰。 巴德崗杜巴廣場。 身著艷麗紗麗的女人們，前去參加迎新年慶典活動。 小美女身著紗麗額點朱砂紅是不是很美。 尼泊爾新年又稱為光明節(jié)，于每年四月份舉行，我們正好慶幸趕上了尼泊爾人過新年，人們身著節(jié)日的盛裝，載歌載舞整個杜巴廣場，紅旗招展，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴熱鬧非凡。 節(jié)日的主要活動有推寺廟戰(zhàn)車，人們將濕婆神的化身拜拉布神供奉在車里游行，接受人們的朝拜。 新年這天，人們會首先沐浴穿起節(jié)日的盛裝，還有許多慕名而來的外國游客，都匯聚在杜巴廣場的神廟臺階上觀看慶祝活動。 自發(fā)組織的民樂隊，在街頭推拉彈唱一直狂歡到深夜。 巴德崗這個地方，有許多生產(chǎn)陶囂的家庭式作坊，他們這種上千年不變的泥土燒陶延續(xù)至今，顯得落后又古老，這樣的場景對游客來說，是見證歷史難得一見的埸景。 男人負責(zé)捏陶，女人負責(zé)修飾和暴曬半成品陶器，這些陶器造型古樸，而且價格便宜。據(jù)說用這些陶制品盛水，還可以凈化水，除去水垢，陶器里面也不會留下任何沉淀物。 抱著神像玩耍的孩子。 帕坦是個更安靜更古老的城市，古時候稱拉利特普爾，2015年地震似乎對這個地方格外仁慈，那些古老的建筑依然在陽光下熠熠生輝。 加德滿都繁華的泰米爾街，是感受尼泊爾文化的好地方，琳瑯滿目的小商品，或許有意想不到的驚喜在等你。 尼泊爾最常見的禮節(jié)是合十禮。雙手齊胸合掌，同時口中道著“拉摩斯德”向你問好，并向客人獻上花環(huán)。我們在入住民宿時，就享受到了這高禮儀的接待。 異國他鄉(xiāng)受如此高的禮遇，開心不已。 與和善的僧人合影留念。 神廟前的女孩。 在公用取水點取水的婦女，在尼泊爾這些活全是婦女干的。 在加德滿都街頭，除了拍寺廟、拍人文，拍攝當(dāng)?shù)氐能囕v也是一種非常有趣的選擇。尼泊爾的大卡車頭裝飾的花里胡哨，不僅貼有印度教的神像，還包括有文字以及海報，幾乎整個車頭都貼上了彩條，也是尼泊爾街頭的一道風(fēng)景線。 巴德崗，帕斯帕提納神廟的屋檐下有許多大膽的性愛木雕，這些令人臉紅的性愛浮雕，是幾百年前的木雕工匠們留下的傳世杰作。這么多男女交歡的雕刻，原因是印度教徒相信，濕婆和性力女神的結(jié)合，是創(chuàng)造生命的原動力。（照片已做模糊處理） “性愛神廟”是當(dāng)?shù)胤浅Ｆ胀ǖ囊蛔聫R，寺廟里各式性愛浮雕讓人看了臉紅，這座寺廟在人們心目中的作用和地位很高，當(dāng)?shù)睾芏嘈禄榉驄D都會到這里敬拜和祈禱孩子早日出生。（照片已做模糊處識） 尼泊爾地處內(nèi)陸，是世界最貧窮的國家之一，盡管如此，還有很多人把尼泊爾列入“人生必去之地”。她的宗教文化、世界文化遺產(chǎn)、雪山叢林、民族風(fēng)情、吸引了大批游客。我們的全程導(dǎo)游，是一名尼泊爾的小帥哥，名叫大山。他能用簡單的中文與我們交流，在大山的精心安排下，我們了解了尼泊爾的風(fēng)土人情，拍攝到了獨特的廟宇僧人，給大家留下了深刻的印象。去吧！友好的尼泊爾人民會用微笑歡迎大家的到來。

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