<p class="ql-block">我的街坊九姑軼事（后記）</p><p class="ql-block">文/舒仁立</p><p class="ql-block"> 九姑走了。她不是英雄，不是明星，亦不是名人，她是一個集新思想和舊道德于一身的知性女子。卻被人們傳說了近半個世紀。</p><p class="ql-block"> 人們在傳說著她的美！她展現給人一種民國時期知性女子的美，含蓄的美，淡雅的美，從容的美。</p><p class="ql-block"> 現在我才真正體會到，她的美不單在她的外表，而是她的一種特質，一種腹有詩書氣自華的氣質。包括其內心，意志，文化素養以及人格。</p><p class="ql-block"> 她不被生活所取悅，選擇了宗教般的不渝愛情，或許也是為了她那可憐的傻兒子童舉。這其中真正的隱情也只有九姑自己清楚。人們總是寄希望于美好的傳說，希望九姑與其夫君如同牛郎織女一般，各自獨善其身，隔海相戀。</p><p class="ql-block"> 至于，究竟海外那幅照片上是何人？與九姑丈夫周鼎珩又是什么關系？終不得知。但我相信確有此照片，因為九姑同屋的幾個鄰居都曾看到過，并且一直在傳說著那是一家人。（那時一間大屋租住好幾戶人家，如同現在的拼租屋）也不止一人一次地對我說起過。而且這幾天我也直接，間接地走訪了一下九姑的侄兒，侄孫與鄰居的說法一致。</p><p class="ql-block"> 九姑走了兩年后，一九八二年，由縣統戰部出面協調大通鎮政府，安排童舉進了鎮辦企業大通環衛所，傻兒子童舉從此每天揮動著大掃把，把大通老街打掃的干干凈凈。生活由其表弟代照顧一點，他基本能自理，也可以做簡單的飯菜。 </p><p class="ql-block"> 幾次我在大通街上碰到他，他都穿著補丁的衣服，仍然干干凈凈地戴著套袖，帽子，把自已包裹的嚴嚴實實地在掃街，還是那樣見人笑嘻嘻。</p><p class="ql-block"> 后來聽說他父親派人來協調，給他生活作了安排，讓表姐接到馬鞍山去了。再后來又聽說于十幾年前去世了。</p><p class="ql-block"> 可憐的童舉是弱智，也幸虧是弱智。他活在他那無憂無慮的自我世界里，除卻了經濟上的拮據，身體上的勞累，不知道有精神上的痛苦。</p><p class="ql-block"> 前段時間，網上傳看著李強先生寫的《一段思念，一段魂》，文中謳歌了九姑與周鼎珩愛情傳奇故事，也詳細地介紹了夫婦倆人原生家庭歷史。文辭優美，感人肺腑，讓人蕩氣回腸。 </p><p class="ql-block"> 因此，我每每碰到兒時的同學與鄰居時，他們總要與我討論幾句關于九姑的故事。</p><p class="ql-block"> 令我們都費解的是：周鼎珩寄來那幅多人照片是什么意思？</p><p class="ql-block"> 為什么派人來安排童舉的生活，不能親自回來見一下親傻兒子？（九姑去世時他應該早就退休了）</p><p class="ql-block"> 周既在臺任幾所大學的教師，為什么要說薄薪度日？</p><p class="ql-block"> 我不為任何人貼金。 只想把我了解到真實一面的九姑寫出來。</p><p class="ql-block"> 她是和悅洲一代知性女子的代表。我僅以此文一并紀念那個時代在和悅街上掙扎著的知性女子，以及那些在苦難中掙扎著護家培育兒女的母親。包括我的母親和婆婆。</p><p class="ql-block"> （完稿于辛丑年冬至）</p><p class="ql-block">注：原本2021年12月20日完稿，因聽說有人有九姑及家人的照片，故等到現在還沒有得到。</p>
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